En la época del emperador Yao, había diez soles en el cielo que quemaban cultivos, quemaban vegetación y mataban personas. Al mismo tiempo, las peleas, la excavación de dientes, nueve bebés, fuertes vientos y serpientes feudales también comenzaron a dañar a la gente.
Entonces el emperador Yao ordenó a los bárbaros luchar diente por diente en el desierto de China, matar a nueve bebés en el agua feroz, vencer el fuerte viento en el río Qingqiu, disparar durante diez días, matar a He, matar. serpientes en Dongting y capturar focas en el bosque de moreras. Todo el pueblo se regocijó y apoyó a Yao como emperador.
Más tarde, Hou Yi obtuvo el elixir de la inmortalidad de la Reina Madre de Occidente y se lo dio a Chang'e para que lo guardara. Cuando Pengmeng se enteró, fue a robarlo, pero si no lo lograba, haría daño.
Desesperado, Chang'e tragó el elixir y voló hacia el cielo. Como no podía soportar abandonar la aldea, Chang'e se quedó en el Palacio de la Luna.
La soledad en el Palacio Guanghan era insoportable, por lo que instó a Wu Gang a cortar el árbol de osmanthus de dulce aroma y dejar que el Conejo de Jade machacara la medicina, con la esperanza de poder hacer una medicina que lo ayudara. Regresa al mundo y reúnete con Yi lo antes posible. Después de escuchar la noticia de que Chang'e voló a la luna, Yi sintió mucho dolor.
La Madre Luna quedó tan conmovida por su sinceridad que permitió que Chang'e y Yi se reunieran bajo el árbol de laurel cada noche de luna llena. Se dice que muchas personas han escuchado a Yi y Chang'e susurrar bajo el árbol de osmanthus.
2. Hace mucho tiempo, Yi fue a cazar a las montañas y conoció a Chang'e bajo un laurel. Se casaron usando el laurel como casamentero.
En la época del emperador Yao, había diez soles en el cielo que quemaban cultivos, quemaban vegetación y mataban personas. Al mismo tiempo, las peleas, la excavación de dientes, nueve bebés, fuertes vientos y serpientes feudales también comenzaron a dañar a la gente.
Entonces el emperador Yao ordenó a los bárbaros luchar diente por diente en el desierto de China, matar a nueve bebés en el agua feroz, vencer el fuerte viento en el río Qingqiu, disparar durante diez días, matar a He, matar. serpientes en Dongting y capturar focas en el bosque de moreras. Todo el pueblo se regocijó y apoyó a Yao como emperador.
Más tarde, Hou Yi obtuvo el elixir de la inmortalidad de la Reina Madre de Occidente y se lo dio a Chang'e para que lo guardara. Cuando Pengmeng se enteró, fue a robarlo, pero si no lo lograba, haría daño.
Desesperado, Chang'e tragó el elixir y voló hacia el cielo. Como no podía soportar abandonar la aldea, Chang'e se quedó en el Palacio de la Luna.
La soledad en el Palacio Guanghan era insoportable, por lo que instó a Wu Gang a cortar el árbol de osmanthus de dulce aroma y dejar que el Conejo de Jade machacara la medicina, con la esperanza de poder hacer una medicina que lo ayudara. Regresa al mundo y reúnete con Yi lo antes posible. Después de escuchar la noticia de que Chang'e voló a la luna, Yi sintió mucho dolor.
La Madre Luna quedó tan conmovida por su sinceridad que permitió que Chang'e y Yi se reunieran bajo el laurel cada noche de luna llena. Se dice que muchas personas han escuchado a Yi y Chang'e susurrar bajo el árbol de osmanthus.
3. Los "Ocho Capítulos de Huainanzi" de Chang'e invitaron el elixir de la inmortalidad a la Reina Madre de Occidente. Su esposa Chang'e robó la luna para obtener la esencia del sapo y la luna, y. se confió a la luna.
Como dice el viejo refrán, la luna tiene una luna brillante, y el sapo tiene un sapo. Entonces, otro libro dice que el laurel tiene quinientos pies de altura y hay un hombre debajo. Es fácil vivir con los árboles cuando se cultivan con regularidad. El nombre de este hombre era Wu, un nativo de Minggang y Xihe. Había aprendido de los inmortales, por lo que ordenó a la gente que talara árboles. Hou Yi pidió el elixir de la inmortalidad a la Reina Madre de Occidente, y su esposa Chang'e robó el elixir y voló a la luna. Según una antigua leyenda, en la luna hay un laurel y un sapo.
Así que hay un libro que registra cosas extrañas: "Hay un árbol de laurel en la luna, que es muy alto. Debajo del árbol, un hombre sigue cortándolo, pero mejora inmediatamente después de ser cortado". La persona que cortó el árbol Su nombre es Wu Gang, un nativo de Xihe. Cometió un error cuando estudiaba la inmortalidad, por lo que fue castigado por cortarlo.
4. Analice la teoría general de todo el volumen de "Huainanzi".
En la antigüedad, las personas que eran buenas dando regalos podían alentar al público con menos dinero; las personas que eran buenas dando castigos tenían leyes penales simples; y los traidores podrían ser prohibidos; las personas que eran buenas para dar podían convertirse en grandes virtudes con frugalidad; las personas que eran buenas para recibir más después de que Zhao Xiangzi fuera sitiado en Jinyang, las cinco personas fueron recompensadas por su servicio meritorio, y todos a su alrededor dijeron eso; Gao He fue el primer héroe: "Gao He no hizo grandes contribuciones al asedio de Jinyang, pero ahora ganó el primer premio. ¿Por qué? "Zhao Xiangzi dijo: "Jinyang está asediado, nuestro país está en peligro, el país está en peligro. Ninguno de los ministros se mostró arrogante o despectivo. Pero Gao no ha perdido la cortesía de un monarca y sus ministros. "Por lo tanto, no hay ningún monarca en el mundo que no esté dispuesto a ser leal a un ministro leal. Esto significa que, aunque la recompensa es muy pequeña, puede alentar a muchas personas buenas.
El rey Qi Wei instaló una gran olla en el salón, enumeró los crímenes del magistrado de Wuyan uno por uno y dijo: "Un día tus elogios llegarán a mis oídos y vendré a inspeccionar tu logros políticos." . Los campos están áridos, los almacenes están vacíos y las prisiones están llenas. "Así que lo herví. En los treinta y dos años transcurridos desde entonces, nadie ha recogido nada perdido en el camino. Este es un ejemplo de castigo pequeño pero el mal puede prohibirse.
Qin Mugong se fue de viaje y su coche se averió. Un caballo que circulaba por la derecha se perdió y fue atrapado por un salvaje. Duke Mu lo persiguió hasta el sur de la montaña Qishan, donde los salvajes cocinaban carne de caballo. Duke Mu dijo: "Si comes carne de caballo y no bebes un poco de vino de inmediato, dañarás tu cuerpo. Me preocupa lastimarlos a todos". Pidió a todos los salvajes que bebieran el vino, y a Duke Mu. izquierda. Un año después, él y Jin pelearon en Hanyuan. El ejército de Jin rodeó el carro de Duke Mu. Liang, un alto funcionario del estado de Jin, condujo su caballo hacia el carro de Duke Mu y estaba a punto de capturar a Duke Mu. Más de trescientos comedores de carne de caballo lucharon por Mugong debajo del carruaje. Entonces, derrotó al ejército de Jin, capturó a Jin Gonghui y regresó. Este es un ejemplo de cómo dar frugalidad y convertirse en una gran virtud.
Qi Huangong está a punto de lanzar una expedición y no hay suficientes armas. A los que cometían delitos graves se les ordenaba que se les entregara un par de armaduras duras y una alabarda; a los que eran culpables de delitos menores se les debía dar una expiación según la cantidad de dinero, si el pleito no tenía éxito, se les disparaban doce flechas; La gente está muy feliz. Entonces reparó flechas y fundió metales como armas para conquistar países injustos, conquistar reyes injustos y dominar el mundo. Este es un ejemplo de cómo se ganan muchas cosas sin quejas del pueblo.
Así que el sabio anima a la gente a hacer cosas buenas según lo que les gusta; y prohíbe el mal según el odio de la gente. Por lo tanto, si una persona es recompensada, la gente de todo el mundo la alabará; si una persona es castigada, la gente de todo el mundo le temerá. Así que la recompensa más alta es no desperdiciar dinero, y el castigo más alto es no lastimar a las personas buenas. Confucio mató a Shao Zhengmao, lo que detuvo la traición de Lu. Deng fue castigado por su hijo y la traición de Zheng fue prohibida. Utilice lo cercano para que la gente sepa la distancia y utilice lo pequeño para que la gente sepa lo grande. Por lo tanto, la simplicidad del sabio puede conducir a una gobernanza amplia, que es lo que dijo.
5. La traducción completa de "Huainanzi" está aquí.
/Zibu/Huainanzi/hnzml
"Huainanzi" también se conoce como "Honglie" y "Huainan Honglie". Es amplio, feroz y brillante, lo que significa que contiene principios sinceros. . Los 21 volúmenes fueron compilados por Liu An, un noble real de la dinastía Han Occidental, para atraer invitados. El libro fue escrito aproximadamente entre Jing y Wu. Liu An, hijo de Liu Bang, el hijo menor del emperador Han Gaozu, era hijo de Huainan Wang Changlu. Después de la muerte de Chang Lu, atacó a su padre como rey de Huainan. Este libro fue escrito por la Escuela Huang-Lao a principios de la Dinastía Han. Está catalogado como una escuela miscelánea en la "Crónica de Arte y Literatura Han Shu". Contiene 21 capítulos de "Huainanzi" y 33 capítulos del exterior. Los capítulos circulan hoy. El libro es amplio y profundo, integra el taoísmo, el yin yang, el mohismo, el legalismo y el confucianismo, pero desempeña principalmente el papel del taoísmo anterior a Qin. Es la mayor colección e integración de la cultura antigua antes de la dinastía Han realizada por estudiosos de la dinastía Han. Dinastía Han. Todo el tema de "Huainanzi" es "Tao", que habla tanto de la forma de la naturaleza como de la forma de gobernar el país. Presenta los ideales políticos de "no hacer nada sin hacer nada" y "no hacer nada sin gobernar". En el resumen final se resume el libro y se aclara el propósito, que es "decir la verdad" y "contar las cosas", es decir, captar las leyes de la naturaleza y estudiar las leyes de los cambios sociales e históricos. Además, también resume varias ideas y sus antecedentes históricos y orígenes ideológicos, lo cual es de gran valor.
Según registros históricos, a Liu An, un miembro de la familia real, le gustaba leer y tocar la batería, pero estaba cansado de cantar, bailar y cazar, lo cual era popular entre la familia real, pero también quería acumular virtudes inmortales, atraer visitantes, crear colectivamente y dejar que compitan cien escuelas de pensamiento. Por lo tanto, el contenido es enorme y complejo, y es casi una "historia académica de la dinastía anterior a Han". Pero este libro no está vacío. Al contrario, sigue de cerca la realidad y utiliza la historia, los mitos, las leyendas y los relatos para darle sentido. El estilo de escritura es novedoso, rico y ordenado. Si está interesado en la medicina, la astronomía, la geografía o incluso la mitología, encontrará información valiosa en este libro. Liu Xizai dijo: ""Huainanzi" es una serie de metáforas, basadas en "Yi" y "Zhuangzi", mientras que Qi Wei es rico y puede usar sus talentos para su propio uso. Aunque es del mismo clan que el pre- Eruditos de Qin, él también es una obra maestra". En comparación con los eruditos anteriores a Qin, es muy elogiado. Cuando la dinastía Han tenía el estilo anterior a Qin, ¡teníamos que observar rápidamente!
6. Traducir "Huainanzi", "Hanshu" e "Historia del emperador Wu de la dinastía Han". Yan Shigu citó a "Huainanzi": "Yu controló las inundaciones, llegó a la montaña Yuan y se convirtió en un oso. Tu Shanshi dijo: 'Si quieres un salario, debes escuchar el sonido de los tambores. Yu saltó sobre la piedra y'. Se perdió el tambor. Cuando Tu Shanshi fue Cuando estuvo allí, vio que Yu Fang era un oso y se fue avergonzado. Cuando se convirtió en una piedra debajo de la montaña Song, nació "¡Este es mi hijo!" "La piedra atraviesa el norte y nace.
"
Dayu se transformó en un oso y cortó montañas para despejar el camino. De hecho, fue la fatiga a largo plazo lo que cambió la imagen de Yu. El "Capítulo Zhuangzi Tianxia" dice: "Con la práctica personal, hay Hay nueve ríos en el mundo, pero no hay moscas, no hay pelos en las espinillas, llueve mucho y hay viento fuerte, y el mundo está listo. "Según la leyenda, Dayu sufría de hemiplejía, y su siguiente paso fue completamente diferente al anterior. Apenas podía bailar y caminar, como un mago haciendo cosas, lo que se llamó "el paso de Yu"; años y años de viento. y el sol, se volvió oscuro, delgado y puntiagudo. Tiene cara de mono y es similar en apariencia y espíritu a Wukong, pero no tan ágil como Wukong. Es insoportable para la esposa de Yu, Tu Shanshi, ver al marido del protagonista volverse así. , y no puede aceptarlo emocionalmente. Ella también está cambiando en el camino para escapar de la vergüenza.
La imagen original de la esposa de Yu, Tu Shanshi, parece ser un zorro blanco "Chun Zhuan de Wu. Yue" dice: "No me he casado en treinta años y temo perder el control". Este es un proverbio: "Si me caso, seré recompensado". La escultura de jade tiene un zorro blanco de nueve colas. Yu dijo: "La ropa blanca es mi ropa y el símbolo del rey". La canción de Tushan dice: "El zorro blanco es blanco todos los años y las nueve colas son gordas; mi hogar es Chiayi y los invitados son reyes; cuando nos casamos y tenemos una casa, la hago próspera; cuando el cielo y el hombre se encuentran , es suficiente hacerlo aquí." ¡Yi Mingzai! Yu fue llamado porque se casó con Tu Shan. "
Si Tu Shanshi no es un zorro blanco, ¿por qué un zorro blanco de nueve colas visita a Yu y piensa que esto es una señal de matrimonio? Si Tu Shanshi no es un zorro blanco, ¿por qué la canción de Tu Shanshi digamos "Sui Sui White Fox", la gordura de las nueve colas" - Yuan Ke lo tradujo como "el zorro blanco está buscando a su pareja, las nueve colas son regordetas". "Si esto es cierto, entonces la Piedra Tushan ha pasado de ser un zorro blanco a una piedra. Así como la piedra inmortal en la montaña Guohua puede engendrar vida, la Ilustración nació en la grava. "kai" significa "abierto". p>
7. Traducir "Huainanzi" y "Shigu" citan "Huainanzi": "Yu controló las inundaciones y cuando llegó a Yuanshan, se convirtió en un oso.
Tu Shanshi dijo: 'Si quieres un salario, debes escuchar el sonido de los tambores. Yu saltó sobre la piedra y falló el tambor.
Cuando Tu Shanshi fue allí, vio que Yu Fang era un oso y se fue avergonzado. Nació cuando se convirtió en piedra al pie del monte Song. Yu dijo: "¡Este es de mi hijo!" Nació Shi Po Bei. "
Dayu se transformó en un oso y cortó montañas para despejar el camino. De hecho, fue la fatiga a largo plazo lo que cambió la imagen de Yu. El "Capítulo Zhuangzi Tianxia" dice: "Con la práctica personal, hay Nueve ríos en el mundo, pero no hay moscas, no hay pelos en las espinillas, hay fuertes lluvias y fuertes vientos, lo que calma el mundo. ”
Según la leyenda, Dayu sufría de hemiplejía y su último paso fue completamente diferente al anterior. Apenas podía bailar y caminar, como un mago haciendo cosas, que se llamaba "Paso Yu". "; Está bronceado, flaco, con una boca afilada y cara de mono, similar en apariencia y espíritu a Wukong, pero no tan ágil como Wukong. La esposa de Yu, Tu Shanshi, es realmente insoportable y emocionalmente incapaz de aceptar la apariencia del marido del protagonista. Ella también se convirtió en piedra en el camino para escapar de la vergüenza.
La imagen original de la esposa de Yu, Tu Shanshi, parece ser un zorro blanco. El "Chun Zhuan de Wu Yue" dice: "No me he casado. durante treinta años, y tengo miedo de perderme en el futuro." Su sistema.
Este es un proverbio: "Si me caso, seré recompensado". La escultura de jade tiene un zorro blanco de nueve colas.
Yu dijo: "La ropa blanca es mi ropa y el símbolo del rey". La canción de Tushan dice: "El zorro blanco es blanco todos los años y las nueve colas son gordas; mi hogar es Chiayi y los invitados son el rey; cuando nos casamos y tenemos una casa, la hago próspera; cuando el cielo y el hombre se encuentran , basta con hacerlo aquí."
¡Yi Mingzai! Yu fue llamado porque se casó con Tu Shan. "Si Tushanshi no es un zorro blanco, entonces ¿por qué el zorro blanco de nueve colas viene a visitar a Yu y piensa que es una señal de matrimonio? Si Tushanshi no es un zorro blanco, ¿por qué la canción de Tushan dice "el zorro blanco es blanco?" cada año, el gordo de nueve colas" - Yuan Ke lo tradujo como "El zorro blanco busca a su pareja, sus nueve colas son regordetas y fuertes". "
Si esto es cierto, entonces la Piedra Tushan ha cambiado de un zorro blanco a una piedra. Así como la piedra inmortal en la montaña Guohua puede dar a luz a la vida, la Iluminación nació en la grava.
"开" significa "abierto"