Texto original
El Año Nuevo Lunar chino es la fiesta del año para los chinos. Otros días festivos parecen menos festivos. En cinco días, todo el país tuvo que vestirse, cerrar negocios, pasar el rato, jugar, tocar gongs, hacer estallar petardos, visitar invitados y ver obras de teatro. Fue un día auspicioso. Todos esperan un Año Nuevo mejor y más próspero. Todos estaban muy felices de haber cumplido un año más y prepararon muchas palabras auspiciosas para felicitar a sus vecinos.
No regañes a la criada durante el Año Nuevo Chino. Lo más extraño es que las mujeres trabajadoras en China también están ociosas, mastican semillas de melón, no lavan la ropa, no cocinan e incluso se niegan a sostener un cuchillo de cocina. El argumento de esta persona perezosa es que cortar carne el día de Año Nuevo te quitará el aliento, lavar cosas te quitará la suerte y verter agua destruirá la suerte. Hay coplas rojas del Festival de Primavera publicadas en cada puerta, que dicen: buena suerte, felicidad, paz, riqueza y juventud. Porque es una fiesta de la primavera cuando regresa la vida, la prosperidad y la riqueza.
Frente a las casas en la calle, había petardos por todas partes y el olor a azufre llenaba el aire. Los padres han perdido su dignidad, los abuelos son más amables que antes y los niños tocan flautas, usan máscaras y juegan con muñecos de arcilla. La campesina vestía ropas rojas y verdes y corrió tres o cuatro millas hasta un pueblo vecino para ver la ópera de Cao Tai. Todos los chicos del pueblo están alardeando. Ese día era el Día de la Liberación de la Mujer, un día de duro trabajo para lavar y cocinar. Cuando alguien tiene hambre, fríe pasteles de arroz, utiliza ingredientes ya preparados para cocinar un plato de fideos o roba dos trozos de pollo frío de la cocina.
El gobierno chino ha abolido oficialmente el Año Nuevo Lunar, pero el Año Nuevo Lunar sigue siendo el mismo y no ha sido abolido.
Soy una persona muy moderna. Nadie puede llamarme anticuado. No sé cómo seguir el calendario antiguo, me gusta recomendar un calendario de 13 meses con sólo 4 semanas o 28 días en cada mes. En otras palabras, mi punto de vista es científico y lógico. Fue este orgullo por la ciencia lo que me dejó tan decepcionado en el nuevo año. Todos fingen celebrar sin ningún sentimiento real.
No quiero el Año Nuevo Chino, pero el Año Nuevo Chino ha llegado solo. Ese día es el 4 de febrero del calendario gregoriano.
La razón científica me enseña a no seguir el antiguo calendario, y acepto hacerlo. Escucho el sonido del Año Nuevo que llega a principios de enero del calendario lunar. Un día desayuné gachas de Laba e inmediatamente me recordó que era el octavo día del duodécimo mes lunar. Una semana más tarde, mi sirviente vino a pedir prestado el salario mensual extra que se merecía en la víspera de Año Nuevo. Cuando salía del trabajo por la tarde, me mostró un paquete de materiales nuevos que le había regalado a su esposa. Los días 1 y 2 de febrero daré propina al cartero, al camionero, al mensajero de la librería, etc. A menudo siento que algo se avecina.
El 3 de febrero todavía me decía: "No voy a celebrar el Año Nuevo". Esa mañana, mi esposa me pidió que me cambiara la camisa. "¿Por qué?"
"Ma Zhou te lavó la camisa hoy. No mañana, no pasado mañana, no pasado mañana". Por supuesto que no puedo negarme a estar cerca de alguien.
Este es el comienzo de mi presentación. Después del desayuno, la familia iba al banco porque todavía había un ligero pánico por los retiros a fin de año, a pesar de la decisión del gobierno de cancelar el Año Nuevo Lunar. "Yutang", dijo mi esposa, "necesitamos un automóvil. También podemos cortarnos el pelo". Los coches son una gran tentación. Nunca me gustó entrar y salir de los bancos, pero sí me encantaba viajar en coche. Quiero ir al templo Chenghuang y ver qué puedo comprar para los niños. Creo que siempre hay linternas disponibles para comprar en este momento. Quería mostrarle a mi hijo menor cómo es una linterna.
En realidad, no debería haber ido al templo Chenghuang.
Si vas en este momento, ya sabes, por supuesto que habrá algunos resultados. De camino a casa traje muchas cosas, como faroles, faroles de conejo, varios paquetes de juguetes de China y algunas flores de ciruelo. Cuando llegué a casa, mis compañeros del pueblo me regalaron una maceta con narcisos de mi ciudad natal. Recuerdo que cuando era niño, los narcisos estaban en plena floración y llenos de fragancia. No pude evitar pensar en escenas de mi infancia. Tan pronto como huelo la fragancia de los narcisos, pienso en coplas del Festival de Primavera, la víspera de Año Nuevo, petardos, velas rojas, naranjas de Fujian, saludos de Año Nuevo temprano en la mañana y la bata de satén negro que solo podía usar una vez al año.
En el almuerzo, pensé en el "pastel de arroz con rábanos" (pastel de arroz hecho con rábanos) de mi ciudad natal debido a la fragancia de los narcisos.
"Nadie enviará 'galletas de arroz con rábano' este año".
"Porque nadie viene a Xiamen, de lo contrario definitivamente los traería", dijo mi esposa.
"¿No está allí la tienda de Guangdong en Wuchang Road? Recuerdo haberla comprado, creo que todavía puedo encontrarla".
"¿De ninguna manera?", dijo la esposa provocativamente.
"Por supuesto." Le respondí.
A las tres de la tarde, tomé un autobús de regreso desde Sichuan North Road con una cesta de dos kilos y medio de pasteles de arroz.
Cuando estaba friendo pasteles de arroz a las cinco en punto, la fragancia de los narcisos llenó la habitación y de repente me sentí como un pecador. “No voy a celebrar el Año Nuevo”, decidí. "Voy a salir a ver una película esta noche."
"¿Cómo pudiste?", dijo mi esposa. "Invitamos al Sr. X a cenar a nuestra casa esta noche".
A las cinco y media, la hija menor lució un vestido rojo nuevo.
"¿Quién le puso ropa nueva?", pregunté, sintiéndome un poco conmocionado, pero aún capaz de persistir.
"El caballo amarillo lo lleva." Esa es la respuesta.
A las seis en punto, encontré un par de grandes velas rojas encendidas sobre la mesa de velas. La luz de las velas brillaba, pareciendo burlarse de mi racionalidad científica. En aquel momento, mi racionalidad científica era vaga, débil y vacía.
¿Quién encendió la vela?, volví a desafiar.
"Ma Zhou lo ordenó."
"¿Quién lo compró?", Le pregunté.
"¿No lo compraste tú mismo esta mañana?"
"¿Es realmente así?" Esa no es mi conciencia científica, debe ser otra conciencia.
Me siento un poco ridículo, pero cuando pienso en lo que hice por la mañana, no siento gran cosa. En ese momento había petardos por todas partes y las olas de ping-pong sonaban como un ataque en lo profundo de mi conciencia.
No pude evitarlo más, así que saqué una moneda extranjera, se la di a mi sirviente y le dije:
"Qin, toma un dólar para comprar un unos cañones y unas ristras de petardos. Anillos Cuanto más grandes, mejor”.
En medio del sonido del ping-pong, me senté a comer la cena de Nochevieja y me sentí muy feliz sin saberlo. .
Sobre el autor
Lin Yutang (1895.10.3-1976.3.26) nació en Longxi, Fujian. El nombre original era Lehe, pero luego se cambió a Yutang y luego a Yutang.
En 1912, ingresó en la Universidad de St. John en Shanghai y enseñó en la Universidad de Tsinghua después de graduarse. 1965438 En el otoño de 2009, fui al Departamento de Literatura de la Universidad de Harvard. Obtuvo una Maestría en Artes en 1922. Ese mismo año se trasladó a la Universidad de Leipzig en Alemania para estudiar lingüística. 65438 a 0923 Después de recibir su doctorado, regresó a China y se desempeñó como profesor en la Universidad de Pekín, decano de la Universidad Normal de Mujeres de Beijing y jefe del Departamento de Inglés. Después de 1924, fue uno de los principales autores de "Yu Si". 65438-0926 se desempeña como director del Departamento de Literatura de la Universidad de Xiamen. 1927 Secretario del Ministerio de Relaciones Exteriores. 1932 Editor jefe de Las Analectas de Confucio. Fundó "Human World" en 1934 y "Universe Wind" en 1935, abogando por una prosa "egocéntrica y orientada al ocio". Después de 1935, escribió obras culturales y novelas en inglés en los Estados Unidos, como "My Country and My People", "Clouds in Beijing" y "Shivering Wind".
En 1944, regresó a China para dar conferencias en Chongqing. En 1945, fue a Singapur para prepararse para el establecimiento de la Universidad de Nanyang y ocupó el cargo de presidente. En 1952, cofundó la revista Tianfeng en Estados Unidos. Se estableció en la provincia de Taiwán en 1966. En 1967, fue nombrado profesor investigador en la Universidad China de Hong Kong. En 1975, fue elegido vicepresidente de PEN Internacional. Murió en Hong Kong en 1976.
Bibliografía de obras: Collected Works of Fu Jian (Ensayos) 1928, Beixin Literary Review (Review) 1930, Beixin Linguistics Essays 1932, Enlightenment European and American English (Ensayos) 1933. 1934, My Words of the Times (Segundo volumen, Ensayos, también conocido como Colección Zhuo Jing) 1936, Obras humorísticas seleccionadas de Lin Yutang del Times 1936, El descubrimiento de la vida en Vientiane 1938, Sociedad Soyuan de Tokio Primera lección de la librería Shuofeng de Shanghai 1941, Yutang Wencun de la editorial Shanghai Dadi 1938 Guohua "Love and Thorns" de Translation and Compilation Press es de 1941, "Splendid Collection" de Tomorrow Publishing House es de 1941, "The Art of Life" de Shanghai Shuofeng Bookstore es de 1941 y "Collected Prose" de Shanghai La editorial Xifeng es de 1941. Ensayos de Yutang, una librería de primera clase en Shanghai, 1941; "Obras completas de Bo Jing" (ensayos), Editorial Shanghai Renjian, 1941 "Momentary Beijing" (novela, también conocida como "Nubes en Beijing"), traducida; por Zhang Zhenyu, 1940. Librería Shanghai Jinwu "Ridiculous" 1947 (quinta edición), empresa "Lin Yutang Prose Collection" 1954, Editorial Hong Kong World Digest "Talk About Everything" (1-2 episodios, ensayos) 1969, Satellite Publishing House 1-3 episodios; , 1974, "Una charla franca sobre Gao E" de Ming Kai (ensayo) 1966, "Obras completas de Yutang" de la librería Wenxing 1978, "Clásicos de Lin Yutang" de Ming Kai (Volumen 1-35). "Chino (Prosa)" de la Editorial Popular de Chongqing es de 1988, "Lai Baiying (Novela)" de la Editorial Popular de Zhejiang es de 1988 y "La fiesta de la vida" de Literatura y Arte de Hunan es de 1988.
Plan de enseñanza
Primero, alfabetización básica
1. Construcción y aplicación del lenguaje
Experimentar las cualidades afectivas contenidas en el lenguaje sencillo.
2. Desarrollo y mejora del pensamiento
Aprender las habilidades de diversas combinaciones de expresiones.
3. Estética y Creatividad
Aprender a analizar las emociones de los personajes del texto.
4. Herencia y comprensión cultural
Comprender los festivales tradicionales de China y cultivar el espíritu de respetar, heredar y llevar adelante excelentes tradiciones culturales.
2. Diseño docente
Objetivos docentes:
Objetivos de conocimiento: leer el texto en silencio y percibir el contenido del artículo en su conjunto.
Objetivo de habilidad: Apreciar la descripción psicológica del artículo y comprender las emociones ambivalentes del autor.
Objetivos emocionales: Sentir las costumbres tradicionales de China y cultivar el respeto y el amor de los estudiantes por la cultura tradicional.
Enfoque y dificultad de la enseñanza:
1. Comprender los complejos sentimientos del autor sobre el Año Nuevo.
2. Guíe a los estudiantes para que sientan el ambiente festivo del Año Nuevo y el encanto de la cultura tradicional.
Métodos de enseñanza:
1.Método de enseñanza situacional. Muestre las escenas de Año Nuevo a través de imágenes, videos, etc. , guiando a los estudiantes a contar historias de Año Nuevo, exagerando la atmósfera festiva e introduciendo el pensamiento de los estudiantes en las escenas de Año Nuevo.
2. Discuta el método del empujón. Los profesores pueden guiar a los estudiantes para que discutan los sentimientos conflictivos revelados por el autor en el artículo según la época en la que vive el autor y su propia situación.
3. Método de apreciación de la lectura. Los estudiantes pueden experimentar las emociones del texto y sentir la atmósfera festiva a través de la lectura en silencio y múltiples lecturas libres.
Proceso de enseñanza
Primero, la introducción de nuevos cursos
(Muestre fotos o videos sobre el Festival de Primavera)
Profesor: usted Debe estar muy familiarizado con estas imágenes. ¿Cuándo fue esta escena?
Los estudiantes generalmente saben que este es el escenario del Festival de Primavera.
Maestra: ¿Cómo celebra tu familia el Festival de Primavera? ¿Cómo te sientes durante el Festival de Primavera?
(Dos o tres estudiantes hablando)
Profesor: Efectivamente, cuando se trata de festivales, todos están muy emocionados y entusiasmados. En China, la costumbre de celebrar fiestas tiene una larga historia. ¿Cómo celebraba la gente las fiestas en el pasado? ¿Sentirán lo mismo que nosotros? ¡Hoy, sigamos al Sr. Lin Yutang para sentir la atmósfera de su "Día del Año Nuevo Lunar" en la década de 1930! (Escriba el título "Celebrando el día de Año Nuevo durante el Año Nuevo Lunar")
Segundo, percepción general
Lea el texto en silencio y piense en: 1.
¿Qué día festivo es el "Día de Año Nuevo del calendario antiguo" en el texto?
2. ¿Cuáles son las costumbres el día de Año Nuevo?
En este enlace, los estudiantes leen el libro y el profesor utiliza dos preguntas para guiarlos a comprender el contenido general del artículo. Después de leerlo, los estudiantes básicamente pueden responder: "El día de Año Nuevo en el calendario antiguo" es ahora el Festival de Primavera. El artículo decía: "Vístete, cierra el negocio, pasa el rato, juega, toca gongs, enciende petardos, visita a los invitados y mira el teatro. Cena, petardos, velas rojas, naranjas de Fujian, saludos de Año Nuevo por la mañana". , etc. Estas escenas son similares a nuestro actual Festival de Primavera.
En tercer lugar, mejora de las habilidades de alfabetización
1. Lee el texto nuevamente y piensa en cuántas partes se puede dividir el texto completo.
(Es principalmente para guiar a los estudiantes a comprender los niveles del artículo y aclarar las ideas del artículo. No es muy importante conocer los niveles específicos, pero se puede ver en las respuestas de los estudiantes. si han comprendido el contexto del artículo. Se puede dividir en dos o tres partes)
La primera parte (párrafos 1-3): En términos generales, la costumbre de escribir un calendario de Año Nuevo.
Parte 2 (párrafos 4-5): La actitud del gobierno y la mía hacia el Año Nuevo chino.
La tercera parte (párrafo 6-final): Una descripción detallada del proceso de celebración del Año Nuevo en los últimos 24 años.
(O: La primera parte: (párrafo 1-5): En términos generales, escribe sobre las costumbres del Año Nuevo Lunar.
La segunda parte: (párrafo 6-fin ): Describe en detalle el proceso de celebración del Año Nuevo durante los últimos 24 años)
2. Lee atentamente el párrafo clave (párrafo 6 - el final) para comprender los sentimientos del autor.
(1) Después del sexto párrafo del artículo, describa en detalle el 24º Año Nuevo Lunar, en qué orden, y verifique las palabras simbólicas que indican el orden.
A principios de enero, una semana después, 1, 2, 3 de febrero, después del desayuno, del almuerzo, a las tres, a las cinco, a las cinco, a las seis de la tarde. tarde.
(2) En el párrafo 5, el autor dijo: "Me sentí muy decepcionado durante el período de Año Nuevo". ¿Está realmente decepcionado? ¿Cuál es la actitud emocional del autor hacia el Año Nuevo? ¡Mira las palabras que muestran la actitud emocional del autor!
Ya no quiero celebrar el Año Nuevo - este es el comienzo de mi entrega - escenas de mi infancia no pueden evitar aparecer frente a mí - Siento muy fuertemente que soy un pecador - mi mente parece estar un poco conmocionada, pero aún puedo persistir - mi racionalidad científica es vaga, débil y vacía - eso no es lo que soy.
(4) ¿Cómo entender el estado de ánimo conflictivo y enredado del autor durante el Año Nuevo?
Esto debería ser una dificultad para los estudiantes. Se puede guiar a los estudiantes para que comprendan en dos pasos:
A. Utilice "El día de Año Nuevo" de Lin Yutang para comprender. Los estudiantes leen el artículo "Año Nuevo" para ver el estado de ánimo del autor cuando escribió este artículo.
Los estudiantes pueden entender que el autor quiere jugar y trabajar, por lo que está molesto y en conflicto.
Pero ¿es realmente así? Intente comparar los dos artículos y verá que tienen mucho en común, pero también hay diferencias, lo que indica que el artículo ha sido modificado por el autor. Compare este artículo con el día de Año Nuevo de Ji. ¿Cuáles son las diferencias entre el artículo y el día de Año Nuevo de Ji?
Después de leerlo, no es difícil descubrir que palabras como "científico", "racional" y "conservador" se mencionan muchas veces en el artículo. Por ejemplo, "El gobierno chino ha cancelado oficialmente el Año Nuevo Lunar, pero el Año Nuevo Lunar sigue siendo el mismo y no ha sido cancelado". "Soy una persona extremadamente moderna. Nadie puede decir que soy anticuado. No sé cómo seguir el calendario antiguo y me gusta defender los 13 meses. Solo hay 4 semanas o 28 días en cada mes. En otras palabras, mi punto de vista es científico y lógico. Es este orgullo por la ciencia. Eso me decepciona mucho al celebrar el nuevo año, no hay ningún sentimiento real en absoluto. "La racionalidad científica me enseñó a no seguir el calendario antiguo, y prometí hacerlo". , débil y débil ". Está vacío. "Esa no es mi conciencia científica, debe ser otra conciencia". Se puede imaginar que el autor debe tener un significado profundo al escribir este artículo, entonces, ¿qué quería expresar? ¡Entonces mira la era de Lin Yutang! Podría ayudarnos a entender.
B. Comprender el objetivo principal del artículo basándose en los antecedentes de la época.
La profesora preguntó: ¿En qué año se escribió este texto? ¡Recuerde a los estudiantes que encuentren tiempo para escribir en el artículo "Año Nuevo"! )
Escrito en el año 24 de la República de China (el año 24 de la República de China), es decir, 1935. ¿Cuál era la época del autor en ese momento?
El profesor presentó los antecedentes de la época: en la década de 1930, la agresión imperialista japonesa se intensificó y la política cultural autoritaria del gobierno del Kuomintang se fortaleció cada vez más. Catalizada por los problemas externos e internos de la subyugación nacional y el genocidio, despertó la conciencia democrática nacional de los intelectuales avanzados de China (Lin Yutang fue uno de ellos). Después del Movimiento del 4 de Mayo, en las décadas de 1930 y 1940, se produjo otra "nueva ilustración". La Nueva Ilustración aboga por la libertad, la racionalidad y el pensamiento lógico científico. El Movimiento Nueva Cultura del 4 de Mayo pidió reemplazar la antigua cultura china por la cultura occidental, pero los nuevos ilustradores intentaron ver las culturas china y occidental dialécticamente. Creen que una nueva cultura surge de la combinación de muchas culturas diferentes. La Nueva Ilustración es un movimiento cultural nacional, científico y democrático en el que China y Occidente son examinados exhaustivamente y tratados de manera diferente. Al heredar dialécticamente la herencia cultural tradicional china y combinarla con la cultura extranjera con características chinas, se promueve el arraigo de una nueva cultura en China. La cultura que quiere crear no sólo debe destruir la cultura tradicional de China, sino también aceptar la cultura occidental extranjera. Por supuesto, no debe alentar la cultura china y rechazar la cultura occidental; debe ser una síntesis dialéctica u orgánica de varias culturas existentes. (Parte del extracto es de "Sobre la Nueva Ilustración en los años 1930".)
De hecho, podemos ver la marca de los tiempos en el artículo: "El gobierno chino ha abolido oficialmente la Nueva Ilustración Lunar". Año", "Mi punto de vista es muy científico y lógico." "La racionalidad científica me ha enseñado a no seguir el viejo calendario".
Conociendo el trasfondo de la época, ¿qué creen los estudiantes que debería expresar este artículo?
(Discurso de debate estudiantil)
El profesor lo resumió: El significado del Festival de Primavera obliga a la gente a saltar de alegría, y la razón científica no puede dominar las ondas profundas del alma. ¿Deberíamos ser seres racionales o seres humanos íntimos? El autor ha estado luchando con las contradicciones en el artículo, pero al final no pudo resistir racionalmente la fuerte atmósfera del festival. Se contagió de la alegría de la gente que lo rodeaba y se sumergió inconscientemente en el placer. Se puede ver que nuestra cultura popular y nuestra cultura tradicional están profundamente arraigadas desde hace mucho tiempo en los corazones del pueblo. Entrar en la nueva era y aceptar nuevas ideas no significa negar toda la vieja cultura y conceptos, sino respetar los pensamientos, sentimientos y cultura tradicional de las personas. Esto fue defendido por los autores del Movimiento de la Nueva Ilustración en los años 1930.
(5) Expansión y extensión
¿Cuál es el encanto de la cultura tradicional? ¿Por qué ha sido amado por la gente durante miles de años y digno de nuestra herencia? Al leer este artículo, ¿puedes encontrar algunas de las razones por las que a la gente le gusta el Festival de Primavera?
¡Lea el texto nuevamente y explore el encanto de esta cultura tradicional a través de la descripción que hace el autor de las personas que celebran el Año Nuevo en el calendario antiguo!
Después del intercambio de estudiantes, se puede resumir de la siguiente manera: a. Animado y festivo; b. Enviar buenas bendiciones y deseos a los demás; c. democracia e igualdad
Sí, la cultura tradicional china es una rica herencia transmitida por nuestros antepasados y la cristalización de la historia, pero no es solo una exhibición en un museo, sino una vida viva. Las formas de pensar, los valores y los códigos de conducta contenidos en la cultura tradicional, transmitidos de generación en generación, son, por un lado, fuertemente históricos y hereditarios y, por otro, claramente realistas y cambiantes, constantemente que influyen y restringen al pueblo chino de hoy. Por lo tanto, la cultura tradicional no está lejos de nosotros y podemos sentirla todo el tiempo en el fuerte pulso de la vida real. Ahora nos hemos dado cuenta de esto, por lo que el concepto de respetar nuestra cultura tradicional y heredar nuestra cultura popular es cada vez más fuerte. Por ejemplo, todos los años hay días festivos para festivales tradicionales como el Día de la Limpieza de Tumbas, el Festival del Medio Otoño y el Festival de Primavera. Nuestra exitosa aplicación para los "Veinticuatro Términos Solares" demuestra que nuestro país y nuestro pueblo conceden gran importancia y respeto. cultura tradicional.
3. Experimente las características del uso integral de varios métodos de expresión.
Maestro: Por favor lea el texto nuevamente y vea qué expresiones usa el autor en el texto.
¿Cuáles son las características de la solicitud del autor?
Técnicas de expresión: Utiliza la narrativa, la descripción (vívida descripción ambiental y descripción psicológica) y el lirismo. (¡Dame una explicación en el artículo!)
Características: Narrativa: narrativa general y descripción detallada;
Descripción: descripción vívida del entorno y la psicología;
Liricalidad: La expresión de emoción del autor se combina principalmente con la descripción narrativa. ¡Da un análisis de oración específico! Por ejemplo:
A. Hice pasteles de arroz frito a las cinco en punto y toda la casa se llenó de la fragancia de los narcisos. Me sentí fuertemente como un pecador. “No voy a celebrar el Año Nuevo”, decidí. "Voy a salir a ver una película esta noche".
B. "¿Quién le puso ropa nueva?", Le pregunté, sintiéndome un poco conmocionado, pero aún capaz de persistir.
C. A las seis en punto, encontré un par de grandes velas rojas encendidas sobre la mesa de velas. La luz de las velas brillaba, pareciendo burlarse de mi racionalidad científica. Mi racionalidad científica en ese momento era vaga, débil y vacía.
D. De repente el sonido de petardos y una ráfaga de ping-pong sonaron como un ataque en lo más profundo de mi conciencia.
E. En medio del sonido del ping-pong, me senté a cenar de Nochevieja y me sentí muy feliz sin saberlo.
Resumen: A través de la descripción que hace el autor de las costumbres de celebrar el Año Nuevo el primer día del Año Nuevo Lunar y sus emociones contradictorias y complicadas durante el Año Nuevo chino, podemos sentir la fuerte atmósfera festiva de el Festival de Primavera y ver El encanto de las costumbres y la cultura tradicionales chinas deja claro que debemos respetar y heredar nuestras excelentes tradiciones culturales.