La palabra es Mi y el nombre es Changchun.
Nativo de Dubin Village, Qixia, Dengzhou.
En 1224 (el año 19 del emperador Taizu de la dinastía Yuan), Qiu Chuji regresó a Yanjing y se le ordenó hacerse cargo del taoísmo en el mundo y vivió en el templo de Tianchang (hoy templo de Baiyun).
Ese mismo año, Qiu Chuji liberó a más de 30.000 esclavos japoneses y jurchen.
También salvó a un gran número de eruditos Han al unirse a la Religión Quanzhen, que eximía a los funcionarios.
Desde entonces, la secta Quanzhen ha florecido y la reputación de Qiu Chuji ha alcanzado su punto máximo.
Son innumerables las personas que han cambiado sus templos por templos taoístas, budistas o taoístas.
En la dinastía Yuan, Qiu hizo contribuciones inconmensurables a la herencia de la cultura china y a la independencia de la cultura china.
Hao Yixing (1757-1825) era natural de Qixia, Shandong.
Nacido en el año 22 del emperador Gaozong de la dinastía Qing, murió en el año 5 del emperador Daoguang de Xuanzong a la edad de 69 años.
En el cuarto año de Jiaqing (1799 d.C.), se convirtió en Jinshi y se hizo cargo del departamento doméstico.
Veinticinco años después, la División de Jiangnan se reponía.
Si caminas en silencio pero no hablas, te cansarás de hablar de clásicos.
Las paredes de la casa están opacas, el jardín a menudo está cubierto de ajenjo y el paseo es tranquilo.
Su esposa Wang Zhaoyuan también participó en la investigación de la historia de los clásicos confucianos. En ese momento, era escritor de libros con el tema "Gaoyou Wang y su hijo, la pareja Qixia Hao".
Las obras de Yixing incluyen 12 volúmenes de "Obras completas", 6 volúmenes de "Manuscritos", 18 volúmenes de "Proverbios y folklore", 1 volumen de "Feng Ji", 1 volumen de "Swallow Spring and Autumn". ", y "Haicuo" 1 volumen, "Song Suoyu" 1 volumen, "Xun" 1 volumen, "Erya Yishu" 18 volúmenes, "Comentario de primavera y otoño" 12 volúmenes, "Comentario de Shan Hai Jing" 12 volúmenes.
Qiyu (1609-1702), cuyo verdadero nombre era Wule, era un nativo de la aldea de Tangjiabo, Qixia, provincia de Shandong, y un héroe anti-Qing.
Mou Zongsan (1909-1995) nació en Qixia, Shandong.
Uno de los ocho grandes maestros del neoconfucianismo.
Un erudito, filósofo e historiador de la filosofía chino moderno, uno de los representantes importantes del nuevo confucianismo moderno, es conocido como el maestro del nuevo confucianismo contemporáneo.
Ingresó en la Escuela Preparatoria de la Universidad de Pekín en 1927 y fue ascendido al Departamento de Filosofía dos años después.
Después de graduarse en 1933, enseñó sucesivamente en la Universidad de China Occidental, la Universidad Sun Yat-sen, la Universidad Jinling, la Universidad de Zhejiang y otras escuelas, enseñando principalmente lógica y filosofía occidental.
Estuvo en la provincia de Taiwán del 65438 al 1949 y enseñó en la Universidad Normal de Taipei y en la Universidad de Tunghai en la provincia de Taiwán, enseñando lógica, filosofía china y otros cursos.
En 1958, Tang Junyi, Xu Xu y Xu Jinping publicaron conjuntamente el artículo programático "La cultura china informa al mundo", un artículo programático del nuevo confucianismo moderno.
Estuvo en Hong Kong de 1960 a 1960 y enseñó en la Universidad de Hong Kong y en el New Asia College de la Universidad China de Hong Kong, enseñando filosofía china y filosofía kantiana.
Después de jubilarse en 1974, se convirtió en profesor de tiempo completo en New Asia College.
En 1976, fue invitado por el Ministerio de Educación de la provincia de Taiwán a dar conferencias en el Instituto de Filosofía de la Universidad Nacional de Taiwán.
En 1987, la Universidad de Hong Kong le concedió el título de Doctor Honoris Causa en Letras.
Murió en Taipei en abril de 1995.
Zhang Wei nació en Longkou, Shandong en 1956 11, originario de Qixia, Shandong.
Después de graduarse de la escuela secundaria en 1976, regresó a su ciudad natal para participar en trabajos secundarios rurales.
En 1978, fue admitido en el Departamento de Chino de la Universidad Normal Yantai de Shandong (ahora Universidad de Ludong).
Después de graduarse en 1980, trabajó en la Oficina de Archivos Provinciales de Shandong. Trabajó en la Oficina de Archivos Provinciales durante cuatro años, dedicándose a la recopilación e investigación de archivos históricos.
En 1984, fue transferido a la Federación de Círculos Literarios y Artísticos de Shandong para dedicarse a la creación profesional.
Se ha desempeñado sucesivamente como técnico y trabajador en la fábrica de caucho Sikou en el condado de Qixia, miembro del Departamento de Investigación y Compilación de Archivos de la Oficina General del Comité Provincial del Partido de Shandong, escritor profesional y diputado. director de taller de la Federación de Círculos Literarios y Artísticos de Shandong, vicepresidente y presidente de la Asociación de Escritores de Shandong y decano de la Academia Wansongpu al mismo tiempo que se desempeña como profesor del Departamento de Chino de la Universidad Normal de Yantai de la Universidad Normal de Shandong, teniente de alcalde de Longkou; Ciudad, provincia de Shandong, subsecretario del Comité Municipal del Partido, miembro de la Federación Juvenil de China, vicepresidente de la Federación Juvenil Provincial de Shandong y director del Comité Provincial de Cultura y Deportes Juveniles de Shandong.
Preguntas de cerca
Los personajes deben ser de la antigüedad.
Hay reliquias históricas e historias históricas...
Qiu Chuji (1148-1227), Hao Yixing (1757-1825), Qiyu (1609-1702).
Las atracciones históricas de Qixia incluyen el Palacio Taixu.
El Palacio Taixu está situado frente a la montaña Gongshan y en la orilla sur del embalse de Anli. Es un famoso templo taoísta en China.
En 1191 d.C., Qiu Chuji, el fundador de la secta taoísta Quanzhen, presidió personalmente la construcción. El emperador Zhangzong de Jin entregó la placa "Palacio Taixu", que más tarde se llamó "Palacio Taixu".
En 1207 d.C., Yuan Fei se convirtió en discípulo de Qiu Chuji y presentó más de 6.000 volúmenes de escrituras taoístas, así como el "Taixu Guan" como tesoro del templo.
Además, la zona de Qixia tiene un profundo patrimonio cultural.
Las reliquias culturales desenterradas cerca de Longtan y Dongyang muestran que ya en el Neolítico, nuestros antepasados habían creado una cultura espléndida y ocupaban una cierta posición en el sistema de la "Cultura del Lago".
Después del establecimiento del condado de Qin, se ha destacado aún más la ventaja del transporte conveniente. Las montañas y los ríos son hermosos y el paisaje agradable. La montaña Qixia atrae a los literatos, especialmente a aquellos que pasan la noche en Yanziji. La montaña Qixia es un lugar que los literatos anhelan.
Desde las Dinastías del Sur, Xie Yuezhao, Jiang Zong, Huang Furan, Qi, Liu Changqing, Quan Deyu, Pi Rixiu, Gu Kuang, Xu Xuan, Wang Anshi, Wen Tianxiang, Zhang Dai, Cao Yin, etc. todos se quedaron en Qixia. Un poema magnífico.
Solo el emperador Qianlong cantó más de 100 poemas.
La montaña Qixia es un área importante de la cultura budista en Nanjing. El templo Qixia es considerado el hogar ancestral de la "secta Sanlun" del budismo. Tiene ricas escrituras budistas y es famoso por su cultura budista. .
Las tallas de piedra de la dinastía Qixia del Sur gozan de una gran reputación en la historia de la escultura mundial.
Zhao Gan, un pintor de la dinastía Tang del Sur, pintó "La primera nieve en el río", que representa el severo paisaje invernal a lo largo del río Yangtze en Nanjing. La escena está en Qixia.
La "Fotografía de las montañas y Qixia" de Gong Xian es brillante y elegante y está recopilada por el Museo del Palacio Nacional de Beijing, mientras que "La primera nieve en el río" está recopilada por el Museo del Palacio Nacional de Taipei.
A finales del siglo XX, el mural "Flying Sky" descubierto en las Mil Rocas de Buda de la montaña Qixia se convirtió en un nuevo punto de interés en los estudios internacionales de Dunhuang, añadiendo otra perla brillante a la historia de la cultura china.