Si todo el mundo se ama y ama a los demás tanto como tú te amas a ti mismo, ¿puedes ser no filial? ¿Cómo puedes ser poco filial si tratas a tu padre, a tu hermano y a tu rey como a ti mismo? ¿Hay algo desagradable? ¿Cómo podrías tratar a tus hermanos, hijos y subordinados de la misma manera que te tratas a ti mismo y hacer cosas desagradables? Así que no hay piedad filial ni bondad. ¿Hay un ladrón? Trate las casas de otras personas como si fueran suyas. ¿Quién lo robaría? Si tratas a los demás como a ti mismo, ¿quién dañaría a los demás? Entonces el ladrón desapareció. ¿Hay médicos que invaden las casas de los demás y príncipes que atacan a los estados feudales de los demás? Trate las casas de otras personas como si fueran suyas. ¿Quién los violaría? Si consideras propios los países de otros pueblos, ¿quién los atacará? Por lo tanto, los médicos invaden las casas de los demás, los príncipes se atacan entre sí y los estados feudales ya no existen. Si todas las personas en el mundo se aman, los países no se atacarán entre sí, las familias no se invadirán entre sí, y los ladrones no estarán cerca, y el rey, los ministros y los hijos serán filiales y amables, entonces el mundo será bien gobernado.
Entonces, siendo el santo una persona cuyo trabajo es gobernar el mundo, ¿cómo no prohibir el odio mutuo sino fomentar el amor? Por lo tanto, las personas en el mundo serán gobernadas amándose unos a otros, y el caos ocurrirá odiándose unos a otros. Entonces Mozi dijo: "No puedes evitar fomentar el amor por los demás".