El 1 de abril, fui a Chengdu, Sichuan, para una investigación arqueológica y visité al Sr. Hou antes de salir de Hong Kong. El señor Shang abrió los ojos y respondió a mi llamada. Toqué las manos y los pies de mi marido para despedirme y solo quería desearle una larga vida. Inesperadamente, esta despedida se convirtió en una despedida eterna. El 9 de abril llegó la noticia de la muerte del Sr. Wang. En ese momento, me habían trasladado al Instituto Provincial de Arqueología y Reliquias Culturales de Zhejiang en Hangzhou. En ese momento pensé que en el futuro, la gente estaría separada para siempre y nunca volvería a ver los ojos amables y bondadosos del maestro Wang. Las lágrimas no pudieron evitar brotar de mis ojos.
El profesor Zheng Dekun es la primera generación de arqueólogos en China. Después de la década de 1920, un pequeño número de eruditos chinos que regresaron de estudiar en el extranjero tomaron azadas y se dedicaron a la arqueología de campo. Los representantes de la arqueología china, representados por los profesores Liang Siyong, Pei Wenzhong, Xia Nai, Wu Jinding, Feng y Zheng Dekun, dominaron el destino de la arqueología china en el siglo XX.
Según los cambios en los espacios de vida y de trabajo, los restos arqueológicos de la vida del Sr. Zheng se pueden dividir en tres etapas.
La primera etapa: 1907-1950
El Sr. Wang recibió su educación en la Universidad de Yenching (1926-1931) e incluso en la Universidad de Harvard (1938-1941), obteniendo títulos de licenciatura y maestría. Ph.D., impartido en la Universidad de Xiamen (1934). El Sr. Wang ha estado involucrado en trabajos arqueológicos en Sichuan durante mucho tiempo y ha ganado mucho. En los últimos años, he tenido varias oportunidades de dar conferencias en la Universidad de Xiamen y comunicarme con la Universidad de Sichuan, y personalmente he entrado en contacto con las garras de nieve y barro que dejó el Sr. Zheng en China. Cada experiencia es deprimente.
En 1947, el Sr. fue invitado a dar conferencias en Londres, Oxford, Cambridge y otras universidades del Reino Unido. De 1948 a 1950 vivió temporalmente en Hong Kong y tuvo contactos con el Sr. Wang y el Sr. Jao Tsung-I. Este fue el comienzo del interés del Sr. Wang por la arqueología en Hong Kong.
La segunda etapa: 1951-1974
En 1951, el Sr. Zheng solicitó plaza para enseñar en la Universidad de Cambridge y se mudó con su familia a Inglaterra. El Sr. Wang ha estado enseñando en Cambridge durante 23 años y ha cultivado talentos de todo el mundo. Actualmente, muchos académicos de instituciones académicas y museos occidentales son estudiantes del Sr. Wang.
Sé muy poco sobre la vida de mi marido en Cambridge. En febrero de 2001 recibí al profesor Peter Bellwood, arqueólogo de la Universidad Nacional de Australia. El profesor Peter Wood es una figura destacada de la arqueología del sudeste asiático actual. Me sorprendió saber que Peter Wood también nació en Cambridge y se inspiró en De Queen. Los primeros alumnos del Sr. Wang, Magdalene von Dewall, Roderick Whitefield y Chou Ju-hsi, se han jubilado. El Sr. Wang esparció las semillas del estudio del arte arqueológico chino en Europa y Estados Unidos, donde brotaron, se multiplicaron y se convirtieron en un bosque.
Además, durante sus vacaciones anuales en la Universidad de Cambridge, el Sr. Wang también dio conferencias en la Universidad de Princeton y la Universidad de Malaya en Estados Unidos. En 1966 pisó Sarawak y excavó 6 sitios, incluido Santopia, contribuyendo al trabajo arqueológico en el sudeste asiático.
La tercera etapa: 1974-1986
En 1974, el presidente Li Zhuomin invitó al Sr. Zheng, que acababa de jubilarse de la Universidad de Cambridge, a dar conferencias en la CUHK. utilizar el poder del Sr. Zheng para promover la cultura tradicional de China. La principal esperanza del profesor Zheng al venir a China esta vez es compilar el cuarto volumen del Departamento de Arqueología, "China de la dinastía Han". En los seis años posteriores a su llegada, de 1974 a 1979, primero enseñó en el Departamento de Arte, luego se desempeñó como decano de la Escuela de Artes Liberales y finalmente se convirtió en vicepresidente, poniéndose al día con la reestructuración. Como puedes imaginar, las tareas administrativas son onerosas. El deseo original del Sr. Zheng de escribir un libro se vio frustrado. Sin embargo, ya sea intencionalmente o no, el Sr. Cheng plantó árboles jóvenes para el desarrollo de la arqueología en Hong Kong.
El desarrollo de la arqueología local en Hong Kong se ha beneficiado de las esculturas del Sr. Cheng. Entre las muchas instituciones locales de educación superior, la Universidad China es la única que desarrolla la arqueología. Éste es uno de los logros importantes del profesor Cheng después de su llegada a Hong Kong.
Las obras del profesor Zheng incluyen 150 volúmenes en chino e inglés, y cientos de artículos de investigación académica, demasiado numerosos para mencionarlos. A lo largo de la vida del Sr. Wang, sus logros en la arqueología china se pueden dividir en tres explicaciones.
Excavación de investigación arqueológica en el sur de China
El Sr. Zheng enseñó en la Universidad de Xiamen y en la Universidad de China Occidental en sus primeros años. Mientras estaba en la Universidad de Xiamen, su alumno, el profesor Liang, se convirtió en un pionero en el Departamento de Antropología de la Universidad Sun Yat-sen en Guangzhou. De 1933 a 1946, el profesor Zheng trabajó como curador del museo en la Universidad de China Occidental y utilizó 27.000 artículos como material didáctico local. El profesor Zheng dejó Sichuan y se fue a Inglaterra. Las reliquias culturales y los libros que dejó en el Museo de la Universidad Unida de China Occidental se fusionaron posteriormente en el Museo de la Universidad de Sichuan.
Mientras estudiaba en la Universidad de Yan'an, el profesor Zheng completó el artículo "Estudios sobre Zhu" bajo la dirección de Gu Jiegang y Hong, que es un trabajo importante en la historia moderna de China.
Lo que es más notable es que en 1941, el profesor Zheng presentó su tesis doctoral "Arqueología prehistórica de Sichuan" a la Universidad de Harvard, que luego fue revisada y publicada en la Universidad de Cambridge. Un profesor de la Universidad de Kyoto llamó al Sr. Zheng el "padre de la arqueología de Sichuan", algo que nadie ha elogiado nunca. El Sr. Wang estudió artefactos de jade desenterrados en Guanghan en 1930. En la década de 1940, creía que la gran cantidad de vasijas rituales de jade desenterradas en Taipingtian, Guanghan, eran sitios de vasijas de jade enterradas en las montañas.
El descubrimiento del sitio de sacrificio de Sanxingdui en Sichuan en 1986, que conmocionó al mundo, confirmó inicialmente la hipótesis del profesor Zheng sobre el jade enterrado en las montañas. Lamentablemente, el profesor Zheng estaba enfermo y hospitalizado en ese momento y no fue al sitio para observar la excavación de Sanxingdui. El 4 de abril de este año tuve el honor de visitar otro importante descubrimiento arqueológico en Sichuan. Miles de artefactos de oro, jade y bronce fueron desenterrados en el sitio de Jinsha en Chengdu, similares a las reliquias culturales desenterradas en el sitio de Sanxingdui. La antigua civilización de Shu se extendía desde Guanghan hasta Chengdu, y su escala era casi comparable a la civilización Yin y Shang en las Llanuras Centrales. La primera página de Arqueología antigua Shu No olvide el trabajo pionero del profesor Zheng Dekun.
Promocionar la arqueología china en el mundo.
Desde la década de 1950, el Sr. Zheng comenzó a organizar el complejo sistema de datos arqueológicos de China, de modo que la antigua cultura china pueda incluirse en el ámbito de la historia mundial. De 1959 a 1963, el profesor Zheng publicó tres volúmenes del "Departamento de Arqueología China" en Cambridge: (1) "China prehistórica"; (2) China en la dinastía Shang (3) Dinastía Zhou en China; Después de su publicación, el libro se convirtió en una obra de fama mundial sobre arqueología china. Esta serie de libros ha sido traducida al japonés y es una lectura obligada para la arqueología china en las universidades japonesas. La tercera edición de "World Prehistory" publicada por Grahame Clark de la Universidad de Cambridge en el Reino Unido en 1977 todavía citaba principalmente las opiniones del profesor Zheng sobre la arqueología china. En el proceso de compilación de estas tres obras maestras, el profesor Zheng aprovechó al máximo nuevos materiales arqueológicos desenterrados en mi país y mantuvo contactos académicos con Xia Naiduo, director del Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias de China.
Como todos sabemos, la "Arqueología de la antigua China" publicada por el profesor de la Universidad de Yale, Zhang Guangzhi (posteriormente transferido a la Universidad de Harvard para enseñar) en la década de 1970, ha tenido un gran impacto en la comunidad arqueológica mundial. En los dos confines de la tierra, Zheng Dekun de Cambridge en el oeste y Yale en el este están igualados. Esta es una buena historia sobre cómo aprender de Lin. A principios de enero de este año, el Sr. Zhang Guangzhi falleció en los Estados Unidos. Los dos gigantes de la arqueología china de ultramar desaparecieron uno tras otro, lo que significa que la investigación arqueológica china de ultramar en el siglo XX ha llegado a una etapa.
Sentando las bases para un nuevo mundo de la arqueología en Hong Kong
De 19438 a 1976, cuando el profesor Cheng Dekun era decano de la Facultad de Artes, todavía enseñaba arqueología china. en el Departamento de Arte. También contrató personalmente al Sr. Lin Shojin del Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias de China para enseñar prehistoria e historia antigua de China en el Departamento de Historia de CUHK. La combinación de Zheng y Lin hizo que la arqueología se activara repentinamente. El desarrollo de la arqueología de campo en Hong Kong debe comenzar con las contribuciones de dos arqueólogos ortodoxos, Zheng y Lam. Uno de mis compañeros de clase, Li Runquan, ahora enseña arqueología china en la Universidad de Harvard. Del 65438 al 0979, tuve la suerte de ser recomendado por dos profesores, Zheng y Lin, y recibí una beca para estudiar en el extranjero del Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología de Japón, y finalmente completé mis estudios. Desde 1987, el Centro de Investigación de Arte Arqueológico Chino CUHK ha llevado a cabo investigaciones arqueológicas colaborativas en Hong Kong, Macao, China continental y Vietnam. La dirección del desarrollo de la arqueología universitaria china en los últimos años. El sur de China es el campo base para el desarrollo de la arqueología del Sudeste Asiático. La visión tradicional de la historia de China en el pasado tiene una historia de más de 3.000 años. La arqueología ha extendido la historia de China hasta hace 1 millón de años. La historia de las humanidades en Hong Kong ha experimentado enormes cambios en los últimos años. El profesor Cheng Dekun es sin duda el fundador más importante de la arqueología de campo en Hong Kong.
La Sra. Huang Wencai es la esposa del Sr. Zheng. Cuando lamentemos la carrera del Sr. Zheng, naturalmente pensaremos en la Sra. Zheng. La Sra. Huang y el Sr. Zheng fueron novios de la infancia nacidos en Xiamen. Sus familias estaban muy lejos una de la otra, por lo que encajaban perfectamente.
La Sra. Huang Wencai obtuvo excelentes calificaciones en el curso de psicología que estudió en la Universidad de Yanjing, por lo que el Sr. Zheng, naturalmente, no pudo soportarlo. A menudo andaba en bicicleta para servir, por lo que sus compañeros de clase lo ridiculizaban como un "Ai Nu" (el llamado "soldado Guanyin" en Hong Kong). La Sra. Zheng también está interesada en la epigrafía y la arqueología. El Sr. Zheng se entretiene, lo cual es el resultado de que "los que están cerca de la tinta son negros". El Sr. Wang dijo una vez con franqueza que los trabajos académicos publicados en el Reino Unido se beneficiaron de su esposa. La Sra. Zheng es una mujer tradicional china versátil. Las experiencias del Sr. Zheng y su esposa durante más de 80 años han quedado registradas en "Wandering" de la Sra. Huang y otras obras. La historia es conmovedora. Los tres hijos del Sr. Zheng, Zhongxun, Zhengxun y Chuanxun, son los pilares de la sociedad internacional actual. Hoy, la familia Zheng está llena de hijos y nietos.
Le escribo aquí para conmemorar a mi maestro, el profesor Zheng Dekun, y aprovecho esta oportunidad para expresar mi más sentido pésame a mi anfitriona, la señora Huang Wencai. La contribución del profesor Zheng Dekun a la arqueología china siempre será admirada por las generaciones futuras.