A la pregunta, ¿el Buda Ardiente apareció por primera vez en el budismo o en el taoísmo? No existe Buda en el taoísmo. Las llaman hadas. El Señor también preguntó por qué aparecía en el sendero budista. Entiendo esta pregunta porque quiero preguntar por qué tanto el budismo como el taoísmo adoran a las estrellas.
China comenzó a estudiar los calendarios astronómicos a partir de la dinastía Xia. A lo largo de los años se formó un sistema astronómico tradicional compuesto por oro, madera, agua, fuego, tierra, sol, luna, veintiocho noches y otras estrellas. Asimismo, los occidentales también están interesados en la astronomía. Forman un sistema de constelaciones familiar. Cuando los árabes invadieron la India, el budismo absorbió este sistema, y cada signo del zodíaco estaba custodiado por una deidad correspondiente. El viaje humano es siempre muy similar. El taoísmo chino también absorbió el conocimiento de la astronomía tradicional y dejó que el dios de la estrella administrara la estrella. Cuando ocurre un desastre, es necesario orar pidiendo bendiciones. Ésta es la "técnica" en la religión, y el budismo también tiene "técnicas" correspondientes, como los "Siete males sexuales para combatir los desastres" tántricos.
La intersección entre ambos se produjo durante las dinastías del Sur y del Norte, cuando el Tantra se introdujo en China, y el agua y la tierra eran dos líneas separadas. Primero influyeron en Qiuci y Khotan, pintaron muchos murales, incluido el Dios de obsidiana. Este grupo de pintores luego difundió la pintura a Dunhuang, donde ahora existe el "Cuadro de las veintisiete noches".
, de estilo completamente budista. Después de que los misioneros budistas ingresaron a las Llanuras Centrales, absorbieron los nombres de las estrellas del taoísmo. Al traducir las escrituras budistas, también absorbieron nombres astronómicos chinos y agregaron estrellas transliteradas directamente como "Luo Luo" y "Du Ji". El pueblo de la dinastía Tang aceptó estas escrituras y transformó al Dios de la Estrella. Ya era el apogeo de la dinastía Tang y eran muy tolerantes con todo. Entonces combinaron los signos del zodíaco para formar el Star God System 2.0, que básicamente se divorció de la astronomía y las matemáticas y se convirtió en un importante sistema de bendiciones religiosas y ayuda en casos de desastre. Hay un artículo llamado "Las estatuas de las estrellas: rastros del aprendizaje celestial extraterrestre en China", otro artículo se llama "Sobre la relación entre los doce signos del zodíaco y el taoísmo" y un capítulo se llama "La absorción taoísta de los doce Signos del zodíaco en las dinastías Tang y Cinco". Los círculos académicos básicamente coinciden en que el sistema budista de dioses estelares absorbió el conocimiento astronómico tradicional chino, mientras que el taoísmo absorbió el sistema budista de dioses estelares y lo combinó consigo mismo, transformando así su propio sistema de dioses estelares.
Estas son las "Cinco estrellas y veintiocho dioses de alabanza" durante el apogeo de la dinastía Tang, y la dama es la "Estrella Dorada de Taibai". Así es, Taibai Jinxing era originalmente una mujer, así lo creían el budismo y el taoísmo hasta la dinastía Ming. Otro "tío" montado en un toro es Saturno, que tiene forma de brahmán, de lo que se desprende que las pinturas tradicionales chinas absorbieron temas indios.
Entonces, ¿qué tiene esto que ver con el Buda Ardiente? Otra imagen, un poco posterior a la de arriba, es la de las Cinco Estrellas del Buda Ardiente de la dinastía Tang en el año 897 d.C. El "anciano" y la bella mujer que lleva una corona de fénix en la esquina inferior izquierda son Saturno y Venus en la imagen de arriba. Los dioses de cinco estrellas rodean al Buda resplandeciente, y Saturno montado en un buey se convierte en Saturno montado en un pájaro, convirtiéndose en un acompañamiento de pipa:
No hace falta decir que el Gran Buda es su "líder competente", este Esto es lo que Baidu puede hacer.
El taoísmo también necesita un dios estelar que esté a cargo de las estrellas. El taoísmo cree que la Estrella Beichen es la estrella eterna, ubicada en el centro del cielo. Tiene el estatus más alto y es la más noble, y es el "Señor de las Estrellas". Entonces, como se muestra en la imagen de arriba, "Cinco estrellas están dispuestas en cuatro direcciones, veintiocho noches están distribuidas en el medio y el Emperador del Norte Wei Zi se sienta en el medio. Él está a cargo del cielo y la tierra y es el rey. de todas las cosas, puede invocar el viento y la lluvia, y puede controlar los relámpagos y los fantasmas. En la dinastía Song, el emperador Wei Zi era adorado a menudo junto con el Emperador de Jade (este pasaje es una cita de la creencia taoísta en los dioses). p>
En la adoración de las estrellas y los dioses, podemos ver la integración del budismo y el taoísmo. Refleja la tendencia de convergencia del budismo y el taoísmo durante las dinastías Sui y Tang. La respuesta del interrogador es una respuesta metafísica, que tiene sentido. Por otro lado, mientras sea una religión, debe haber "técnicas" metafísicas y es bastante interesante explorarlas objetivamente. Mi respuesta no es muy profesional. Los amigos interesados pueden leer. Los artículos de Niu, Jiang, Meng Sihui, Xiao, Liao Yang, Sun, Chen Zhihui, Angela Howard y otros expertos solo tienen una comprensión superficial.