El chino clásico recomendado por Xi Chao es imprescindible.

1. Xi Chao y Xie Xuan recomendados por Xi Chao en chino clásico no son amigables. Fu Jian está a punto de invadir Jin. Devorando a Liang Qi, mirando a Huaiyin. Cuando el tribunal discutió la cuestión del envío de Xie Xuan al norte, los ministros tenían opiniones diferentes. Solo Xi Chao dijo: "La expedición al norte de este hombre tendrá éxito. Una vez trabajé con él en la mansión Huan Wen y vi que usó sus talentos al extremo, e incluso la gente común consiguió trabajos adecuados para ellos. A partir de esto, Se puede inferir que nombrarlo definitivamente le permitirá realizar actos meritorios". La Expedición al Norte está completa. En ese momento, la gente lamentó la previsión de Ji Chao y enfatizó que él no borraba las ventajas de los demás debido al amor y al odio personal.

[Análisis] Este artículo elogia principalmente a Xi Chao por anteponer los intereses nacionales en momentos críticos y no ocultar su amor y odio personal. Vale la pena aprender este espíritu de las generaciones futuras. Las metáforas utilizadas en el artículo son vívidas. "Comer como un tigre" y "mirar con ojos ansiosos" no sólo representan la arrogancia agresiva de Fu Jian, sino que también insinúan la situación tensa y crítica en la dinastía Jin del Este.

2. La traducción de "Xi Chao Recommends Sages" está escrita por Xi Chao Recommending Sages.

La relación entre Xi Chao ① y Xie Xuan ② no es buena. Fu Jian (3) le preguntará a Yan Jinding (4), ya que el lobo ha devorado a Liang Qi y está mirando a Huaiyin. En ese momento, los dos países tenían muchas similitudes y diferencias. Chao Wei dijo: "Esta es una cuestión de necesidad. He probado que puedo hacer lo que quiera con * * * en la Mansión Huan Xuanwu. Aunque camino entre zapatos, también consigo mi trabajo. Basado en esto, Rong ○ 11 Puede ponerse de pie "Yuan ○ 12 ○ Mérito ○ no es sólo mérito, sino también mérito.

Extraído de "Shishuoxinyu"

[Notas] ① Xi Chao, ex soldado de la dinastía Jin del Este y ex erudito nacional. (2) Xie Xuan, un famoso general de la dinastía Jin del Este, ordenó al ejército Jin derrotar a Fu Jian en la batalla de Feishui. (3) Fu Jian, el ex emperador Qin. (4) Obtener la victoria y buscar el poder político. El trípode, tesoro nacional, es una metáfora del trono y del emperador. ⑤El lobo come como un lobo, devorándolo. 6. Presta atención a tus ojos, parece un tigre. ⑦ Semejanzas y diferencias son palabras compuestas que significan "diferentes". ⑧Economía, éxito. ⑨Huan Xuanwu, Huan Wen, ministro de la dinastía Jin del Este. Xuanwu, título póstumo. ⑩ Zapatos, zapatos, zapatos. Baldosas de cerámica, zapatos de madera. Representar a la gente común. ○11 Capacidad, permiso, permiso. 12 yuanes, grande.

Xi Chao y Xie Xuan no son amigables. Fu Jian está a punto de invadir Jin. Devorando a Liang Qi, mirando a Huaiyin. Cuando el tribunal discutió la cuestión del envío de Xie Xuan al norte, los ministros tenían opiniones diferentes. Solo Xi Chao dijo: "La expedición al norte de este hombre tendrá éxito. Una vez trabajé con él en la mansión Huan Wen y vi que usó sus talentos al extremo, e incluso la gente común consiguió trabajos adecuados para ellos. A partir de esto, Se puede inferir que nombrarlo definitivamente le permitirá realizar actos meritorios". La Expedición al Norte está completa. En ese momento, la gente lamentó la previsión de Ji Chao y enfatizó que él no borraba los méritos de los demás debido al amor y al odio personal.

[Análisis] Este artículo elogia principalmente a Xi Chao por anteponer los intereses nacionales en momentos críticos y no ocultar su amor y odio personal. Vale la pena aprender este espíritu de las generaciones futuras. Las metáforas utilizadas en el artículo son vívidas. "El lobo muerde" y "el tigre mira ansiosamente" no sólo representan la arrogancia agresiva de Fu Jian, sino que también insinúan la situación tensa y crítica en la dinastía Jin del Este. (Zhai Jie, escuela secundaria Nanzhao No. 1, provincia de Henan)

3. Xi Chao recomendó leer la respuesta 1 original Xi Chao (1) y Xie Xuan (2) no son buenos (3).

Fu Jian ④ preguntará sobre Jinding ⑤. El lobo devoró a Liang y Qi, y el tigre miró a Huaiyin. Por lo tanto, existen muchas similitudes y diferencias entre la gente de Corea del Norte.

Chao Wei dijo: "Es necesario ayudar a la gente. He experimentado * * * en la mansión Huan Xuanwu ⑽ antes y vi que todos tienen talento. Aunque están entre ⒓ y ⑾, también son designados.

De esta manera, Rong ⑿ puede ponerse de pie "[13] Dado que Yuan ha logrado grandes logros, es muy previsor, pero el amor y el odio no lo ocultan.

El autor presenta a Liu Yiqing (403-444), un escritor de la dinastía Song del Sur, que nació en Pengcheng (ahora Xuzhou, provincia de Jiangsu) y vivió en Jingkou. Dinastía Song. El clan Song atacó al rey Linchuan y lo nombró gobernador de Jingzhou. Lleva 8 años en política y ha obtenido buenos resultados.

Más tarde fue nombrado gobernador de Jiangzhou. Después de un año en el cargo, enfureció al emperador Wen por su simpatía por el degradado Huang Yue. Fue trasladado de regreso a Beijing y se desempeñó como gobernador, gobernador y funcionario de Nanjing. Pronto, Yuan Jia abdicó debido a una enfermedad y murió en Jiankang (ahora Nanjing) en el año 21 d.C.

Liu Yiqing ha sido un talentoso y un apasionado de la literatura desde que era un niño. Además de "Shishuoxinyu", también hay una novela extraña "Youming Road".

③Nota① Xi Chao: Durante la dinastía Jin del Este, se unió al ejército y se desempeñó como ministro de Zhongshu. ⑵Xie Xuan: un general famoso de la dinastía Jin del Este. Aunque ordenó al ejército de Jin que derrotara a Fu Jian en la Batalla de Feishui.

(3) Bondad: Amable y armonioso. (4) Fu Jian: el ex líder de Qin durante el período de los Dieciséis Reinos, que vivió en.

5] Hacerse con el primer premio: se refiere a intentar hacerse con el poder. El trípode, tesoro nacional, es una metáfora del trono y del emperador.

【6】Mordedura de lobo: Devora como un lobo. Una vez: Parecía un tigre.

(8) Similitudes y diferencias: las palabras compuestas de significado parcial se refieren a "diferentes". (9) Económico: beneficioso.

⑽Huan Xuanwu: Huan Wen, ministro de la dinastía Jin del Este. Xuanwu, título póstumo.

⑾ Zapatos: Zapatos. Baldosas de cerámica, zapatos de madera.

Se refiere a cosas pequeñas, aquí se refiere a gente común y corriente. ⑿Capacidad: permitir, permitir.

13. Yuan: Tamaño grande. Xi Chao y Xie Xuan (el hermano de Lin Jiahui, el ex gobernante de Qin durante el período de los Dieciséis Reinos) no se llevaban bien.

Fu Jian planeó buscar el régimen de Jin. Después de devorarlo, miró a Huaiyin como un tigre. Cuando el tribunal estaba discutiendo la cuestión de enviar a Xie Xuan al norte para una cruzada, hubo algunos comentarios de desaprobación.

Solo Xi Chao dijo: "La expedición al norte de este hombre tendrá éxito. Una vez trabajé con él en la mansión de Huan Wen y vi que usó sus talentos al extremo, e incluso la gente común obtuvo lo que era". adecuado para ellos.

Se puede inferir que nombrarlo definitivamente logrará un servicio meritorio "Cuando se completó la Expedición al Norte, la gente lamentó que Xi Chao tuviera visión de futuro y todos apreciaron que él. No aniquiló a otros por amor y odio personales.

Este artículo elogia principalmente a Xi Chao por anteponer los intereses nacionales y no matar personas por amor y odio personal. Vale la pena aprender este espíritu de las generaciones futuras.

Las metáforas utilizadas en el artículo son muy vívidas. "El lobo muerde" y "el tigre mira ansiosamente" no sólo representan la arrogancia agresiva de Fu Jian, sino que también insinúan la situación tensa y crítica en la dinastía Jin del Este.

Guárdalo.

4. Chino clásico:

El caballero cree que Qi es una persona que puede recomendar la virtud en esta situación. Elogiar a sus enemigos en lugar de adularlos, organizar a sus hijos en lugar de confabularse, elegir a sus diputados en lugar de formar un partido. "Shangshu" dice: "Si no muestras favoritismo y no perteneces al partido, el camino de tu rey es poderoso". Xie Hu puede ser elegido, Wu Qi puede ser nombrado, Yang Tongchi puede tener un puesto oficial y el establecimiento de puestos oficiales logra tres cosas. Esto se debe a que recomienda buena gente. Tiene la virtud de recomendar a alguien como él. "Poesía" dice: "Es precisamente por la virtud que el pueblo elegido puede ser similar a él".

5. Los libros recomendados traducidos por Xi Chao y recomendados por Xi Chao, Xi Chao ① y Xie Xuan ② no son buenos. Fu Jian ③ debe preguntarle a Yan Jinding ④. Ya que ha devorado a Liang Qi, está mirando a Huaiyin ⑥. Había considerables similitudes y diferencias entre las personas de aquella época. Chao Wei dijo: "Es necesario ayudar a los pobres. Lo intenté en la mansión Huanxuanwu ⑨ y * * *, aunque se vieron todos mis talentos. Rong ○ 11 definitivamente marcará la diferencia. Los méritos de Yuan ○ 12 no solo fueron citados". También enfatiza que la bondad se esconde en no amar y odiar. [Nota] ① Xi Chao, un famoso general de la dinastía Jin del Este, fue una vez un erudito. ②Xie Xuan, un famoso general de la dinastía Jin del Este, ordenó al ejército Jin derrotar a Fu Jian en la Batalla de Feishui. Parece un tigre. ⑦ Semejanzas y diferencias son palabras compuestas que significan "diferentes". ⑧Ji, Cheng. ⑨Huan Xuanwu, título póstumo de Huan Wen Xuanwu, ministro de la dinastía Jin del Este. ⑩Zapatos, zapatos, zuecos de madera. Representar a la gente común 10000000000107 es aún más poderoso, estoy mirando a Huaiyin nuevamente. Los ministros tenían diferentes puntos de vista sobre el envío de Xie Xuan al norte. Sólo Xi Chao dijo: "La expedición al norte de este hombre debe tener éxito. Una vez trabajé con él en la mansión Huan Wen y vi que utilizaba sus talentos tanto como era posible, e incluso los civiles conseguían trabajos adecuados para ellos. De esta inferencia, el nombramiento, definitivamente hará una contribución." Después de la Expedición al Norte, la gente se lamentó de su previsión.

6. El significado y el análisis de la promoción de talentos de Xi Chao: la promoción de talentos de Xi Chao, la promoción de talentos de Xi Chao, la promoción de talentos de Xi Chao, las dudas de Xie Xuan sobre Yan Jinding; recomendación; el lobo ha devorado a Liang Qi y está mirando a Huaiyin. Cuando la gente discutió la propuesta de enviar a Xuan Bei a discutir, hubo bastantes similitudes y diferencias. "Se trata de ayudar a los pobres", afirmó Chaowei.

* * * y lo probé en la Mansión Huan Xuanwu, y reconocemos el talento cuando lo vemos. "Rong ○ 11 definitivamente marcará una gran diferencia". Yuan ○ 12, la gente en ese momento lamentó que estaba más allá de esta visión y enfatizó que es mejor no amar ni odiar. De Shishuoxinyu [Nota] ① Xi Chao, un ex soldado de la dinastía Jin del Este, sirvió como erudito nacional. ②Xie Xuan, un famoso general de la dinastía Jin del Este. Traga como un lobo. ⑥Parece un tigre. ⑥Similitudes y diferencias, palabras compuestas con significado parcial, significado parcial "diferente". ⑧Economía, éxito. ⑨Huan Xuanwu, título póstumo de Wen Xuanwu, ministro de la dinastía Han del Este. ⑩Zapatos, zapatos, zuecos de madera. Me volví aún más poderoso y me concentré nuevamente en Huaiyin. Los ministros tenían diferentes puntos de vista sobre el envío de Xie Xuan al norte. Solo Xi Chao dijo: "La expedición al norte de este hombre debe tener éxito. Una vez trabajé con él en la mansión Huan Wen y vi que utilizaba sus talentos tanto como era posible, e incluso los civiles conseguían trabajos adecuados para ellos. Se puede ver en "Después de la expedición al Norte, la gente se lamentó de su previsión. También enfatizó que no borrará los méritos de los demás debido al amor y al odio personal. [Análisis] Este artículo elogia principalmente a Xi Chao por anteponer los intereses nacionales en momentos críticos y no ocultar el amor u odio personal. Vale la pena aprender este espíritu de las generaciones futuras. Las metáforas utilizadas en el artículo son vívidas y expresivas. "Comer como un tigre" y "mirar con ojos ansiosos" no sólo representan la arrogancia agresiva de Fu Jian, sino que también insinúan la situación tensa y crítica en la dinastía Jin del Este. (Zhai Jie, escuela secundaria número 1 de Nanzhao, provincia de Henan)

Xi Chao y Xie Xuan no son buenos en esto.

Fu Jian pedirá el trípode dorado. El lobo se comió a Liang y Qi y puso su mirada en Huaiyin. En ese momento, los dos países tenían muchas similitudes y diferencias. Chao Wei dijo: "Es necesario ayudar.

Una vez probé y * * * en la mansión Xuanwu de Huan, y vi que todos mis talentos estaban agotados. Aunque caminé entre los zapatos, pero también Conseguir mi trabajo. De esta manera, Rong puede ponerse de pie. "Yuan Gong no solo es un gran logro, sino también una gran visión. Es importante no amar ni odiar, sino esconderse. Bien. Xi Chao y Xie Xuan estaban en desacuerdo. En vísperas de la batalla de Surabaya, Fu Jian se dirigió al sur para atacar a la dinastía Jin del Este, y la corte imperial envió a Xie Xuan para defenderla. Los cortesanos tenían opiniones diferentes. Sólo Xi Chao dijo: "Este hombre definitivamente tendrá éxito".

Una vez trabajé con él en el shogunato de Huanwen y descubrí que podía hacer que todos hicieran lo mejor que podían, incluso en las cosas pequeñas. Deje que cada uno haga su trabajo. A juzgar por esto, creo que puede realizar actos meritorios". Más tarde, Xie Xuan derrotó a Fu Jian. Todos lamentaron que Xi Chao tuviera previsión y enfatizaron que no tenía razones personales. El amor, el odio y el odio entierran las fortalezas de los demás. Ganar el campeonato se basa en la alusión a "Zuo Zhuan", que significa conquistar el mundo.

Caminar se refiere a pequeñas cosas. Así es, esta persona se refiere a Xie Xuan.

Económico, beneficioso y exitoso. Significa "esta persona definitivamente tendrá éxito".

Yuan Gong significa "el primer logro" y "el gran logro".

onfirmación de las características de la Segunda Escuela Primaria Experimental en el distrito de Yuzhong, Chongqing, creamos el método de posicionamiento de "enfoque tridimensional, orientado a los estudiantes", que proporciona una herramienta muy eficaz para posicionar las características de la escuela. . Los "Tres Yuanes" en el sistema de confirmación característico de "Enfoque de los Tres Yuanes, Orientado a la Vida" es también el término general para los tres elementos de "el momento adecuado, el lugar adecuado y las personas adecuadas" en la cultura tradicional. "Enfoque tridimensional, centrado en el estudiante" se refiere a encontrar el * * * y la intersección de estos tres elementos en el desarrollo escolar, bloqueando así el enfoque del desarrollo escolar y luego tomando a los estudiantes como centro para combinar el enfoque con el futuro de los estudiantes. Los puntos de desarrollo se elevan y finalmente se forman. El siguiente es el proceso de identificación de esta característica de desarrollo en nuestra escuela. Sanzhong se centra en captar el pulso de los tiempos: conocer el tiempo. Es decir, las características de la escuela deben reflejar la orientación valorativa de la historia y la época de la escuela. Primero, se discutió en profundidad la historia de cada etapa de desarrollo de la escuela y se encontraron las ventajas y características de cada etapa de desarrollo de la escuela. Luego, se clasificaron las características de desarrollo actuales de la escuela para proporcionar pistas para determinar las características. de la escuela. Nuestra escuela fue fundada en 1911 por la entonces Asociación de Mataderos del Condado de Ba, que era la escuela privada Dayu. En 1956, el gobierno se hizo cargo de la escuela y la rebautizó como Escuela Primaria Zhonghua Road. En 1958, fue designada por primera vez como escuela clave a nivel de distrito. En 1981, la escuela fue identificada como una del primer grupo de escuelas primarias y secundarias clave en la provincia de Sichuan. 65438-0984, la escuela tomó la iniciativa en la ciudad para probar el sistema de responsabilidad del director y reformar el sistema de gestión y liderazgo escolar. En 1991, la escuela primaria de Zhonghua Road pasó a llamarse Segunda escuela primaria experimental del distrito de Yuzhong, Chongqing. En 1999, la escuela primaria Huangshaxi se fusionó y se estableció como la segunda sucursal de escuela primaria experimental en el distrito de Yuzhong... Especialmente en los 30 años de reforma y apertura, la escuela ha emancipado su mente, ha sido pionera e innovada, y inicialmente formó el sistema educativo. características de "colaboración armoniosa", convirtiéndose en una escuela con cierta influencia. Si echamos una mirada retrospectiva a la larga historia del siglo pasado, podemos encontrar claramente que cada avance de la escuela surge de las oportunidades de desarrollo brindadas a la educación en su época. En el nuevo período histórico, ¿el posicionamiento distintivo de nuestra escuela se ajusta a la visión del futuro desarrollo urbano y regional? Esto se convierte en un problema después de examinar el elemento "tiempo". Basado en la cultura regional - ubicación pequeña. Una ubicación geográfica clara significa considerar integralmente las tradiciones culturales locales, analizar integralmente las importantes características de desarrollo del campus actual y cooperar con ellas para lograr la utilización total y eficiente de los recursos. Las condiciones sociales, económicas, culturales y educativas de la zona donde se ubica la escuela afectan directamente la supervivencia y el desarrollo de la escuela. Para crear escuelas características, debemos considerar los factores regionales y adaptarnos a las necesidades del desarrollo regional para la educación escolar. Aprender los elementos de "ubicación" es un proceso paso a paso. Es necesario no sólo comprender las características educativas, económicas y culturales del área donde está ubicada la escuela, sino también aprender y comunicarse desde la perspectiva de Chongqing, el suroeste de China, el país y el mundo, al mismo tiempo que se familiariza con la situación regional, y conocer la dirección de desarrollo de las características educativas, para lograr la máxima efectividad de las ventajas geográficas educativas en un sentido amplio. Entonces, ¿cómo se ajusta exactamente el posicionamiento característico de nuestra escuela a las características de los tiempos en el desarrollo regional? ¿Cómo puede el posicionamiento característico de nuestra escuela lograr realmente la máxima eficiencia de las ventajas regionales? Esto se convierte en un problema después de interpretar los elementos de "ubicación geográfica". Satisfacer * * * la misma necesidad: armonía entre las personas. Mencius dijo: "El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente". La educación escolar no se trata exclusivamente del crecimiento de los estudiantes. Los factores ambientales, como la familia y la sociedad, tienen un impacto sutil en el desarrollo de los estudiantes. En cierto sentido, son las necesidades de la sociedad adulta las que construyen un entorno social complejo, y este entorno inevitablemente afectará y moldeará a los estudiantes de esta sociedad. Por lo tanto, el punto de partida del posicionamiento de las características educativas no puede limitarse a las necesidades de la enseñanza en el aula o del desarrollo escolar, sino que también debe extenderse a un campo más amplio en el contexto del crecimiento estudiantil. Por lo tanto, cuando queremos analizar los elementos de "personas y personas", posicionar las características de la educación y delinear el plan de la escuela, debemos considerar las características y necesidades de los diversos actores en el desarrollo escolar, como los estudiantes, los padres, necesidades de docentes y autoridades educativas. Luego utilice la creación armoniosa como atmósfera y busque puntos en común, reservando las diferencias como un medio para encontrar las necesidades comunes de los diversos participantes educativos. ¿Cómo puede el posicionamiento distintivo de nuestra escuela satisfacer mejor las diferentes necesidades de los diversos participantes educativos? ¿Cómo puede el posicionamiento único de nuestra escuela satisfacer mejor las diferentes necesidades de los diversos participantes educativos? Se convierte en una pregunta que debemos responder al analizar los elementos de la "humanidad".
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