Caocao está situado en la orilla este del río Li en el distrito de Yanshan, ciudad de Guilin. Es el único municipio Hui de Guangxi. El límite del césped comienza en el Pabellón Biyan y termina en el Área Escénica de Yanguan. Puede describirse como un hermoso viaje. El agua fluye con las montañas y los colores emergen del cielo; dondequiera que vayas, el paisaje es maravilloso.
La canción popular local dice: "Nueve bueyes miran tres continentes y el río fluye a ambos lados. Cinco caballos cruzan el río y dos leones ruedan bolas de bordar. Miles de personas adoran durante el día y miles de barcos atracan por la noche." El paisaje a ambos lados de la sección de césped del río Li, así como el césped Los dulces bambúes en la montaña, los caquis en los campos, las cáscaras amarillas y las frituras de pescado seco en Mingcun son famoso en todas partes. Por supuesto, es más famoso por su rica historia cultural.
La mayoría de las personas en el césped son personas Hui de la aldea de Qianjing, con el apellido Bai. Hay un salón ancestral de la familia Bai en el pueblo, que fue construido en la dinastía Qing. Según los registros de la tablilla de piedra del salón ancestral de la familia Bai, se puede ver que la familia Bai emigró aquí a más tardar a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. Una enorme piedra se encuentra a la entrada del pueblo de buceo, con las palabras "Ciudad natal de Bai Chongxi" escritas en la pared. La gente puede reírse y decir: "Esto es inventado". Esta teoría es absurda, como lo demuestra la notificación original firmada por el magistrado del condado de Guilin el 12 de junio de 1917, que fue recibida por los descendientes de la familia Cunbai. En el aviso emitido cuando Bai Chongxi y otros presentaron conjuntamente el caso de la destrucción de la tumba ancestral de la familia Bai al condado de Guilin, el texto decía que "el caso fue presentado por Bai Wanbi, Bai Chongyou, Bai Chongxi, Bai, y declaró que estaba prohibido destruir tumbas y robar monumentos. Los grados marginales fueron transferidos al condado de Guilin, viviendo en la aldea de Qianjing ..." Esto muestra que los antepasados de la famosa figura antijaponesa Bai Chongxi una vez se establecieron aquí y se multiplicaron, pero luego el El árbol se hizo más grande y con más ramas.
Durante la Guerra Antijaponesa, Bai Chongxi inició la fundación de la escuela primaria Chengdashifan aquí e inscribió las cuatro palabras "Promover la educación y construir el país". Hoy en día, las tallas de piedra todavía se encuentran en el templo. Solía haber un árbol de cuello torcido al lado del salón ancestral de Bai, medio sumergido en el estanque, como un dragón entrando al agua en verano, a los niños desnudos les gustaba subir y bajar, y los búfalos nadaban alrededor del estanque cuando estaba; caliente. Desafortunadamente, el estanque tiene forma cuadrada hecho de piedras. Se ve limpio y ordenado, pero ha perdido su interés. Todavía hay varias hileras de veinte o treinta casas antiguas en la antigua aldea desde la dinastía Qing hasta la República de China, que no se diferencian de las casas populares del norte de Guangxi. La mayor parte de la estructura general está bien conservada, bien organizada y es accesible de este a oeste y de norte a sur.
Los pueblos más antiguos del césped pertenecen a Nanting Upper Village y Nanting Lower Village. Es famoso por el establecimiento de una estación de correos en la dinastía Yuan. En la antigüedad, una estación de correos era una institución oficial que integraba transmisión de información, logística y transporte, defensa militar y recepción oficial. Durante la dinastía Yuan, Nantingyi tenía cinco grandes barcos y veinticinco marineros. Durante la dinastía Ming, el número de barqueros aumentó a cincuenta y había tres bibliotecarios. En 1406 d.C., Huangfu, un ministro de la dinastía Ming, se alojó en la posada cuando estaba en una misión en Annan. También mencionó en su diario que había un gran árbol de higuera con nueve ramas frente a la posada, que había estado allí durante más de 500 años desde la dinastía Song hasta la dinastía Ming.
En los últimos años, cuando el equipo arqueológico de Guilin estaba excavando las ruinas del templo Qianqian en la orilla del río entre Xia Shang Village y Xia Shang Village en Nanting, descubrieron un camino adoquinado de las dinastías Song y Yuan, que puede Han conducido hacia el sur el camino oficial a las ruinas de la estación Tingyi. La población local siempre ha dicho que cuando Nantingyi era próspera, había 99 pozos y 66 pozos. Hoy en día, a lo largo de la orilla del río de la aldea Xia Shang en Nanting, todavía hay restos de más de una docena de pozos antiguos y muchos grandes pozos de cenizas domésticas, y se pueden ver escombros dispersos de las dinastías Ming y Qing por todas partes en los campos. A menudo se pueden encontrar monedas de cobre desfiguradas de las dinastías Ming y Qing en las ruinas de antiguos muelles y playas. También se pueden ver tres o cinco estatuas de piedra bellamente talladas al pie de la montaña, desde las cuales podemos imaginar la próspera escena de la. Nanting Inn en aquel entonces. A principios de la dinastía Qing, el número de barcos y personal en la estación Nanting aumentó y disminuyó, pero a mediados de la dinastía Qing, fue abandonada. Con el abandono de la estación de Nanting, el área de Nanting disminuyó gradualmente. El flujo de personas se desplazó gradualmente hacia el sur hasta la actual calle Cao Cao, formando gradualmente un centro de distribución para las mercancías que viajaban de sur a norte, y la calle Cao Cao se volvió próspera. En la época de la República de China, había más de 200 casas residenciales y 13 grandes tiendas, muchas de las cuales, como la Farmacia Taihe, llevaban funcionando más de cien años. La calle tiene forma de T con tres puertas y torreones. Hay tres muelles, que suelen estar llenos de gente y barcos mercantes. Según los ancianos de la calle, cuando los japoneses invadieron Guilin, los botes y las balsas de bambú que escaparon al césped bloquearon el río durante tres días y tres noches. La gente podía caminar directamente desde las balsas de bambú hacia el otro lado. El césped no solo fue un refugio temporal durante la guerra, sino también una de las bases de actividad del Regimiento Liu Haoshan de la Fuerza Guerrillera Antijaponesa del Noreste de Guangxi para luchar contra el ejército japonés.
Después de varias generaciones de arduo trabajo, Cao Cao es ahora una ciudad temática de ocio y turismo de fama mundial. Casi un millón de turistas chinos y extranjeros vienen aquí cada año, la mayoría de ellos visitando el Área Escénica de Yanguan y practicando rafting en bambú.
Yan Guan también es conocido como Qianyan. Desde las dinastías Tang y Song, muchas personas han viajado hasta allí y han formado un vínculo indisoluble con escritores famosos como You.
Su "Guía de viajes de montaña a Guangxi" decía: "Regrese al barco, pase la estación Nanting y visite Qianyan. Si la roca se divide, será estrecha por fuera y redonda por dentro, ancha por todos lados y Puede llegar al cielo. Hay un manantial en la pared oeste, que fluye desde la roca. Fluye desde el medio y tiene una profundidad de dos pies. En la morrena de arena, hay entre trescientos y quinientos peces nadando, persiguiendo a cada uno. Otros, y jugando con los invitados en general, la cueva de Guilin es tan clara como un dragón, tan desierta como Qixia y tan seca como un árbol. Es tan extraño como una roca. La dulzura de la primavera. La persona de arriba es Guan Yan. Está bajo las rocas al anochecer. Se puede comparar con "La historia de Xiaoshitang" de Liu Zongyuan. Hay muchos poetas y muchos son populares. Wang Zai, que era un funcionario en Guilin en ese momento, escribió un poema después de pelear con su séquito: "Si preguntas si esta montaña es mejor que 08, Mo Dao invitó una vez a los poetas, casi cien años después, el viajero Xu". Xiake vio este poema en una cueva y otros poemas, probablemente no le gustaron los halagos de los supervivientes. En lugar de elogiar, hizo directamente una crítica negativa. Escribió en su diario: "En la pared que da al mar, hay un poema escrito por el rey en homenaje a Jiajing, Guichou y Xue Xian. Los poemas no son muy buenos, pero docenas de personas tienen un aspecto agradable. Liu Jiren , Tianshou y otros están grabados en la pared ". Este es de hecho un caso interesante. Después de dejar Yanguan, Xu Xiake corrió hasta Nanting para encontrar un ferry. Navegó de regreso a Guangxi bajo la lluvia toda la noche y estacionó el barco en el río entre la playa Doumi y la playa Cunjin. El césped es hermoso, el paisaje es particularmente bueno durante el día y el paisaje de noche también es excelente. Xu Xiake se despertó en medio de la noche, miró hacia arriba y descubrió que "las luciérnagas se reflejaban en la montaña Zhushan en la distancia, por lo que eran muy diferentes, y las pequeñas y grandes se combinaron para aparecer". Puedes dibujar tú mismo si no te importan las montañas, y no puedes dibujar si no las tienes." La filosofía de la epifanía. En el soñador y tranquilo crepúsculo, utilizó escenas espléndidas y pensamientos estéticos trascendentes para construir un hábitat del alma similar a un mundo, que se convirtió en un formato estético clásico para quienes vivirían en las montañas en el futuro. El viajero Xu Xiake viajó toda su vida, vio el mundo en la pobreza y logró su ambición de "un caballero es un mar azul y un cielo crepuscular". En el paisaje de Guilin, que es el mejor del mundo, nació su gloriosa idea de ganarse la vida en las montañas y los bosques. Ésta es su elaboración del paisaje de Guilin y del paisaje del mundo, y el césped es exactamente la oportunidad para encender la chispa de sus pensamientos.
El césped está así, muy cerca de ti.