1. Ensayo clásico chino "La vergüenza de presumir de riqueza"
(1) Cruzar el mar en privado con sus subordinados en barco.
(2) La gente de Qi se enteró de que tenía mucho talento y lo nombraron primer ministro.
Esta pregunta pone a prueba la capacidad de traducción del chino clásico. Al responder esta pregunta, debe prestar atención a la explicación de las palabras clave en la oración y a la expresión precisa de la estructura de la oración. Preste especial atención a la expresión estándar del chino moderno y, en general, utilice la traducción literal. Por ejemplo, en (1), debemos prestar atención para comprender con precisión la interpretación de "zu pertenecer" y "Xing"; en (2), debemos prestar atención a la interpretación de "Xian" y completar la oración omitida "pensar"; Xiang".
Traducción de referencia:
Fan Li sirvió al rey Yue Gou Jian y planeó con Gou Jian durante más de 20 años, destruyendo finalmente el Reino de Wu y limpiando la vergüenza de Kuaiji. El ejército vietnamita marchó hacia el norte, hacia el río Huaihe, y se acercó a las fronteras de Qi y Jin. Ordenaron a todos los países de las Llanuras Centrales que respetaran la dinastía Zhou. Gou Jian se convirtió en hegemón y Fan Li se convirtió en general. Después de regresar a China, Fan Li pensó que su fama no podría durar mucho, y Gou Jian era un hombre que podía compartir dificultades con él pero no podía compartir la felicidad con él, así que empacó algunas joyas finas y cruzó el mar en privado con su subordinados en barco. Luego regrese a Yue.
Fan Li tomó un barco y navegó a través del mar hasta el estado de Qi, cambió su nombre y apellido y cultivó en la orilla del mar. Padre e hijo trabajaron juntos para administrar la industria. Después de vivir allí por un corto tiempo, acumuló cientos de miles de propiedades. La gente de Qi se enteró de que tenía mucho talento y lo nombraron primer ministro. Fan Li suspiró y dijo: "Si vives en casa, puedes acumular miles de oro. Si te conviertes en funcionario, puedes alcanzar el alto puesto de ministro. Este es el estatus más alto que la gente común puede alcanzar. Es desafortunado "Disfruta de un nombre noble durante mucho tiempo". Entonces devolvió el sello y todos los bienes. Distribuyó sus propiedades y se las dio a sus amigos cercanos, compañeros del pueblo y vecinos. Se fue en secreto y vivió en Taodi, llamándose a sí mismo Tao Zhu Gong. 2. Historias sobre la vergüenza de las celebridades alardeando de su riqueza
1. Shi Chong y Wang Kai compitieron por la riqueza. Ambos usaron las cosas más coloridas y hermosas para decorar sus carruajes, caballos y ropa.
El emperador Wu de Jin era sobrino de Wang Kai y ayudaba a menudo a Wang Kai. Una vez le dio a Wang Kai un árbol de coral de aproximadamente dos pies de altura. Este árbol de coral tenía ramas exuberantes y había pocos árboles comparables en el mundo.
Wang Kai llevó el árbol de coral a Shi Chong para que lo viera. Después de que Shi Chong lo vio, lo golpeó con un hierro y se rompió en pedazos inmediatamente. Wang Kai sintió pena por él, pero también pensó que Shi Chong estaba celoso de su tesoro y que su voz y su rostro eran muy severos cuando hablaba.
Shi Chong dijo: "No vale la pena enojarse. Te pagaré ahora". Entonces pidió a sus hombres que sacaran todos los árboles de coral de la casa. Tres o cuatro pies de altura. Hay seis o siete árboles incomparables y deslumbrantes, y hay incluso más como el de Wang Kai.
Wang Kai lo vio y se sintió decepcionado. ----- 2. La historia de Shi Chong y Lvzhu; Lvzhu (? ~ 300) nació en la aldea de Luluo, ciudad de Shuangfeng, condado de Bobai, Guangxi. Nació al pie de la montaña Shuangjiao y fue el cariñoso de Shi Chong. concubina en la dinastía Jin Occidental.
Durante el período Taikang de la dinastía Jin Occidental, Shi Chong fue un enviado a Jiaozhi. Pasó por Bobai y quedó asombrado por la belleza de Luzhu. La contrató como su concubina con tres dendrobiums (algunos decían). Eran diez dendrobiums) de perlas y la mantuvo en el palacio imperial. La capital construyó el Jardín del Valle Dorado en Luoyang, con una Torre Chongqi de treinta metros de altura construida en él, que permitía mirar hasta el sur para calmarse. su nostalgia. La perla verde es hermosa y colorida, y es buena tocando la flauta y bailando. Shi Chong creó "Mingjun" (es decir, "Ci y prefacio de Wang Mingjun", que es el documento más antiguo que alaba a Wang Zhaojun). Muchas concubinas, Shi Chong es la única que le tiene mucho cariño a Wang Mingjun. Las cuentas verdes tienen favores especiales.
Cada vez que Shi Chong recibía invitados en el Jardín Jingu, ordenaba a Lvzhu que saliera a cantar, bailar y beber. Todos los que lo veían olvidaban sus almas, por lo que la reputación de Lvzhu se hizo famosa en todo el mundo. Shi Chong buscó refugio con Jia Mi en el tribunal. Más tarde, Jia Mi fue ejecutado y Shi Chong fue implicado y destituido de su cargo.
En ese momento, el rey Zhao Sima Lun estaba en el poder, y Sun Xiu, que estaba apegado a Zhao Wanglun, admiraba en secreto la perla verde. Ahora que Shi Chong fue despedido, envió descaradamente gente a pedirla. la perla verde de Shi Chong. Shi Chong llamó a docenas de prostitutas cantantes a su alrededor y dejó que el enviado eligiera.
El mensajero dijo, estas geishas que te rodean son realmente muy hermosas, pero he venido a pedir las cuentas verdes por su nombre. Shi Chong estaba furioso: "Me encanta la perla verde y no puedo dártela en absoluto".
Como Shi Chong se negó a dársela, Sun Xiu se enfureció y convenció a Zhao Wanglun para que matara a Shi Chong. Luego, Zhao Wanglun envió tropas para matar a Shi Chong.
Cuando los soldados que vinieron a arrestar a Shi Chong aparecieron en la puerta de Jinguyuan, Shi Chong le dijo a Luzhu: "Ahora soy culpable por tu culpa". Luzhu dijo entre lágrimas: "Deseo morir". ¡Vamos, no dejes que los ladrones triunfen!" Luego se cayó y se suicidó.
Shi Chong fue asesinado por soldados rebeldes en Dongshi. 3. PPT chino clásico〈〈Las Analectas〉〉
Confucio dijo: "¿No es también cierto aprenderlo y practicarlo con el tiempo? ¿No es agradable tener amigos que vienen de lejos? ¿No es así?" ¿No es agradable tener amigos que no saben y no están contentos? ¿Eres un caballero?" ("Xue Er")
El aprendizaje requiere una revisión constante para dominarlo. Es un placer aprender conocimientos y repasarlos a tiempo. Existen tanto métodos de aprendizaje como actitudes de aprendizaje. Amigos, aquí se refiere a personas de ideas afines. Es un placer que personas con ideas afines vengan desde lejos para discutir temas juntos.
La gente no me entiende, pero no me molesta. Esta es la manera de ser de un caballero. Esta es una cuestión de cultivo personal.
2. Confucio dijo: "Aquellos que revisan el pasado y aprenden lo nuevo pueden convertirse en maestros." ("Wei Zheng")
Revisar conocimientos antiguos puede conducir a nuevas comprensiones o descubrimientos. De esta forma podrás convertirte en profesor.
3. Confucio dijo: "Aprender sin pensar resultará en un salto; pensar sin aprender conducirá al peligro".
Simplemente leer sin usar el cerebro para hacerlo. piensa: te sentirás confundido si simplemente sueñas despierto y te niegas a leer, tendrás dudas;
Este artículo explica la relación dialéctica entre aprender y pensar, y también habla sobre los métodos de aprendizaje.
4. Confucio dijo: "¡Lo sabes enseñándole a una niña! Saberlo significa saberlo, y no saberlo significa no saberlo. Esto es saber ("Wei Zheng")
Kong Yu dijo: " Zilu, déjame enseñarte la forma correcta de entender las cosas. (Es decir) saber significa saber, y no saber significa no saber. "
Este pasaje habla sobre el Actitud correcta ante las cosas.
5. Zigong preguntó: "¿Por qué a Confucio se le llama Wenzi 'Wen'?" Confucio dijo: "Es rápido y está ansioso por aprender, y no se avergüenza de hacer preguntas. Por eso se le llama 'Wen'." ("Gongye") "Long")
Zigong preguntó: "¿Por qué a Confucio se le llama "Wen"?" Confucio dijo: "Es inteligente y le encanta aprender y ser astuto, y No se avergüenza de pedir consejo a personas inferiores a él. Por lo tanto, "Wen" se utiliza como su título póstumo: "Aquí, uso la respuesta a la pregunta de Yu Gong para enseñar a sus discípulos a estudiar con diligencia y hacer bien las preguntas.
6. Confucio dijo: "Lo sé en silencio, no estoy cansado de aprender, no estoy cansado de enseñar a otros, ¡cómo puedo hacerlo!"
Este es el Autoinforme de Confucio, habla sobre actitudes y métodos de aprendizaje. Debes guardar lo que has aprendido en silencio en tu corazón y continuar acumulando conocimientos. "Nunca te canses de aprender" se refiere al espíritu de estar ansioso por aprender, aprender sin terminar y nunca sentirte satisfecho. "Ser incansable en la enseñanza" se refiere a la actitud docente y enseñar a los estudiantes con entusiasmo. Confucio hizo esto toda su vida, por lo que dijo: "¿Qué hay para mí?" Esto demuestra la confianza de Confucio.
7. Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan, deben tener mi maestro; elige a los buenos y síguelos, y cambia a los malos ("Shu Er")
Confucio dijo: "Si hay varias personas caminando juntas, una de ellas debe ser mi maestro. Debo elegir sus fortalezas para aprender y prestar atención a corregir sus defectos. Lo que se dice aquí es que siempre y cuando tú". Pide consejo con humildad, hay profesores en todas partes.
8. Confucio dijo: “Los que saben bien no son tan buenos como los que lo hacen bien, y los que lo hacen bien no son tan buenos como los que son felices (“Yong.” Ye")
Confucio dijo: "(Al tratar con cualquier carrera y Conocimiento) Quienes lo entienden no son tan buenos como quienes lo aman, y quienes lo aman no son tan buenos como quienes lo disfrutan. ". Este párrafo habla principalmente de los tres niveles de aprendizaje. Sólo aquellos que lo disfrutan pueden realmente aprenderlo.
9. Confucio estaba en el río y dijo: "El difunto es como un hombre que nunca se va ni de día ni de noche". ("Zihan")
Confucio se paró junto al río y suspiró: "El fallecimiento" El tiempo es como un río que fluye día y noche ". Habla de apreciar el tiempo precioso.
10. Confucio dijo: "No como en todo el día y me quedo despierto toda la noche pensando en ello. Es inútil. Es mejor aprender.
" ("Wei Linggong")
Kong Yu dijo: "Solía no comer en todo el día, me quedaba despierto toda la noche, pensando en los problemas, (pero no fue) beneficioso, es mejor estudiar . ” 4. Todo el material didáctico ppt de chino clásico en el tercer grado de la escuela secundaria
Poemas y artículos en el segundo volumen del tercer grado de la escuela secundaria: 17 Gongshu 18 Dos capítulos de "Mencius" 19 Lo que quiero es lo que quiero 20 Dos historias de "Zhuangzi" 21 El debate sobre Cao GUI 22 Zou Ji satiriza al Rey de Qi por aceptar consejos 23 El viejo tonto mueve la montaña 24 "El libro de las canciones" Los dos poemas de "Gongshu" y "Gongshupan" son las armas para que Chu construya escaleras de nubes. Una vez completadas, atacarán a Song
Zimozi se enteró, partió de Qi y marchó durante diez días. y noches después, cuando llegué a Ying, vi a Gongshu Pan y le dije: "Maestro, ¿cuál es su orden?" Zimozi dijo: "Hay insultos en el norte y me gustaría prestar a mi hijo para matarlos". "
No hables del perdedor público. Zimozi dijo: "Por favor, ofrece diez de oro. "
Gongshu Pan dijo: "Creo firmemente que no mataré a nadie. Zimozi se levantó, volvió a inclinarse y dijo: "Por favor, dímelo".
Escuché desde el norte que usaría la escalera como escalera para atacar a la dinastía Song. ¿Qué crimen cometió la dinastía Song? El Reino Jing tenía más tierra que la gente. Matar lo que no era suficiente y luchar por todo el excedente no podía llamarse sabiduría. Atacar a la dinastía Song cuando eran inocentes no podía llamarse benevolencia. Luchar y no poder ganar no se puede llamar fuerte. La justicia no es matar a unos pocos sino matar a muchos. "
Gongshu Pan se rindió. Zimozi dijo: "Por supuesto, ¿es esto una tontería? "Gongshu Pan dijo:" No, ya he dicho que soy el rey. "
Zimozi dijo: "¿Por qué Hu no me muestra al rey? "Gongshu Pan dijo:" No. "Zimozi vio al rey y dijo: "Hay alguien aquí hoy que ha abandonado su elegante pabellón, porque hay un vecino pobre al lado de él, y quiere robarlo. Ha dejado su brocado, y hay uno marrón; junto a él, y quiere robarlo; ha dejado su arroz y su carne, porque junto a él hay paja que es tan mala que quiero robarla.
¿Por qué se parece esto a un ser humano? "El rey dijo: "Debe haber alguna enfermedad de robo. Zimozi dijo: "El área de Jing está a cinco mil millas de distancia y el área de la dinastía Song está a quinientas millas de distancia. Esto es como Wenxuan y mi padre".
Hay nubes en Jingjing, rinocerontes, alces y alces por todas partes. Peces, tortugas, tortugas y tortugas de Jianghan son las personas más ricas del mundo. En la dinastía Song, no había faisanes. conejos, calamares o pescado. Hay pinos largos en la dinastía Jing, wenzi y linnan en Yuzhang, pero no hay árboles largos en la dinastía Song. Esta es la diferencia entre árboles marrones hermosos y bajos.
Utilicé a los funcionarios del rey para atacar a la dinastía Song, que es similar a esto. El rey dijo: "¡Qué bueno!" Aunque el perdedor público es una escalera para mí, definitivamente ganaré la dinastía Song. ”
Entonces vi a Gongshu Pan. Zimozi tomó el cinturón como ciudad y usó el ultimátum como arma. Gongshu Panjiu creó oportunidades para atacar la ciudad, y Zimozi se mantuvo alejado de ella.
Las armas de ataque de Gongshu Panjiu Pan estaban agotadas y Zi Mozi tenía más que suficiente para defender el cerco. Gongshu Panzhu dijo: "Sé por qué estoy lejos de ti, pero no digo nada". "
Zimozi también dijo: "Sé la razón por la que mi hijo está lejos de mí, pero no digo nada. "El rey de Chu preguntó por qué.
Zimozi dijo: "La intención del público de perder al hijo es simplemente matar al ministro. Al matar ministros, la dinastía Song no puede defenderse, pero puede atacar.
Qin Huali, un discípulo de Ranchen, y otros trescientos más, esperaban a los invasores Chu en la ciudad Song con las armas del ministro. Incluso si matas al ministro, no podrás matarlo. "
El rey de Chu dijo: "Eso es bueno. Les pido que no ataquen a la dinastía Song. ”
Edite este párrafo 1. Traducción Gongshu Pan hizo un instrumento como una escalera para el estado de Chu. Una vez completado, se preparó para usarlo para atacar el estado de Song. Después de que Mozi supiera esto, él. Salí del estado de Lu y me fui. Después de diez días y diez noches, llegué a Yingdu, la capital del estado de Chu, y fui a ver a Gongshu Pan.
Gongshu Pan dijo: "Señor, ¿verdad? ¿Tiene algún consejo? Mozi dijo: "Hay un hombre en el norte que me insulta. Espero confiar en tu fuerza para matarlo". "Gongshu Pan estaba muy descontento.
Mozi dijo: "Por favor, permíteme darte diez monedas de oro (como recompensa por matar). "Gongshu Pan dijo: "Me atengo a la moralidad y nunca mataré a nadie.
Mozi se puso de pie, hizo dos reverencias y dijo: "Por favor, permítame explicarle mi propósito". Escuché en el norte que hiciste una escalera y querías usarla para atacar a la dinastía Song.
¿Puedo preguntar qué crimen cometió la dinastía Song? El estado de Chu tiene tierra extra pero no suficiente gente. No se puede decir que sea prudente lanzar una guerra para matar a la gente que le falta, pero lucha por la tierra extra. No se puede decir que el estado Song no sea culpable pero quiera atacar. No se puede decir que esto sea benévolo. Si conoces esta verdad pero no protestas ante el Rey de Chu, no puedes decir que eres leal; si vas a protestar contra él pero fallas, no puedes decir que es habilidad; Si respetas la moralidad y no matas a unas pocas personas sino a muchas, no puedes decir que eres sensato. Gongshu Pan estaba convencido.
(Li Quciqiong no estaba satisfecho). Mozi dijo: "En este caso, ¿por qué no dejar de atacar a la dinastía Song?". Gongshupan dijo: "No, ya le dije al rey de Chu sobre la construcción de una escalera. Aprobado". ."
Mozi dijo: "¿Por qué no me presentas al rey?" Gongshupan dijo: "Está bien". Mozi fue a ver al rey de Chu y le dijo: "Si existe tal persona. ahora, tira tu hermoso auto, pero quieres robar el viejo auto de tu vecino; tira tu hermosa ropa, pero quieres robar la ropa tosca de tu vecino, deja atrás tu buen arroz y verduras, pero quieres robarles la mala comida del vecino;
¿Qué clase de persona cree el rey que es? "El rey de Chu dijo:" Este hombre debe ser un ladrón ". Mozi dijo: "La tierra de Chu es redonda. la tierra de la dinastía Song tiene quinientas millas de circunferencia.
Esto es como comparar un auto hermoso con un auto en mal estado. Hay Yunmengze en el estado de Chu, y hay alces rinocerontes (si cuatro sonidos). , hay tantos peces, tortugas, tortugas (yuan, dos sonidos) y calamares (yuo, dos sonidos) en los ríos Yangtze y Han que la dinastía Song es como un lugar donde no hay faisanes, conejos ni peces <. /p>
Es como buena comida y mala comida. El estado de Chu tiene pinos altos, árboles de catalpa, árboles de nan y árboles de alcanfor (madera preciosa), pero el estado de Song ni siquiera tiene madera extra. p>
Es así. La ropa hermosa se compara con la ropa tosca. Creo que el rey envió funcionarios a atacar a la dinastía Song, que es el mismo caso de este hombre que sufre de la enfermedad del robo. >
El rey de Chu dijo: "Tienes razón. ¡Ah! Aun así, Gongshu Pan me construirá una escalera y definitivamente conquistaré la dinastía Song".
El maestro Mozi se quitó la ropa y la usó como muralla de la ciudad, y usó trozos de madera como herramientas. Gongshu Pan utilizó tácticas ingeniosas para atacar la ciudad muchas veces, y el Sr. Mozi se resistió una y otra vez.
El equipo de asedio de Gongshu Pan se ha agotado, pero los métodos de defensa del Sr. Mozi son más que suficientes. Gongshu Pan se rindió, pero dijo: "Sé cómo tratar contigo, pero no te lo diré".
Mozi también dijo: "Sé cómo tratar contigo, pero no lo haré". No te lo diré. No te lo diré. El rey Chu le preguntó por qué.
Mozi dijo: "Gongshu Pan solo quiere matarme. Si me matas, Song ya no podrá defenderlo, así que podrá ser capturado.
Pero yo tres Cien personas, incluido Qin Hua (gu tres sonidos), mi discípulo, ya estaban esperando en el muro de la dinastía Song con mi equipo de defensa, esperando que el ejército Chu atacara. Incluso si me mataran, no podrían matar a todos los Song. resistentes. "
El rey de Chu dijo: "Está bien. No atacaré a la dinastía Song "
"Mencius" Capítulo 2: El clima no es tan bueno como el correcto. lugar, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente. Una ciudad de tres millas y un país de siete millas pueden ser rodeados y atacados sin obtener la victoria.
Si atacas el anillo del enemigo, definitivamente obtendrás el momento adecuado. Sin embargo, si no ganas, el momento adecuado no es tan bueno como el lugar correcto. La ciudad no es demasiado alta, el estanque no es profundo, el ejército y la revolución no son fuertes y poderosos, y el arroz y el mijo no abundan. Si los dejamos en paz, el terreno favorable no es tan bueno. pueblo.
Por eso, se dice que la gente de la región no quiere sellar el territorio. 5. PPT del antiguo texto chino "Las Analectas de Confucio"
El primer erudito "1" dijo: "¿No es correcto aprenderlo y practicarlo de vez en cuando? ¿No es un Es un placer tener amigos que vienen de lejos? La gente no lo sabe, pero no lo sabe. "¿No es un caballero?" "2", dijo Youzi: "Es raro que un hombre sea filial con su hermano menor. pero le gusta ofender a sus superiores; es raro que le guste causar problemas y no ofender a sus superiores.
Un caballero debe apegarse a sus raíces, y el Tao nacerá de sus raíces.
¡Ser un hermano filial es la base de la benevolencia! "3" dijo Confucio: "¡Las palabras sabias y el comportamiento son los más benévolos!" "4" Zengzi dijo: "Me examinaré tres veces al día: ¿he sido infiel en mis planes para los demás? ¿No he creído en mis amigos? ? ¿No he aprendido a predicar?" "5 Confucio dijo: "Un país con mil carros de Tao respeta las cosas y es digno de confianza, es frugal y ama a los demás, y hace que la gente sea oportuna". , cuando entres, serás filial y cuando salgas, serás un hermano. Sé sincero y digno de confianza, ama a los demás y sé amable. Si te quedan fuerzas, debes estudiar literatura "7" Zi. Xia dijo: "La persona virtuosa puede cambiar su apariencia; puede hacer lo mejor que pueda para servir a sus padres." La fuerza; servir al rey puede llevarle a hacer amigos y a cumplir su palabra. Definitivamente lo llamaré aprendizaje.
"El Maestro dijo:" Un caballero no es demasiado importante. Si no tienes autoridad, no serás fuerte en el aprendizaje. Si no tienes amigos que no sean tan buenos como tú, no tengas miedo de cambiar. 『9』Zeng Zi dijo: 『Ten cuidado ". Zi Qin le preguntó a Yu Zigong: "Maestro, cuando se trata de establecer un estado, ¿Debes escuchar sobre su gobierno y pedir cooperación? ¿Deberías cooperar con él?" Zigong dijo: "Maestro, wen, ser amable, respetuoso, frugal y generoso puede conducir al éxito. ¿La búsqueda del maestro? "11" El Maestro dijo: "Si el padre está aquí, mire su ambición; si el padre no está allí, observe su comportamiento; no ha cambiado el camino de su padre durante tres años, lo que se puede llamar piedad filial." "12" Un discípulo dijo: "El uso de la etiqueta es ser armonioso.
Esta es la belleza del camino de los antepasados. Es un asunto pequeño y grande si tú. No se puede hacer algo, es imposible ser armonioso sin usar la etiqueta
"13" Youzi dijo: "La fe está cerca de la rectitud y las palabras se pueden restaurar están más cerca de la etiqueta y lejos". de vergüenza.
Porque no pierde a sus familiares, también puede ser respetado "El Maestro dijo: "Un caballero no tiene nada para comer ni nada para vivir. Es rápido para hacer las cosas. tienes cuidado al hablar, serás recto y veraz, y se puede decir que estás ansioso por aprender.
""15" Zi Gong dijo: "¿Cómo es ser pobre sin halagos o? ¿Ser rico sin arrogancia?" Confucio dijo: "Sí. "No es ser pobre sino feliz, pero ser rico es como cortesía". Zi Gong dijo: "El poema dice: "Es como cortar, como cavar, como moler. "¿Qué quieres decir con dar?" Confucio dijo: "Dar", Puedes simplemente contar el poema a aquellos que ya han ido y saben lo que viene.
"16" El Maestro dijo: "Don. No te preocupes por los demás, pero no conoces a los demás." El segundo capítulo de Wei Zheng. 1' Confucio dijo: "El gobierno se basa en la virtud, al igual que Beichen vive en su lugar y todas las estrellas brillan en él. /p>
"2' Confucio dijo: "Trescientos poemas, que se pueden resumir en una frase, dicen: "Los pensamientos son inocentes". "3" Confucio dijo: "El camino es gobernar, y el pueblo es ser castigado, y el pueblo estará libre de corrupción; el camino es la virtud, y el camino es la cortesía.
""4" Confucio dijo: "A las diez, Estoy decidido a aprender; a los treinta, estoy establecido; a los cuarenta, no me confundo; a los cincuenta, conozco el destino; a los sesenta, mis oídos son obedientes; 『5』Meng Yizi preguntó sobre la piedad filial.
Confucio dijo: "Sin violación". Fan Chiyu, Confucio le dijo: "Meng Sun me preguntó si era filial conmigo y le dije: 'Sin violación.
'" Fan Chi preguntó: "¿Qué quieres decir?" Confucio dijo: "Cuando estés vivo, debes hacer las cosas con etiqueta; cuando mueras, debes ser enterrado con etiqueta y los sacrificios con etiqueta". [6] Meng Wubo preguntó sobre la piedad filial.
Confucio dijo: "Los padres sólo se preocupan por su enfermedad". [7] Confucio preguntó sobre la piedad filial.
Confucio dijo: "La piedad filial de hoy significa poder criar. En cuanto a los perros y los caballos, todos pueden criarse. Si no los respetas, ¿por qué deberías ser diferente 『8』?" Zi Xia preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: "Es difícil mirar el sexo.
Cuando hay algo que hacer, el discípulo hará su trabajo; si hay vino y comida, el maestro comerá. ¿Alguna vez pensaste que ¿Son filiales?" [9] Confucio dijo: "Te responderé todo el día y no lo violaré. Es como ser estúpido. Si te retiras para salvar tu propio egoísmo, será suficiente que regreses a casa.
"10" El Maestro dijo: "Mira la razón, observa la razón y observa la seguridad de la persona". ¿Cómo puede una persona ser tan mayor? "『11』Zi Gong dijo: "Si revisas el pasado y aprendes lo nuevo, puedes ser un maestro.
"『12』Zi Gong dijo: "Un caballero es inútil. Pregúntale al caballero.
Confucio dijo: "Primero haz lo que dices, y luego síguelo." 『14』 Confucio dijo: 『Un caballero siempre está en comparación pero no en comparación, un villano está en comparación pero no』
『15』 Confucio dijo: "Aprender sin pensar conducirá al desperdicio; pensar sin aprender conducirá al peligro". [16] Confucio dijo: "Si atacas a los herejes, te dañarás a ti mismo.
" "17" Confucio dijo: "¡Tú lo sabes! Saberlo es saberlo, y saberlo es saberlo.
『18』Zhang Xueqianlu.
Confucio dijo: “Si escuchas muchas dudas y dudas, ten cuidado de hablar el resto, entonces tendrás pocos arrepentimientos. Si ves muchas dudas, ten cuidado con otras cosas, tendrás pocos arrepentimientos.
Si hablas pocas palabras, no te arrepentirás. "19" Cuando Ai Gong escuchó esto, preguntó: "¿Qué significa ser obediente?" Si planteas lo correcto, te equivocarás y serás humilde; si planteas lo incorrecto, te equivocarás.
"20" Ji Kangzi preguntó: "Cómo hacer que la gente sea respetuosa. y leal con diligencia?" Confucio dijo: "Si te acercas a la gente con dignidad, serás respetuoso; si eres filial, serás leal; si eres leal, serás leal; si eres bueno, pero puedes; Si no enseñas, entonces eres diligente." "21" O Confucio dijo: "¿Confucio no está interesado en la política?" Confucio dijo: "El libro dice: "La piedad filial es sólo piedad filial, ser amigo de los hermanos y dar a aquellos que tienen política."
"¿Esto también se trata de política y de ridiculizarla por ser política?" "22" Confucio dijo: "La gente no tiene fe y no saben lo que pueden hacer. ¿Cómo pueden hacerlo sin un carro grande o un carro pequeño?" 『23』Zi Zhang preguntó: "¿Podemos conocer las diez generaciones?" Confucio dijo: "Las ganancias y pérdidas de la dinastía Yin debido a los ritos Xia. se pueden conocer las ganancias y pérdidas de la dinastía Zhou debido a los ritos Yin.
Es posible que suceda a la dinastía Zhou, incluso si dura cientos de generaciones. 24" Confucio dijo: "Sacrificar a alguien que no es un fantasma es halagador.
Si no haces lo correcto, no tienes valor 1. Confucio dijo de la familia Ji: "Ocho personas bailando. en la corte son tolerables, pero ¿cuál es insoportable?" 2. Las tres familias son Yongche.
El Confucio dijo: "'El ministro defiende al público, el emperador Mumu', ¿el ridículo en el salón de tres familias?" "3" Confucio dijo: "Si una persona no es benévola, ¿cuál es el beneficio?" ¿etiqueta?" Una persona no es benevolente. ¿Qué tan feliz es eso? "4" Lin Fang preguntó sobre el origen de la etiqueta. Confucio dijo: "¡Qué gran pregunta! El ritual, comparado con el lujo del Qi, es mejor ser frugal; el duelo, para ser fácil, es mejor ser triste.
" "5" Confucio dijo: "Los reyes de Yi y Di no son tan buenos como los de Xia." "Muerte". "6" La familia de Ji viajó al Monte Tai.
Confucio le dijo a Ran You: "¿Cómo puedo salvar a mi hija?" Él respondió: "No". Confucio dijo: "¡Guau! ¿Alguna vez dijiste que el monte Tai no es tan bueno como el bosque? " [7] Confucio dijo: " Un caballero no tiene nada por qué luchar.
¡Debe disparar! Ven, los ojos hermosos están aquí, y siempre son hermosos. ¿Por qué?" Confucio dijo: "Viene la pintura. después de la ceremonia." Dijo: "¿Después de la ceremonia?" Confucio dijo: "¡El que lo da es un negocio! Es hora de hablar de poesía". 『9』 Confucio dijo: "Puedo hablar de Xia Li, pero Qi. no es trivial; puedo hablar de Yin Li, pero Song no es trivial."
Literatura No es suficiente. Si es suficiente, no puedo hacer nada al respecto.
"10" El Maestro dijo: "□, no quiero mirarlo porque está lloviendo a cántaros". "11" Puedes preguntar □.
Confucio dijo: "No lo sé; ¡sé que la persona que habla de eso es así para el mundo!", Señalando su palma.