El maestro Yi Zhihonglian se convirtió en monje a la edad de 11 años y posteriormente ingresó al budismo con el maestro zen Lairong de Nanjing.
En 1955, se convirtió en discípulo jurado en el templo Xinyi en la montaña Yunju y fue enseñado por el monje Xu Yun. Sentarse frente al banquete, escuchar el Dharma, dar testimonio personalmente del sello del Dharma y transmitir el budismo zen durante cuarenta y siete generaciones.
No mucho después, escuché los clásicos mahayana como el Sutra de la calma del norte y el Sutra Shurangama predicados por el gran monje virtuoso Maestro Haiden. Después de más de cuatro años de estudio, aprendí que el Maestro Haiden es muy importante. Sigo las enseñanzas de la Secta Tiantai, sigo al Maestro Haiden, estudio los clásicos y el Budismo Zen. He estudiado durante tres años en templos y monasterios antiguos en Jiangsu. Shanghai, Sichuan, Shaanxi y otros lugares. Más de diez años.
Durante la Revolución Cultural, con el permiso del Maestro Haiden, fue a la montaña Yangling en el condado de Yongxiu, provincia de Jiangxi, vivió en una choza con techo de paja y practicó duro en reclusión. Duró más de 20 años. A pesar de las dificultades, todavía meditó y dobló la esquina. En nombre de Guan, protegió y reconstruyó el templo Chongsheng (templo superior) y el templo Kuhui (templo inferior) en la montaña Yangling.
En 1981, la tierra era brillante y la luz de Buda brillaba por todas partes. El Maestro se preocupa por todos los seres sintientes del mundo y es responsable del negocio familiar del Tathagata. Para practicar las enseñanzas de Buda y beneficiar al público, salió a estudiar y difundir el budismo.
El Maestro Jiping construyó templos según las circunstancias y los construyó extensamente. Tenía altos logros en budismo y sabiduría. Ha sido reparado y reconstruido sucesivamente, y se construyeron sucesivamente el Templo Qianzhou Miaofeng, el Salón Conmemorativo del Maestro Haideng, el Salón Conmemorativo del Monje Xuyun de Hong Kong, el Templo Dabu Ma Songdinghui, el Templo Huilong de Sichuan, el Templo Jile, el Templo Budista del Maestro Haideng, el Templo Siwen en Chuzhou, Huai. 'an, Jiangsu, etc. Una vez visité casi 25 toneladas de Buda de jade de valor incalculable en Birmania y viví en el budismo durante mucho tiempo. ¡Mis méritos son inconmensurables!
Después de vivir en Hong Kong, el maestro mantuvo presente su patriotismo y su amor por la religión. En muchas ocasiones, ha acompañado a creyentes chinos de ultramar de Estados Unidos, Japón, Hong Kong, Singapur y otros lugares a visitar templos famosos en el continente para realizar visitas turísticas, recorridos y conferencias, ha participado en diversos rituales y actividades budistas y ha guiado a los creyentes en peregrinaciones a India, Nepal y Tailandia. Ha visitado el templo Fumen, la montaña Fo Guang, el templo Longxiang y el templo Alishan Ciyun en la provincia de Taiwán dos veces como líder de un grupo turístico, y dirigió el grupo cuatro veces.
La ropa, la alimentación, el alojamiento y el transporte del Maestro son muy sencillos e indiferentes. Esforzándose constantemente por la superación personal, cuidando a los débiles y ayudando a los pobres, a menudo pedía a sus discípulos que ayudaran al mundo antes de que nacieran y participaran activamente en la ayuda tras el terremoto. Para proteger el budismo, viajó a muchos lugares y construyó celdas de meditación para miles de monjes.
El Dharma está oculto en los ojos y el Nirvana es maravilloso. Se llama armonía en el mundo. Para promover el budismo en el mundo, el Maestro del Dharma puede ser llamado el maestro del cielo y del hombre, con su. personalidad y comportamiento!
El maestro Ji Ping es actualmente el abad de Tang Ji, el viejo monje Xuyun, el abad del templo Miaofeng en Fuzhou y el abad del templo Jile en Wushan, Jiangyou, Sichuan. El Maestro Jiping fue ordenado en 1955 por Xu Yun, un viejo monje del templo Xinyou en la montaña Yunju, y también fue discípulo del Maestro Haiden. En febrero de 1985+, por invitación de los ancianos de Hong Kong, vino a Hong Kong para servir como abad del Memorial Hall.
En 1955, cuando el Maestro Jiping tenía 25 años, los Tres Altares le otorgaron la Gran Ordenación. En ese momento, el Maestro Ji Ping había estado cerca del Monje Xu Yun durante más de cuatro años. El Exorcista llega en 1956, aprovéchalo.
En 1956, el Maestro Hayden ascendió al trono de abad del Templo Psicológico y predicó Lengyan y Lotus. El Maestro Jiping le pidió al Maestro Hayden que fuera el maestro fundamental y trabajara para el Maestro Hayden como camarero. La forma de aprender las vísceras de Jiping. El comienzo del linaje Vajra.
En 1957, el Maestro Jiping fue a Shanghai para estudiar Fahua, Lengyan y otros clásicos con el Maestro Haideng. Además de cinco clases al día y nueve horas escuchando clásicos todos los días, no tomo órdenes por la noche, no rezo a los clásicos y no participo en meditación.
En 1959, el Maestro Jiping se inclinó ante el Monte Wutai, se declaró Maestro Haiden y luego vivió recluido durante veinte años.
Después de que el Maestro Ji Ping fue a Hong Kong, sirvió como Nawei del Templo del Oeste y luego asumió el cargo de abad del Templo Dinghui en Taibu.
En 2011, el Maestro Jiping sirvió sucesivamente como abad del Salón Conmemorativo del Monje Xuyun, abad del Templo Huilong en Sichuan, abad del Templo Jile en Sichuan, abad del Templo Miaofeng en Fujian, abad de Templo Kuhui en Jiangxi, el director de la Asociación Budista de la ciudad de Chuzhou en Huai'an, Jiangsu, y el Director de la Asociación Budista de Sichuan de la Asociación Budista Provincial de la ciudad de Jiangyou.
El maestro Ji Ping se especializó en el tratamiento de las sucias bocas de llamas vajra y yoga a lo largo de su vida, especialmente el incidente de Huilongguan Niu Jing y el incidente de la boca de llamas de Du Jushi.