En lo que respecta al sistema palaciego de la dinastía Qing, el sistema palaciego se estableció verdaderamente durante el período Kangxi. En ese momento, se estipulaba que la reina debía vivir. en el centro del palacio y gobierna internamente. Había una concubina, dos concubinas, cuatro concubinas y seis concubinas, que vivían en los dieciséis palacios este y oeste, ayudando a la reina en el gobierno interno. Había nobles, visitantes frecuentes y Wuji en los tres niveles del palacio, todos los cuales estaban inseguros. . El origen de las concubinas en la dinastía Qing fue diferente al de dinastías anteriores. La dinastía manchú Qing implementó su propio "sistema de lectura femenina". No solo las concubinas del emperador tenían que ser seleccionadas entre las sirvientas, sino que las sirvientas seleccionadas tenían que casarse con el nieto del príncipe, o con el príncipe del clan o príncipe del condado más cercano. Hay dos tipos de mujeres que pueden ser seleccionadas para el palacio: aquellas con registro familiar de Ocho Estandartes se llaman "monjas", que tienen un estatus más alto y pueden elegir concubinas aquellas seleccionadas por los asistentes de abrigo del Ministerio del Interior; Las sirvientas, que tienen un estatus bajo y solo pueden ser utilizadas por la corte, también tienen la oportunidad de ser ascendidas a concubinas.
Las monjas son seleccionadas cada tres años. La mayoría de las mujeres que participan en la selección boudoir tienen más de 12 o 3 años y menos de 17 años. Una vez que una monja es seleccionada para el palacio, se convierte en noble. La mayor suerte es que pueda ser seleccionada como concubina. Las monjas que no fueron seleccionadas para el palacio eran libres de contratar y casarse.
Las concubinas en la corte Qing se dividían en niveles como concubina imperial, concubina imperial, concubina, concubina y concubina noble, constante y Wuji. Para mostrar reconocimiento o distinción, las mujeres deben tener un signo más delante de su título. Estos números son generalmente hermosos y tienen características femeninas, como Jane, Jane, Jin y Shu, por lo que parecen nombres femeninos.
El harén de la dinastía Qing estaba dividido en nueve clases:
Reina (esposa mayor) Dividida en ocho doncellas)
Princesa (segunda tía) X 2 (se puede dividir en ocho sirvientas)
Princesa (tercera tía)
Esposa (cuarta tía) A menudo en (sexta tía) X Sin límite (se puede dividir en tres sirvientas)
Promesa (Séptima Tía) Debería ser inferior a 2000.
Las doncellas favorecidas por el emperador pueden ascender paso a paso mediante promesas. Siempre que se seleccionen monjas, pueden ser nobles o superiores.
La emperatriz viuda Cixi era una chica de reclutamiento y se llamaba Yiguiren o Yijin. Después de dar a luz al príncipe, fue ascendida a Yi Ji y Yi Guifei, y finalmente se convirtió en emperatriz viuda porque su hijo le sucedió en el trono.
En términos de residencia, vive más de una persona en los signos del zodíaco Este y Oeste, cada uno tiene su propia habitación y las personas de abajo viven juntas.
Como aspecto importante del sistema gobernante, el sistema de concubinas en la dinastía Qing se desarrolló con el desarrollo de su poder político.
Siempre refleja las características de atender las necesidades políticas y juega un papel importante en los cambios en la situación política.
A finales de 2016, cuando Nurhachi acababa de iniciar su propio negocio y lanzó una guerra para unificar las distintas tribus Jurchen, no existía tal cosa.
¿Qué es el sistema de concubinas? Las esposas del rey Han no tenían rango ni rango, y todas se llamaban Fu Jin. En 1636, Huang Taiji cambió el nombre del país a "Gran Qing" y lanzó una serie de reformas feudales basadas en sucesivas victorias en la guerra contra los Ming.
El establecimiento y reforma del sistema de poder imperial tuvo su reflejo en palacio, que requirió de un sistema de concubinas feudales para adaptarse a él.
Debía serlo, por lo que se empezó a instaurar el sistema de concubinas. Después de Kangxi, el sistema imperial estaba completamente preparado y el número de personas en el harén estaba estrictamente personalizado. El significado del emperador
Di se llama reina, el palacio central, y gestiona principalmente el interior. La siguiente es una concubina, dos concubinas y seis concubinas, separadas por diez cosas.
En el segundo palacio, la reina es responsable del gobierno interno. Hay tres niveles por debajo de las esposas: noble, changlin y wuji. No hay lugares y viven en diferentes lugares.
Palacio, diligente en practicar la fuerza interior.
En la planta baja hay empleadas de servicio. En comparación con las generaciones anteriores, el número de damas de palacio en la dinastía Qing era relativamente pequeño; en general, en este caso, había alrededor de 2.000 personas. En comparación con algunas dinastías (como el emperador Xuanzong de la dinastía Tang) que recaudaron decenas de miles de doncellas de palacio, parece ser un "gobierno benevolente"
Sí. El estatus de las doncellas de palacio es el más bajo del palacio, equivalente al de doncellas y doncellas. Según el sistema del palacio Qing, a las damas de palacio no se les permitía a menos que.
Después de convertirse en emperador, y tener "suerte", a los 25 años, puede regresar a su propia casa y casarse solo.
La doncella del palacio se puede mejorar, pero es difícil saltar de nivel. Como dama, la criada sólo puede dar un paso a la vez. Pero no la monja elegida.
Lo mismo. Después de que la dinastía Qing ingresó a la aduana, estableció un sistema de exhibición de talentos femeninos y seleccionó un talento femenino entre los Ocho Estandartes fijos cada tres años.
El propósito es "preparar para la corte, o para el matrimonio del príncipe y su nieto, o para el matrimonio de parientes, príncipes y sus hijos".
En otros En palabras, no solo la concubina del emperador debe ser seleccionada entre las mujeres de los Ocho Estandartes, y las monjas seleccionadas de los Ocho Estandartes también deben ser asignadas al emperador.
El clan más cercano al emperador. Si eres dama de honor, pasas por la fase de hacer una promesa y estar ahí, pero presumiendo.
Tan pronto como entra una mujer, puede dominar a los nobles. Por ejemplo, las concubinas imperiales del emperador Xianfeng (más tarde emperatriz viuda Cixi) pasaron de ser eruditas a nobles, de nobles a concubinas, y se convirtieron en concubinas y dieron a luz a hijos (más tarde emperador Tongzhi), así como al primer emperador. >
Feliz, y luego ascenderla a princesa, o incluso a concubina. Por eso la llamaban Concubina Yi en ese momento.
Por supuesto, aunque el sistema es muy estricto, el número de concubinas en cada dinastía no se ajusta del todo a la normativa.
El número de concubinas de los emperadores Kangxi y Qianlong excedía con creces el número prescrito, mientras que los emperadores Tongzhi y Guangxu estaban muy por detrás.
Tantas concubinas. Además, las situaciones de promoción de las concubinas también son diferentes, lo que es inseparable de las condiciones históricas específicas de la época.
Entre estas damas de palacio, las damas de palacio se encuentran en la posición más oprimida. La esclavitud prevalecía en la dinastía Qing y los esclavos eran maltratados.
El viento también predomina. En los primeros años del reinado de Kangxi, el gobernador Zhu Zhibi dijo en su recitación: "El número de sirvientes y sirvientas bajo las Ocho Banderas que se suicidan cada año es no menos de dos mil. ¿Mueren todos felices y viven mal? Según Él Enseñanzas normales, descuidadas pero desprevenidas, hambrientas y frías, azotándolas.
Además, beber veneno para saciar la sed también es una situación similar. Son responsables del lujo y disfrute de la familia real.
Requiere trabajo y tareas pesadas, y si no tienes cuidado, serás severamente castigado o incluso ejecutado. En el cuadragésimo tercer año del reinado de Qianlong (masculino)
El siete de octubre (1778), la concubina Chun fue asesinada a golpes en el palacio. Qianlong expresó su desaprobación.
En este tipo de "castigo indulgente y castigo aumentado". El segundo día del acto de "abusar de esclavos y sirvientas", convocó a Xinuanting al Salón Yangxin.
Encuentro con el príncipe y el ministro de asuntos militares , anunció que "La concubina Chun inmediatamente la convertirá en concubina como advertencia; y dejará que la concubina. La concubina y otros fueron convocados posteriormente.
Pensé que si renunciaba, mi madre cometería el mismo error. y emprender un camino criminal ". Sin embargo, no pasó mucho tiempo antes de que retirara su sentencia contra Chunkun. Se puede ver que su manejo de este incidente no es más que mostrar sabiduría y bondad, que es una especie de poder en el poder.
Los matrimonios de los emperadores Qing a menudo implicaban luchas políticas combinadas, especialmente a finales de la dinastía Qing.