Refinar el Vacío y Combinar el Dao, el término para la alquimia interior, es la etapa final para construir los cimientos de la alquimia interior, es decir, refinar el Qi, refinar el Qi en Espíritu, refinar el Espíritu para devolver el Vacío y refinar el Vacío y el Dao.
El taoísmo cree que al entrar en el reino del vacío, si tienes el corazón estancado y aún no te has deshecho de la ley del "youwei", debes dejar de estar estancado y olvidarte del vacío sin cualquier signo. Sólo así podrás finalmente estar con el vacío. La avenida de la autenticidad se vuelve una. Desde Zhong Lu Daomai en la dinastía Tang hasta las dinastías Ming y Qing, todos los alquimistas taoístas han enfatizado repetidamente el espíritu de "refinar el vacío y combinar el Tao" como una de las "siete verdades" del taoísmo de Quanzhen, dijo Qiu Chuji en. "La gran alquimia directamente" Hay una explicación clara para esto, y Li Daochun lo llama "romper el vacío". El principio más básico de la llamada "romper el vacío" es olvidar todo estancamiento condicionado y hacer que el yo trascienda tanto al objeto como al yo mismo.
Lianxuhedao es el nivel más alto de cultivo de alquimia, también conocido como romper el vacío o romper el vacío, y es el objetivo final del cultivo de la alquimia interior.
"Xingming Guizhi": Refinar el espíritu para regresar al vacío no es el estado más elevado. Se dice que las personas que practican el taoísmo a veces "sólo saben refinar la esencia para convertirla en qi, refinar el". qi en el espíritu y deja de refinar el espíritu para volver al vacío, pero olvídalo". Una sección de "Lianxu Hedao".
Min Yide dijo: "Lo que se dice en el mundo sobre refinar el espíritu para regresar al vacío y detenerse, todavía cae en el segundo significado, y no es el camino supremo y verdadero". Sutra inmortal de Zhengdao".
Es decir, refinar el espíritu no equivale al trance. Si aún está vacío, no ha cumplido su propósito, por lo que es necesario practicar la combinación del vacío y el Tao. Como dice "La guía de la vida y la vida": "El gran camino es el padre del vacío, el vacío es el padre del cielo y la tierra, y el cielo y la tierra son los padres de los personajes".
El cultivo inverso requiere experimentar el vacío para encajar en el gran camino. El punto clave es aplastar el corazón vacío, es decir, no tener mente en el vacío, lograr el vacío del cuerpo e instalar el cuerpo en el vacío, obtener el Yang Shen del vacío innato y fusionarse. con el gran camino que se extiende a través de todas las transformaciones y es omnipresente, de modo que aparecerán "cientos de miles de miles de millones de encarnaciones".
En este momento, la forma y el espíritu son maravillosos, en armonía con el Tao, y el Tao está preparado, el Dios Yang deja el cuerpo, deja el mundo y vive en las tres islas, y luego; "recibe el Edicto Púrpura y vive en la cueva". Ver "Xishan" "Las verdaderas notas del encuentro inmortal".
Es decir, después de que el Dios Yang abandona el cuerpo, permanece en el mundo humano y continúa acumulando méritos. Después de completar sus méritos, recibirá la orden del cielo y ascenderá al país de las hadas.