Equipo médico para escuelas primarias y secundarias en Zhengzhou

La escuela cuenta con al menos 2 médicos escolares.

Según la investigación de políticas emitida por la ciudad de Zhengzhou, para finales de 2022, los internados y las escuelas no internados con más de 600 estudiantes estarán básicamente equipados con al menos 2 médicos escolares en régimen de internado. escuelas Según 600: Todo el equipo médico de la escuela está equipado con una proporción de 1 estudiante. Además, Zhengzhou también planea construir 38 centros de servicios de salud comunitarios con médicos de escuelas primarias y secundarias para completar la construcción liderada por el gobierno de 38 centros de servicios de salud comunitarios este año.

Hay 1.010 escuelas primarias y secundarias públicas en los cinco condados y diez distritos de la ciudad de Zhengzhou, incluidos 309 internados con 214.249 estudiantes internos, 701 estudiantes no internos y 590.568 estudiantes no internados. Según el "Reglamento de Trabajo de Salud Escolar", hay 529 médicos escolares en los internados, pero en realidad hay 58, lo que deja un vacío de 471. Los colegios no internados deberían tener 1.372 médicos escolares, pero actualmente hay 564, lo que deja un vacío de 808.

上篇: ¿Puede el jefe ayudar con la traducción? La sabiduría es extremadamente necia. Los sabios no sufren por falta de sabiduría, sino por falta de virtud. Es una tontería ser demasiado inteligente. El sabio no se preocupa por no tener sabiduría, sino por no tener moralidad. El talento no es sabiduría, sino que lo demuestran los sabios. Cuando se trata de un peligro real, los sabios no lo hacen. La gran sabiduría, la pequeña sabiduría es sólo planificación, la sabiduría es limitada pero el camino es infinito. El talento no es igual a la sabiduría y la sabiduría no se muestra. En realidad, el respeto por el estatus está lleno de peligros. Las personas inteligentes saben cuándo es suficiente, pero las personas inteligentes simplemente siguen planificando. La sabiduría tiene sus límites, pero el cielo no tiene límites. El que busca a los demás se vuelve sabio, pero pierde la sabiduría. Quienes buscan el cuerpo confían en su sabiduría, pero también abandonan su sabiduría. La falta de sabiduría atrapará profundamente al enemigo y la precaución sufrirá pérdidas. Aquellos que planifican para los demás tendrán éxito y fracasarán sabiamente. Aquellos que intentan protegerse confían en la sabiduría y la abandonan. La sabiduría tiene sus defectos y la estrategia tiene sus oponentes. Tenga cuidado para reducir los desastres. Quienes buscan la grandeza sin sabiduría conducirán a la destrucción; quienes buscan la distancia sin descanso conducirán a la rebelión. Un hombre sabio habla de sabiduría, un necio habla de necedad, usar la necedad para disfrazar la sabiduría y usar la sabiduría para detener la sabiduría, eso es sabiduría. Quienes planifican grandes cosas sin la suficiente sabiduría sólo pueden fracasar; quienes no dejan de ser sabios y buscan el largo plazo difícilmente lograrán sus objetivos. Habla sabiduría al sabio, di tonterías al necio, usa la tontería para encubrir la sabiduría y usa la sabiduría para bloquear la sabiduría. Esta es la verdadera sabiduría. 2 La situación es impredecible y no se puede confiar en personas benevolentes. La situación es feroz, pero los sabios no se compadecerán de ti. El poder no es eterno y las personas benevolentes no confiarán en él. Hay peligros acechando en el poder, y los hombres sabios no se jactan de ello. Un caballero está fuera de su alcance, un hombre virtuoso está fuera de su alcance y un villano está fuera de su alcance. El caballero está impotente y exhausto. El poder del villano no beneficia a los demás y la tendencia será inimaginable. No se puede otorgar poder a un caballero y no se puede otorgar benevolencia a un villano. El poder de un caballero no se refleja en su poder. Una vez que pierde su poder, está muerto. La influencia de los villanos no traerá beneficios a las personas, y estar obsesionado con ellos definitivamente traerá un desastre. Muchas personas desarrollan su potencial y una persona puede destruirlos. Los fuertes intimidan a los débiles, y la gente se queja y los abandona. No hay duda de la situación y quienes la respetan deben evitarla. Muchos pueden ganar poder, pero uno puede destruirlo. Si una persona fuerte intimida a una persona débil, la gente la abandonará si la odia. Las personas que alcanzan la cima del poder sin rendirse son desconfiadas, las personas que son nobles pero no humildes son celosas. Se puede perder el poder, se puede difamar la fama y aquellos que se quejan la volverán a ganar. La situación se destruye, la gente muere y los que no son orgullosos se beneficiarán. A veces se pierde poder, a veces se difama la reputación, y el que menos se queja puede recuperarlo. El poder definitivamente desaparecerá, las personas son mortales y sólo aquellos que no sean arrogantes ni impetuosos podrán beneficiar a las generaciones futuras. No hay más ganancias para un estafador. No hay ganancia sin beneficio y no hay ganancia sin virtud. Nada es más confuso que los beneficios. Si no persigues tus intereses, no los obtendrás; si no das caridad, no podrás acumular bondad. Cuando hay mucha gente pero poco dinero, los hombres sabios lograrán logros políticos. Las grandes ganancias son perjudiciales para la salud, pero los pequeños beneficios lo son para los demás, así que tenga cuidado al elegir. El cielo es más precioso que el cielo brillante y el movimiento avisa. Hay muchas personas que persiguen intereses, pero pocas personas ricas. Las personas inteligentes logran grandes logros y se vuelven cada vez más famosas. Los grandes beneficios pueden perjudicarlo fácilmente, pero los pequeños beneficios pueden brindarle beneficios, por lo que debe elegir con cuidado. El cielo se sale con la suya, la gente tiene sabiduría y disciplina y debe actuar de acuerdo con las reglas. Quienes ven sus ventajas también ven sus desventajas. Es bueno para todos ver a sus víctimas. Un caballero valora la justicia más que las ganancias, mientras que un villano ama las ganancias pero confía en lo lejano, lo que beneficia al villano pero no al caballero. Los beneficios que mucha gente puede ver no son beneficios. Mucha gente ve las cosas como dañinas y otras como beneficiosas. Un caballero valora la moralidad por encima de los intereses, mientras que un villano es ávido de intereses y se mantiene alejado del crédito. El interés puede impulsar a un villano, pero no a un caballero. Las ganancias no tienen fin y la vida no tiene fin. No existe una base de ganancias independiente, las hay de lejos y de cerca. Los beneficios son infinitos, pero cuando la vida llegue a su fin, no aflojes. Los intereses no los puede tomar una sola persona. La suerte puede ser buena o mala, pero puedes estar alerta aunque tengas miedo. 4 La cosa es sencilla, pero la herramienta está estropeada. Las palabras son torpes y sutiles, y las palabras salen. Sólo cuando las cosas son simples pueden conservarse, y cuando los instrumentos son exquisitos y magníficos pueden dañarse. Sólo si no eres bueno con las palabras podrás ocultar tu verdadero significado. Cuando lo digas, será revelado. Aquellos que no sepan más que los demás serán interrumpidos por Mo Yan. Los que son inferiores a los demás. No digas nada. No seas fuerte si no puedes vencer a los demás. No juzguéis a quienes no pueden superar a los demás en conocimientos. Las personas que son más débiles que otras no deberían decir palabras tabú. No te fuerces a hablar con aquellos que no son tan fuertes como los demás. El rey no distingue y la distinción es débil. El sabio habla despacio, y el lento confunde a sus enemigos. El valiente se queda mudo, y el que habla tiene miedo. Un rey no discute con otros. Las discusiones rebajarán su dignidad. Las palabras de un sabio son lentas, y las palabras lentas pueden confundir al enemigo. Las personas valientes no hablan mucho. Hablar demasiado les hará dudar a la hora de actuar. Si un ministro leal no muestra sus méritos, quienes los roben serán traidores. Un caballero puede ocultar los oídos y los ojos de las personas, y la calumnia puede solidificar a los villanos. 下篇: Los sabios leen la historia.
se de malos hábitos y establecer la cultura y la educación. Finalmente asumió el cargo, por lo que también lo llamaron Liu Liuzhou. Conocido por la literatura, defendió el movimiento de la prosa antigua con Han Yu y fue conocido como "Liu Han". Fue uno de los "ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Hay una colección de ensayos transmitidos de generación en generación por el Sr. Hedong. Caotang (fecha de nacimiento y muerte desconocida), poeta de finales de la dinastía Tang. La palabra Yao Bin. Pueblo Lingui. Ha sido un sacerdote taoísta. Durante el reinado de Yamato, regresó al mundo secular y aprobó el examen imperial. Durante el reinado de Xiantong, se desempeñó como asistente del gobierno. A menudo voy a montañas y ríos famosos en busca de inmortales y visito el taoísmo. Bueno en poesía. Su poesía tiene un estilo elevado, mostrando su elevada ambición y su uso activo del mundo. La mayoría de los poemas existentes son poemas sobre inmortales, todos ellos cuartetos. Los dos volúmenes de "Poemas completos de la dinastía Tang" contienen un total de más de 140 poemas. Las generaciones posteriores compilaron "Los poemas de Cao Zhishi". Cao Ye (816 ~?) fue un poeta de finales de la dinastía Tang. La palabra Yeats. Pueblo Yangshuo. En el cuarto año de Dazhong (850), aprobó el examen de Jinshi. Se desempeñó sucesivamente como juez de Zhou Qi (ahora Jin'an, Shandong), secretario del shogunato Tian Ping, médico de Taichang, médico del salón ancestral, gobernador de Yangzhou (ahora condado de Yangxian, Shaanxi) y médico del Ministerio de Personal. . Es bueno escribiendo poemas, especialmente poemas antiguos de cinco caracteres. Los poemas se solidarizan con el pueblo y critican los males actuales. Es autor de "Yi Wen Zhi", "Jingxue Ming" y "Cao Clan Collection". Di Qing (1008-1057), general de la dinastía Song del Norte. La palabra Chen Han. Originario de Xihe, Fenzhou (ahora Fenyang, Shanxi). Nació en el ejército, tenía estrategia y era bueno montando y disparando. Al comienzo de la dinastía Baoyuan (1038-1040), Yanzhou (hoy Yan'an, provincia de Shaanxi) le ordenó desplegar tanto la carretera original como la carretera Zhending. Después de una breve discusión, el ejército de Changhua se enteró de la situación en Yanzhou. En 1052 fue ascendido a enviado adjunto. Debido a que Nong Gaozhi se rebeló contra la dinastía Song, fue aprobado por la Corte Suprema y designado enviado de Xuanhui Nanyuan, Xuanjing Hunan Road, y castigó a los ladrones en Guangnan. En octubre dirigió los tres ejércitos hacia el sur. En marzo del año siguiente, llegó a Binzhou (hoy Binyang), asaltó el paso Kunlun (ubicado en el condado de Yongning) en una noche lluviosa, derrotó al ejército campesino en Guirenpu (hoy Tangsan, Yongning) y entró en Yongzhou (hoy Nanning). sin luchar. Nong Gaozhi derrotó a Yunnan. En abril, regresó a Beijing como enviado de la dinastía Tang. En el tercer año del reinado de He Zhi (1056), fue calumniado por rumores y abandonó Zhouchen (ahora Huaiyang, Henan). Murió de una enfermedad al año siguiente. Fan Chengda (1126-1193) fue un funcionario y poeta de la dinastía Song del Sur. La palabra inteligencia se llama Shihu laico. Originario de Wujun (ahora Suzhou, Jiangsu). En el noveno año del reinado de Jinshi (1173), sirvió como pacificador de Guangxi y aprendió sobre el gobierno de Jingjiang. Se benefició mucho de la construcción de conservación de agua, construcción de jardines, reducción y exención del impuesto a la sal, ayuda en casos de desastre, etc., y dejó casi 70 poemas. En el segundo año de Xichun (1175), fue trasladado a Sichuan. En el camino, escribió 13 "Gui Ji", presentando brevemente las especialidades locales y las costumbres de vida de Guangxi. Además, también hay poemas de Shihu layman, Shihu Ci y Wu. Madame Vásquez (1498 ~ 1557) fue una heroína antijaponesa de la dinastía Ming. Su nombre original era Cen Hua. Originaria de Guizhou (ahora Jingxi), era hija de Cen Zhang. Casado con Cen Meng, un funcionario local de la prefectura de Tianzhou (ahora Tianyang), y cambió su apellido a Wa. Una vez dirigió el gobierno estatal en nombre de su nieto. En el trigésimo tercer año de Jiajing (1555), los invasores japoneses invadieron la costa sureste de China, invitaron a sus propias tropas a salir y fueron nombradas comandante en jefe de mujeres oficiales y generales. Condujeron a más de 6.800 soldados de Tianzhou, Nandan, Donglan, Huishun y otros lugares a la costa de Zhejiang en la primavera del año siguiente para luchar contra los piratas japoneses. Fueron derrotados repetidamente y obtuvieron logros militares sobresalientes. General Shizhu". Hay monedas de mérito como premios y un sello de segundo grado para la esposa. Jiang Mian (1462 ~ 1532) fue un ministro de la dinastía Ming. Te respeto desde Quanzhou. En el decimotercer año de Chenghua (1477), obtuvo el primer lugar en el examen provincial. Diez años después, Jinshi eligió a Shujishi. Posteriormente fue editado por la Academia Hanlin. En el decimotercer año de Hongzhi (1500), se desempeñó simultáneamente como secretario de la Oficina Económica. Durante el reinado de Zheng De, se desempeñó como Ministro del Ministerio de Asuntos Civiles, Ministro del Ministerio de Asuntos Civiles y Ministro del Ministerio de Asuntos Civiles. Después de que Ning Wang Zhu se rebelara en el año 14 de Hongzhi, unió fuerzas con Wu Zongnan y se opuso a la conquista en nombre de Wu Zongnan. Xuansheng Shaofu es también el Príncipe Heredero y Tutor, el Ministro del Ministerio del Hogar y un soltero en el palacio.
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