De: Mencio, que nació en tristeza y murió en paz y felicidad en el Período de los Reinos Combatientes.
Extracto del texto original:
Las personas permanecen sin cambios, y luego pueden cambiar; atrapadas en el corazón, equilibradas por las preocupaciones, y luego actuar; metáfora. Si un país no tiene ministros y sabios capaces de ayudar al rey, a menudo habrá peligros de destrucción de países vecinos y de países extranjeros incomparables, así como de desastres provenientes del exterior.
Entonces supe que nací en dolor y morí en felicidad.
Explicación:
A menudo una persona puede corregirse a sí misma sólo después de haber cometido un error; cuando el corazón está endurecido y la mente bloqueada. Entonces puedes trabajar duro; la ira de otras personas se refleja en sus rostros, el resentimiento en sus palabras, y entonces lo sabes. Si un país no tiene ministros que respeten la ley y hombres sabios que puedan ayudar al rey en casa, y no tiene países vecinos comparables en el exterior, y hay desastres provenientes de países extranjeros, a menudo está en peligro de colapso.
De esta manera sabemos que la tristeza y el dolor son suficientes para que las personas sobrevivan, y que la comodidad y el disfrute son suficientes para que las personas perezcan.
Heng: A menudo, siempre. Pase: Mal, mal. Atrapado en el corazón: Hay dificultad en el corazón. Trabajo: Levántate y marca la diferencia. Yu, sabes, entiendes. Ingrese: Los sustantivos se utilizan como adverbios en China. Ejemplo: los sustantivos se utilizan como adverbiales en países extranjeros.
Tema de datos ampliado:
El autor citó primero seis ejemplos de personas que se vieron atenuadas por la pobreza y los reveses y finalmente asumieron responsabilidades importantes, lo que demuestra que las dificultades pueden motivar a las personas a trabajar duro y lograr logros. éxito. nuevos logros. Luego, el autor demuestra además el principio de que el duelo es mayor que la muerte desde dos perspectivas diferentes: el desarrollo de una persona y el ascenso y caída de un país. Al final, dejé que la naturaleza siguiera su curso y llegué a la conclusión de que "nazco en tristeza y muero en felicidad".
Logros del personaje:
Mencio defendía la "política real" y se oponía a intimidar a los débiles. Mencio creía que el sistema económico ideal era un "sistema de campo minado". El "sistema de tierras" significa que la tierra es propiedad del estado, y el estado otorga tierras de cultivo a la gente para que las cultive, pero la gente también tiene que ayudar a cultivar las tierras de cultivo como impuesto. Por lo tanto, si los agricultores tienen "producción constante" (tierras de cultivo constantes y fijas), el país será estable.
Mencio también concedía gran importancia al entorno de aprendizaje. Sólo podrán tener éxito colocando a los estudiantes en un ambiente excelente y brindándoles una educación espontánea. La influencia de la teoría de Mencio en las generaciones posteriores no inspiró el neoconfucianismo. Mencio propuso la teoría del "sabio interior", señalando que la naturaleza humana es intrínsecamente buena, siempre que cada uno desarrolle bondad, suprima los deseos materiales y reflexione sobre sí mismo.
Mencio propuso que debemos confiar en el cultivo y la manifestación de la bondad para desarrollar plenamente los "cuatro fines" que existen en nuestro corazón. Mencio lo llamó "plena fuerza".