En 742 d.C., los monjes japoneses Rongrui y Zhao Pu llegaron a Yangzhou y le rogaron a Jianzhen que fuera a Japón para enseñar budismo "real" y enseñar los preceptos a los creyentes japoneses. En ese momento, todos los monjes en el Templo Daming estaban "en silencio e indiferentes". Sólo Jianzhen dijo: "Fue por cuestiones legales, ¿por qué no hacerlo?". Entonces decidí cruzar hacia el este.
El primer viaje hacia el este
En el invierno de 742, Jianzhen y sus discípulos (265, 438 0) y cuatro monjes japoneses fueron al templo Donghejiji, cerca de Yangzhou, construyeron barcos y se prepararon para cruzar. hacia el este. En ese momento, el monje japonés tenía una carta oficial del primer ministro Li de su hermano Li, por lo que el funcionario local Cangcuo también brindó ayuda. Inesperadamente, uno de los discípulos de Jianzhen, Daoxing, bromeó con uno de sus hermanos menores, Ruhai: "Todos tenemos altos estándares morales y estamos eliminados en la industria. Aquellos que han aprendido menos que Ruhai pueden parar". Se enojará y acusará falsamente a Jianzhen y su grupo de conspirar con piratas para construir barcos y prepararse para atacar Yangzhou. Cuando los piratas abundaban, una entrevista en Huainan alarmó a Ban Qianjing, quien envió gente a detener a todos los monjes. Aunque fue liberado pronto, aun así ordenaron a los monjes japoneses que regresaran a casa de inmediato, y su primer viaje hacia el este terminó prematuramente.
Jianzhen dijo una vez: "Las montañas y los ríos son extraños, la luna y el cielo son iguales".
El Segundo Viaje al Este
65438 En octubre de 744, después de una cuidadosa preparación, 17 monjes, incluido Jianzhen (incluidos Rongrui y Zhao Pu que se escondían), junto con 85 hombres contratados. "Talla, fundición, escritura, bordado, escritura, talla de estelas y otros artesanos" que vinieron aquí partieron nuevamente con más de 100 personas. Como resultado, se encontró con un naufragio en Langgoupu, la desembocadura del río Yangtze, incluso antes de hacerse a la mar. Tan pronto como el barco fue reparado, se hizo a la mar y fue arrastrado a una pequeña isla en las islas Zhoushan por fuertes vientos. Cinco días después, todos fueron rescatados y trasladados a vivir en el Templo Ashoka en Yuyao, Mingzhou (ahora Ningbo, Zhejiang). Después del comienzo de la primavera, los templos de Yuezhou (ahora Shaoxing, Zhejiang), Hangzhou, Huzhou, Xuanzhou (ahora Xuancheng, Anhui) y otros lugares invitaron a Jianzhen a dar conferencias, y el segundo viaje hacia el este terminó.
El tercer viaje al Este
Después de la gira de conferencias, Jianzhen regresó al monasterio de Ashoka y se preparó para ir nuevamente al Este. Después de que los monjes de Yuezhou se enteraron, para mantener vivo a Jianzhen, acusaron a los monjes japoneses de esconderse en China para "atraer" a Jianzhen a Japón. Entonces el gobierno encarceló a Rongrui y lo envió a Hangzhou. Rongrui fingió estar enfermo en el camino hasta que pudo escapar. El tercer viaje hacia el Este ha terminado.
El Cuarto Viaje al Este
Debido a las molestias de hacerse a la mar en Jiangsu y Zhejiang, Jianzhen decidió comprar un barco en Fuzhou y partir desde el Templo de Ashoka con más de 30 personas. Cuando llegué por primera vez a Wenzhou, me detuvieron. Resultó que el discípulo de Jianzhen, You Ling, que se quedó en el Templo Daming, estaba preocupado por la seguridad del maestro y le rogó al gobierno de Yangzhou que lo detuviera. Los reporteros de Huainan enviaron gente para interceptar a Jianzhen y su grupo cuando regresaban a Yangzhou. No pude hacer el cuarto viaje a través del Este.
El quinto viaje al Este
En 748, Rongrui y Zhao Pu llegaron nuevamente al Templo Daming y le rogaron a Jianzhen que fuera al Este. Jianzhen inmediatamente dirigió a 14 monjes y 35 artesanos y marineros, partiendo del templo de Chongfu el día 28 del sexto mes lunar y dirigiéndose nuevamente hacia el este. Para esperar vientos favorables, Jianzhen y su grupo permanecieron en las islas Zhoushan durante varios meses después de abandonar el río Yangtze y no pudieron hacerse a la mar hasta el 16 de junio de 438. En el Mar de China Oriental, el barco encontró fuertes vientos del norte. Estuvo a la deriva continuamente durante 14 días antes de tocar tierra y tardó 16 días en aterrizar. Se descubrió que se había desplazado a Zhouzhen (ahora Sanya, Hainan) y se había establecido en el templo Dayun. Jianzhen permaneció en Hainan durante un año y aportó mucha cultura y conocimiento médico de las Llanuras Centrales al área local. Hasta el día de hoy, todavía hay reliquias auténticas y auténticas en Sanya, como "Shaijing Slope" y "Big and Small Cave Dwellings". .
Después de eso, Jianzhen regresó al norte, pasando por la prefectura de Wan'an (ahora Wanning, Hainan), Yazhou (ahora Haikou, Hainan), Leizhou y Wuzhou, y llegó al condado de Shi'an ( (ahora Guilin, Guangxi) Shi'an permaneció en el Templo Kaiyuan por un año más y fue recibido en Guangzhou para dar conferencias. Mientras pasaba por Duanzhou (ahora Zhaoqing, Guangdong), Rongrui murió de una enfermedad en el templo Longxing. En Guangzhou, Jianzhen quería ir a Tianzhu y se sintió reconfortado. Después del verano, Jianzhen siguió saliendo y, cuando pasó por Shaozhou, renunció como de costumbre. Cuando se fue, Jianzhen juró que no iría a Japón. Esto no es lo que quiero. "En ese momento, la ceguera de Jianzhen se debía a la aclimatación y la fatiga del viaje, y los curanderos lo malinterpretaron.
Después del mausoleo de Dayu, el discípulo mayor de Jianzhen, Xiang Yan, se sentó en Jizhou (el Ji'an de hoy, Jiangxi, estaba muy triste). Luego, Jianzhen pasó por Lushan, Jiangzhou (ahora Jiujiang, Jiangxi), el condado de Runzhou Jiangning (ahora Nanjing, Jiangsu) y regresó a Yangzhou. El quinto viaje hacia el este ha terminado.
El Sexto Viaje a Oriente
Jianzhen es famoso porque recorrió media China. En 753, los enviados japoneses Fujiwara Qinghe, Kibi Zhenbei, Chao Heng (el japonés Abe Akie Nakamalu) y otros llegaron a Yangzhou y una vez más le rogaron a Jianzhen que se uniera a ellos en su viaje hacia el este. En ese momento, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang creía en el taoísmo y quería enviar sacerdotes taoístas a Japón y se negó, por lo que a Jianzhen no se le permitió hacerse a la mar. Jianzhen tomó en secreto un barco a Huangsipu en Suzhou y luego se cambió a un barco que enviaba enviados a la dinastía Tang. Lo acompañaban 24 personas, entre ellas 17 monjes y monjas. 165438 El 16 de octubre la flota se hizo a la mar. En ese momento, Zhao Pu también llegó a Yuyao. 165438 El 21 de octubre, el barco de Jianzhen se separó del barco de Chao Heng, 65438 el 6 de febrero, los dos barcos restantes y un barco encallaron. El sexto viaje hacia el este finalmente tuvo éxito.