Basado en el hecho de que el templo de mujeres local, el Templo Huashan, surgió a mediados de la dinastía Qing, y el primer "Nvshu" descubierto hasta ahora, se especula que "Nvshu" se originó a finales de Ming y principios. Dinastías Qing.
Algunas personas creen que "la composición de personajes femeninos se originó a partir de los símbolos de notas musicales de Baiyue" basándose en la existencia de personajes en "Nvshu" que son similares a los símbolos tejidos en el tapiz de Zhuang, Yao. y otros grupos étnicos.
De acuerdo con la gran cantidad de textos desenterrados en "Nvshu" que se asemejan a símbolos tallados y patrones de cerámica pintados, algunas personas creen que su origen se remonta a la Cultura Yangshao del Neolítico, que se formó después de que Qin Shihuang unificara la escritura china.
Algunas personas creen que "Nüshu" era la escritura oficial de la era del emperador Shun porque sus trazos básicos son similares a los caracteres chinos antiguos originales.
Basado en las características obvias de las inscripciones en huesos de oráculos y las palabras prestadas de las inscripciones en bronce en el vocabulario de "Nvshu". Se cree que Nüshu es una variante de la escritura antigua de la dinastía Shang y está estrechamente relacionado con las inscripciones en huesos de oráculos.
Algunas personas creen que el "Nüshu" moderno es el legado y la evolución de la antigua escritura Yue. Este punto de vista sostiene que los jeroglíficos y los ideogramas son los primeros fenómenos culturales en el sistema de escritura y son un reflejo directo del entorno de vida y la cultura social del escritor. Según la costumbre del tatuaje, las características de la arquitectura residencial "Ganlan", la cultura del cultivo de arroz y la cultura del tótem de las aves se reflejan en la composición de los jeroglíficos y caracteres ideográficos de "Nvshu".
En cuanto al origen del Nushu, los estudiosos tienen opiniones diferentes, y no se trata de una leyenda popular. Hay cuatro tipos que circulan ampliamente en Jiangyong:
El primero: según la leyenda, el Nüshu fue adaptado por Yao Ji basándose en el Libro del Cielo.
¿Quién es Yao Ji? Yao Ji es la hija de la Reina Madre, cuyo nombre es Moji. Más tarde, debido a que viajé por todo el mundo, me enamoré del hermoso paisaje de la aldea Shangjiangwei Pumei, así que me quedé allí en secreto. Debido a que el país de las hadas de la Reina Madre se llama Yaochi, ella les dice a los mortales que su nombre es Yaoji.
Yao Ji no solo es hermosa, sino también inteligente, y la Reina Madre la ama profundamente. Yao Ji suele ser vivaz y voluntarioso en sus palabras y hechos. Nadie se atrevió a detener lo que ella quería hacer, incluso la Reina Madre quiso darle tres puntos. Una mañana, antes de que las criadas se levantaran, Yao Ji ya había terminado de vestirse. Abra la tienda inferior, empuje la ventana y abra la puerta, y verá hermosas montañas y aguas cristalinas, pájaros cantando y flores fragantes, edificios rurales, brillantes paisajes primaverales, humo volumétrico de las estufas y gente yendo y viniendo. Mucho más libre que el Palacio Celestial. Yao Ji quería irse temprano.
Un paraíso para el aburrimiento, encuentra un lugar tranquilo para relajarte. Ahora la belleza del mundo inferior se desplegó ante sus ojos, conmoviendo su corazón. Decidió explorar algo nuevo allí. Entonces Yao Ji abandonó el Palacio Celestial, puso un pie en Xiangyun y llegó a un lugar que resultó ser una hermosa ciudad acuática en el interior de Panling, con un vasto territorio y áreas escasamente pobladas. Este es el pueblo de Pumei. Yao Ji no habla el mismo idioma que la gente del mundo inferior, pero los mortales prestan especial atención a la etiqueta. Especialmente las chicas son inteligentes y capaces. Aunque no entienden el idioma, todos se llevan bien.
Las chicas del mundo son buenas pintando flores, tejiendo cintas y tejiendo colchas. Sus zapatos, faldas y pañuelos bordados son simplemente más hermosos que las coloridas nubes del cielo. Las niñas se pusieron sus propias ropas coloridas y parecían tan brillantes como hadas. Yao Ji quedó profundamente impresionado y los adoró como a sus discípulos. Yao Ji piensa que todas las hermanas aquí son buenas, excepto que son analfabetas, no pueden expresar sus pensamientos y no pueden escribir. Yao Ji quería ayudarlos a mejorar su capacidad para memorizar romances, por lo que trajo un complejo conjunto de libros sagrados de Guitian. Aunque las dos hermanas querían aprender, ambas eran analfabetas. Yao Ji simplificó este profundo libro celestial uno por uno, lo combinó con costura y bordado, y cantó y cantó en el dialecto local, para que estas hermanas que parecían hadas pudieran escribir, componer poemas y cantar libremente. A partir de entonces, esta forma modificada de libro celestial circuló entre las mujeres que desdeñaban usarlo y no sabían cómo usarlo, por lo que lo llamaron "Nvshu".
Segundo tipo: Cuenta la leyenda que hace mucho tiempo, una campesina de Shangjiangwei dio a luz a una niña que pesaba nueve libras, por lo que la llamaron Señorita Jinjiu. Esta niña dorada de los nueve ha sido talentosa e inteligente desde que era niña. Es buena hilando, tejiendo y bordando. Es omnipotente y meticulosa. También creó caprichosamente un personaje femenino para escribir en dialecto. Por lo tanto, Yi Nianhua dijo en respuesta al visitante: "Solo escuché un viejo dicho de mis predecesores: una niña que pesa nueve libras es la más inteligente. El Nüshu lo hacen niñas y se transmite de generación en generación".
Tercer Zhong: Según la leyenda, había una mujer llamada Hu (algunos dicen) en una aldea durante la dinastía Song, que luego fue elegida como concubina. Poco después de entrar al palacio, lo trataron con frialdad y su estado de ánimo era extremadamente bajo. Quería escribir una carta a casa para expresar sus quejas, pero temía que el eunuco se enterara. Así que inventé un conjunto de palabras basadas en Nühong, las escribí en un pañuelo al estilo de una canción y pedí a mis familiares que las miraran de reojo y las leyeran en dialecto. Entonces este tipo de escritura se extendió entre las mujeres.
El cuarto tipo: las leyendas se crean con ingenio. Hace mucho tiempo
Había una vez una chica inteligente llamada Pancho en Tongkou. Podía cantar a los tres años y bordar a los siete. Las canciones que canta son embriagadoras y las flores que borda pueden confundirse con la realidad. Más tarde, el gobierno se la llevó a Daozhou. Para informar a su familia, creó minuciosamente palabras basadas en el patrón rojo femenino y escribió una carta para que un perro se la llevara a casa. Mi novia del mismo pueblo tardó mucho en descifrar esta carta, y esta forma de escribir se ha transmitido de generación en generación.
Aunque hay diferentes opiniones, una cosa es igual: Jiang Yong Nu Shu fue creado por mujeres y refleja su mentalidad. No es de extrañar que Yi Nianhua dijera: "Un hombre tiene una ambición de mil millas, ¿cómo puede una madre encantadora expresar su amor con sus ojos?"
Las obras de caligrafía femenina de Jiang Yong generalmente están escritas con letra casera, abanicos, y pañuelos de tela, y se utilizan para el entretenimiento personal, el canto de la iglesia, la correspondencia, los sacrificios religiosos, los juramento de las hermanas, las quejas, la memorización, etc. "Jiang Yong Nu Shu", como propiedad personal de las mujeres, a menudo se quema o entierra con otros, por lo que es imposible encontrar obras que se hayan transmitido durante más de tres generaciones o antes. Por lo tanto, cuándo surgió Nüshu, dónde está su verdadero origen, la relación entre Nüshu y Oracle Bone Inscriptions, la relación entre Nüshu y Yao, etc. , hay opiniones diferentes y ninguna conclusión, y se ha convertido en un misterio.
Según investigaciones relevantes, "Nvshu" se originó a partir de inscripciones de cerámica prehistórica, y su lugar de nacimiento debería estar en el curso medio y superior de la cuenca del río Amarillo, especialmente en el área de Guanzhong o Shangxian en Shaanxi. "Nüshu" puede ser una escritura antigua traída por el pueblo Cangwu que vivía en el condado de Shangxian, provincia de Shaanxi, a la zona montañosa de Jiangyong en la provincia de Hunan. Entonces, la historia de los caracteres chinos debería contarse al menos desde la etapa cultural Yangshao del Neolítico, hace entre seis y siete mil años, más de tres mil años antes que las inscripciones en huesos oraculares. Se puede decir que las inscripciones de cerámica prehistórica china son los escritos antiguos más antiguos del mundo. La datación arqueológica de las inscripciones de cerámica ha demostrado el origen de "Nüshu", por lo que también se puede decir que "Nüshu" es una escritura antigua en el mundo, y es un texto que se ha transmitido hasta el día de hoy, que es un Milagro en la historia de la escritura. Aunque hay opiniones diferentes, una cosa es igual: Jiang Yong Nu Shu fue creado por mujeres y refleja su mentalidad.