Sin embargo, esta no es la traducción del rey.

Significa que las personas mayores de 70 años tienen seda para vestir y carne para comer, pero la gente común y corriente no siente hambre ni frío, por lo que no pueden ser reyes. Esto nunca ha sucedido antes.

De mi propio país, este es un capítulo de "Mencius Huiliang King" y es uno de los artículos que muestra el pensamiento de "gobierno benevolente" de Mencius. En medio del Período de los Reinos Combatientes, Mencius y sus discípulos Wan Zhang, Gongsun Chou y otros. Este artículo analiza cómo implementar un "gobierno benévolo" y unificar el mundo con "modos reales". ?

El texto completo (extracto) es el siguiente:

Setenta personas comían carne y se vestían de seda. El pueblo Li no tenía hambre ni frío, pero no eran reyes y tenían. nada. Los perros no saben qué hacer cuando se comen a las personas y no saben qué hacer cuando tienen hambre. Si la gente muere, dicen: "No fui yo, fue la edad". ¿Cuál es la diferencia entre apuñalar a alguien y matar a alguien diciendo “no soy yo, es un soldado”? El rey es inocente y la gente del mundo es inocente.

La traducción es la siguiente:

Las personas que tienen 70 años pueden vestir seda y comer carne, y nadie entre la gente tiene hambre o frío. Nadie ha logrado jamás unificar el mundo ni reclamar el título de rey. Los cerdos y los perros comen comida que come la gente, pero no sé cómo detenerlos; hay gente que se muere de hambre en el camino y no sé cómo abrir un almacén para brindar ayuda.

Cuando la gente muere, dicen: “No es mi culpa, es porque era joven”. ¿Cuál es la diferencia entre esta afirmación y la de alguien que mata a alguien con un cuchillo y dice: “Yo no maté a nadie, fue el arma homicida”? Su Majestad, no culpe a Nian Cheng, todos en el mundo se someterán.

Datos ampliados:

"Mi Patria" también está seleccionado de "Mencius Liang Wang Hui", que es el tercer capítulo de la parte superior de este artículo. Fue durante el proceso de contacto y conversación que Mencius y Liang profundizaron su comprensión y así propusieron preguntas y respuestas políticas que se han transmitido a través de los siglos.

"Setenta personas tienen comida, vestido, seda y carne, y el pueblo no tiene hambre ni frío, pero los que no son reyes no tienen nada" es lo más destacado del artículo, en el que se destaca el propósito principal de el artículo: Sólo implementando un gobierno benévolo podemos ganarnos el corazón de la gente. Sólo ganándonos los corazones y las mentes de la gente podemos ganar el mundo. Esta idea de "proteger al pueblo como rey" es en realidad la encarnación del pensamiento centrado en el pueblo de Mencio.

"Mencius" utiliza muchas técnicas retóricas como coplas y estribillos. Es necesario potenciar el impulso del artículo y hacer que el estilo de escritura sea majestuoso e imparable.

Enciclopedia Baidu: estoy en el campo.