Fuente: "Prefacio para enviar a Li Yuan a Pangu" es un prefacio escrito por Han Yu, un escritor de la dinastía Tang, a su amigo Li Yuan.
Extracto del texto original: Si es peor que el primero, no será destruido; es mejor estar despreocupado que ser feliz. El coche y la ropa no tienen dimensión, el cuchillo y la sierra no tienen dimensión añadida, no conocen el caos, no lo saben. Si un señor que no se adapta a los tiempos hace lo que hace, yo haré lo mismo.
Traducción: No hay nada como ser elogiado en persona y no ser calumniado a tus espaldas; no hay nada como estar libre de preocupaciones en tu mente en lugar de disfrutar físicamente. No sujeto a deberes oficiales, ni sujeto a sanciones penales. No entiendo la gobernanza del país, ni me importan los ascensos y caídas de los funcionarios. (Esto es) algo que hace un caballero y que la época no aprecia, así que yo hago tal cosa.
Apreciación literaria
Este artículo fue escrito en el año 17 de Zhenyuan (801), el reinado del emperador Dezong de la dinastía Tang. En 800, Han Yu llegó a Chang'an en busca de un puesto oficial, pero nunca cumplió su deseo. Con el corazón apesadumbrado y lleno de quejas, expresó su odio por la fealdad de la burocracia y su anhelo de una vida aislada escribiendo este mensaje de despedida. A través de la discusión sobre la reclusión de Li Yuan en Pangu, el propósito principal del artículo se expresa indirectamente. ?
El primer párrafo describe brevemente la belleza del entorno de Pangu y el origen de su nombre. Los siguientes tres párrafos, utilizando las palabras de Li Yuan como excusa, describen vívidamente los comportamientos y actitudes de tres tipos de personas: el famoso dignatario, el noble ermitaño y el despreciable y halagador admirador oficial. A través de la descripción deliberada de las acciones de estos tres tipos de personas, se muestra la elección del autor de estos tres tipos de personas. Finalmente, el autor escribió una canción para confirmar la afirmación de Li Yuan, y en su elogio del ermitaño, satirizó a los políticos mediocres, a los dignatarios arrogantes y a los snobs de aquella época.