El origen del Festival Qingming

El Festival Qingming es uno de los veinticuatro períodos solares de China y también es un festival importante para que adoremos a nuestros antepasados. Nuestros términos solares actuales son todos heredados de nuestros antepasados, y cada término solar o término solar tiene su origen. Entonces, ¿cómo surgió el Festival Qingming?

El origen del Festival Qingming

Durante el período de primavera y otoño, estallaron conflictos civiles en el Reino Jin. El duque Xian de Jin era parcial y quería deponer al príncipe y convertir a su hijo en príncipe, lo que desencadenó una serie de luchas.

El príncipe Shen Sheng fue incriminado y asesinado por Li Ji; el príncipe Yi Wuhe tenía miedo de huir y se refugió con Zhai. Estaba acompañado por muchos hombres sabios, principalmente cinco de ellos, a saber: Hu Yan, Zhao. Shuai, Wei Gui, Si y Jie Zitui. Jie Zitui huyó con Chong'er durante 19 años. Viviendo al aire libre, sufriendo hambre y frío, prepárate para "penurias y penurias". Chong'er finalmente pudo regresar a Jin y convertirse en el rey de Jin, y Jie Zitui hizo todo lo posible.

Chong'er murió en sus primeros años, y su padre Jin Xiangong lo sucedió en el trono, y luego su hermano Jin Gonghui lo sucedió en el trono. Chong'er solía pasar hambre y estar desnudo. Un año, cuando huyó a Weiguo, un seguidor llamado Touxu robó todos los suministros y alimentos de Chong'er y huyó a las montañas. Chong'er no tenía comida y su hambre era insoportable. Cuando Chong'er pidió comida a los agricultores, no quiso venir a comer, pero los agricultores bromearon diciendo que comerían barro. Más tarde, Chong'er casi se desmaya de hambre. Para mantener vivo a Chong'er, Jiezi lo empujó hacia el barranco, le cortó un trozo de carne de la pierna y lo cocinó con las verduras silvestres recogidas para que Chong'er comiera. Chong'er bebió la sopa, se lamió la boca e incluso dijo que sabía bien. Pronto, poco a poco recuperó sus fuerzas y continuó su camino. En ese momento, Chong'er descubrió que Jie Zitui cojeaba y estaba confundido. Después de varios interrogatorios, entendió la verdad. Chong'er estaba muy conmovido y afirmó que algún día se convertiría en rey y le pagaría y recompensaría a Jiexiu. Cuando Chong'er sufrió un desastre, Jie Zitui fue tan leal, lo cual es realmente digno de elogio.

Después de terminar su carrera de fuga de 19 años, Chong'er repentinamente pasó de ser un desesperado a duque Wen de Jin. Sucedió que hubo un conflicto civil en la familia real Zhou, el duque Wen de Jin envió tropas. para ayudar al rey a sofocar con éxito la lucha civil, el duque Wen de Jin se convirtió gradualmente en uno de los cinco hegemones famosos del período de primavera y otoño de la historia. Después de que Jin Wengong tuvo éxito, recompensó a la persona que huyó con él en ese momento, pero por alguna razón, se olvidó de presentarlo. En este sentido, Jie Zitui no tomó la iniciativa de pedir una recompensa como lo hicieron Hu Yan y Hu Shu. Dijo que el regreso de Jin Wengong a China era la voluntad de Dios. Jie Zitui cree que el comportamiento de lealtad al emperador es natural y no necesita ser recompensado. Es vergonzoso aceptar recompensas. Hu Yan y otros piensan que tienen méritos y que son ladrones que roban la propiedad de otras personas y es difícil llevarse bien con ellos. Jie Zitui no guardaba rencor contra el duque Wen de Jin y no codiciaba fama ni fortuna. Algunas personas menosprecian la búsqueda de riqueza de Hu Yan y el tío Hu. Por ejemplo, algunas personas que no escaparon con el duque Wen de Jin tuvieron que decir algunas palabras desagradables a cambio de una pequeña ventaja. Jiezitui estaba muy enojado por esto y luego vivió recluido en Mianshan, convirtiéndose en un ermitaño que no se comía a Lu Jun.

Jie Zitui se negó a aceptar la recompensa y una vez escribió un poema: "Hay dragones volando en el mundo. Cinco serpientes los siguen y Tamenojo los ayuda. El dragón traiciona su ciudad natal y obtiene su propia posición. Cuatro serpientes a su alrededor. Después, recibió la lluvia y el rocío del clan de los dragones. Una serpiente murió de vergüenza en Zhongye ". El vecino explicó las quejas de Zhang y escribió una carta y la colgó en la puerta de la ciudad por la noche.

Después de que Jin Wengong vio este poema, se arrepintió de su ingratitud y rápidamente envió a alguien a pedirle a Jie Zitui que lo sellara, solo para descubrir que había desaparecido en Mianshan. El duque Wen de Jin llevó personalmente todos los caballos a visitar Mianshan. Inesperadamente, la montaña Mianshan recorre decenas de millas, con montañas y bosques profundos, pero no se puede encontrar. El duque Wen de Jin, que estaba ansioso por recibir ayuda, escuchó al villano y ordenó quemar tres lados de la montaña. Inesperadamente, el fuego ardió durante tres días y no hubo rastro de Jie Zitui. El duque Wen de Jin ordenó a la gente que prendieran fuegos delante y detrás de las montañas, que duraron varios kilómetros. El fuego no se apagó durante tres días y Jie Zitui no se apagó después de todo.

Más tarde, alguien descubrió los huesos de madre e hijo debajo de un sauce marchito. El duque Wen de Jin estaba muy triste. Lloró y adoró frente al cuerpo de Jie Zitui por un tiempo y luego enterró el cuerpo. Descubrió que la espalda de Jie Zitui estaba bloqueada por el agujero de un sauce y parecía haber algo en el agujero. Lo saqué y eché un vistazo. Resultó ser una falda con un poema ensangrentado grabado: "Que mi Señor sea eternamente puro". En lugar de acompañarte como un amonestador, es mejor desaparecer como un fantasma. Si tu amo me tiene en su corazón, recuerda que a menudo reflexiono sobre mí mismo. Yo, Jiuquan, tengo la conciencia tranquila y soy diligente y honesto.

"

En ese momento, el Duque Wen de Jin estaba muy triste y expresó su tristeza. Inmediatamente designó este día como el Festival de Comida Fría. Para castigar sus errores, se ordenó a todo el país que no cometiera Enciende el fuego y come comida en este día todos los años.

Jin Wengong llevó un palo de mimbre quemado al palacio e hizo un par de zuecos. Lo miró todos los días y suspiró: "¿Qué? una pena. "A partir de entonces, "Sushi" se convirtió en un título de respeto mutuo entre subordinados y superiores o pares. Se dice que surgió de ahí.

En este día del segundo año, Jin Wengong subió al Montaña para adorar a Jiexiu y descubrió que estaba quemado. El sauce volvió a la vida. Se envió un capullo verde fresco, e inmediatamente fue designado como el Sauce Qingming, y este día fue designado como el Festival Qingming para conmemorar a Jie. Zitui y recordarme a mí mismo que siempre debo ser Qingming

Costumbres del Festival de Qingming

1. Barrido de tumbas:

De hecho, tumba. -El barrido existió antes de la dinastía Qin, pero no necesariamente durante el período Qingming, pero no hasta la dinastía Tang.

Para los antepasados, el barrido de tumbas se llama "el momento del respeto y la consideración". Por lo tanto, la gente debe llevar comida, vino, fruta, billetes y otros artículos al cementerio para ofrecerlos a las tumbas de sus seres queridos, luego quemar los billetes, cultivar tierra nueva para la tumba, romper algunas ramas verdes frescas e insertarlas. a la tumba, luego hacer una reverencia y finalmente regresar a casa después de comer la comida.

2. Salir de excursión:

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El senderismo también se llamaba excursión de primavera. Se llamaba Tanchun y Xunchun. El cielo está despejado en marzo y la primavera regresa a la tierra. La naturaleza está llena de vitalidad. En la antigüedad, muchas personas viajaban juntas a gran escala. Hoy en día, es básicamente un viaje con familiares o amigos para disfrutar de las hermosas montañas, ríos y paisajes pastorales.

En la antigüedad, el Festival Qingming era una costumbre. "columpio" tiene la palabra "pi" al lado. Los Qianziwen también eliminaron esta palabra, lo que significa que la gente se movía tirando de la cuerda de cuero. Ya en la antigüedad, la gente la creaba para obtener comida de lugares altos. Originalmente se llamaba "bola de dinero". Fue creada originalmente por el pueblo Shanrong en el período de primavera y otoño. Más tarde, la conquista de Qi Huangong trajo a "Qian Qiu". Llanuras Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, la palabra "Qian Qiu" se usaba en el palacio como bendición de cumpleaños, lo que significaba "Qian Qiu vivirá para siempre". "bola de dinero" se invirtió para significar "columpio" y luego evolucionó a un columpio con dos cuerdas y pedales. Durante las dinastías Tang y Song, el columpio se convirtió en un juego para que las mujeres practicaran la ligereza y la agilidad mientras jugaban en el columpio. Es divertido balancearse y volar libremente Debido a que la gente se balancea en todas partes durante el Festival Qingming, algunas personas lo llaman "Festival del Swing"

4. Hecho de cuero y relleno de lana, el Cuju es un juego popular durante el Festival Qingming en la antigüedad.

Se originó en la antigua capital de Qi durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Los emperadores más prósperos de las dinastías Tang y Song prestaron mayor atención al Cuju, un método de entrenamiento militar, y lo observaron en persona cuando se conocieron. Hay cosas buenas en el mundo, pero hay cosas malas. en el mundo "Nunca dejes caer la pelota por un día" "La pelota nunca deja los pies, los pies nunca abandonan la pelota, Huating mira el juego, miles de personas lo admiran".

La cultura tradicional china con el confucianismo como núcleo enfatiza la armonía y la moderación. En la mayoría de los casos, la psicología social y cultural enfatiza la "gobernanza cultural" e ignora la "ética marcial". La gente admira la gentileza de un caballero humilde, pero desprecia el espíritu competitivo y las artes marciales de Confucio. En este contexto social y cultural, el Cuju evolucionó gradualmente de un juego de confrontación a un juego de actuación.

Algunas personas dicen que fue inventado por el Emperador Amarillo, y su propósito original era entrenar guerreros.

5. Plantar árboles:

Antes y después del Festival Qingming, el paisaje primaveral es brillante y la lluvia primaveral cae. La tasa de supervivencia de las plántulas plantadas es alta y crecen rápidamente. Por lo tanto, China ha tenido la costumbre de plantar árboles durante el Festival Qingming desde la antigüedad. Algunas personas incluso llaman al Festival de Qingming el Día del Árbol. La costumbre de plantar árboles se ha transmitido hasta nuestros días.

En 1979, el Comité Permanente de la Asamblea Popular Nacional designó el 12 de marzo de cada año como el Día del Árbol de mi país. Esto es de gran importancia para movilizar a personas de todos los grupos étnicos en todo el país para que lleven a cabo activamente actividades para reverdecer la patria.

6. Volar cometas:

Volar cometas también es la actividad más popular durante el Festival Qingming. Durante el Festival Qingming, la gente no sólo lo usa durante el día sino también por la noche. Por la noche, se cuelga una hilera de linternas de colores debajo de la cometa o en la cuerda, como estrellas titilantes, y se llaman "linternas mágicas". En el pasado, algunas personas colocaban cometas en el cielo azul, luego cortaban las cuerdas y dejaban que la brisa las llevara hasta los confines de la tierra. Se dice que esto puede eliminar enfermedades y desastres y traer buena suerte a uno mismo.

7. Liudai Liushu:

Hay hermosas brisas primaverales y árboles durante el Festival Qingming. La gente hace senderismo, barre tumbas y visita tumbas en este día. Todo el mundo usa sauces y se colocan ramas de sauce en la puerta de cada casa. ¿De dónde vino esta costumbre? La leyenda está relacionada con Liu Yong, un gran poeta de la dinastía Song. Se dice que Liu Yong vivió una vida disoluta y viajaba a menudo entre Huajie y Liuxiang. Las geishas de aquella época amaban sus talentos y estaban orgullosas de ser favorecidas por Yanaga. Pero a Liu Yong no se le permitió tener una carrera oficial en su vida debido a su mala suerte. Aunque aprobó el examen de Jinshi, murió en la pobreza en Xiangyang. Todos los gastos de su funeral fueron costeados por cantantes que lo admiraban. Cada año, durante el Festival Qingming, las chicas cantantes plantaban ramas de sauce en su tumba como conmemoración. Se ha convertido en una costumbre plantar ramas de sauce durante el Festival Qingming. De hecho, esta costumbre existe desde la dinastía Tang. La gente de la dinastía Tang creía que usar ramas de sauce al ofrecer sacrificios junto al río el 3 de marzo podría eliminar el daño de los insectos venenosos. Después de las dinastías Song y Yuan, la costumbre de plantar sauces durante el Festival Qingming se hizo muy popular. La gente regresa de sus excursiones y planta sauces en sus casas para evitar los insectos. Ya sea que se trate de folclore o registros históricos, plantar sauces durante el Festival Qingming siempre está relacionado con evitar enfermedades y dolencias. Durante el Festival de Primavera, el clima se vuelve más cálido y varios gérmenes comienzan a multiplicarse. La gente sólo puede esperar sobrevivir a pesar de las malas condiciones médicas.

Hay otro dicho sobre la inserción de sauces durante el Festival Qingming: Resulta que los chinos consideran el Festival Qingming, el 30 de julio y el 1 de octubre, como los tres principales festivales de fantasmas, cuando los fantasmas aparecen y piden ayuda. La gente colocaba sauces entre sauces para evitar el acoso y la persecución de los fantasmas. Los sauces tienen el efecto de ahuyentar a los espíritus malignos en la mente de las personas. Influenciada por el budismo, la gente cree que los sauces pueden ahuyentar a los fantasmas y se les llama "árboles fantasma". Avalokitesvara sumerge ramas de sauce en agua para ayudar a los seres sintientes. De hecho, los sauces pueden tener muchos significados simbólicos. Los antiguos les daban diversas emociones, por lo que es razonable utilizarlos para expresar sentimientos.

En definitiva, el Festival Qingming tiene dos significados: natural y humanístico. Es uno de los veinticuatro términos solares y también es una fiesta tradicional para adorar a los antepasados. Los "veinticuatro términos solares" son producto de la antigua civilización agrícola. Están relacionados con la época de Ganzhi Bagua y tienen un largo origen histórico.