3. Shen y Lu Ziyue se rindieron: Shen y Lu se referían a Shen Bo y Lu Hou (también conocidos como Fu Hou), descendientes de Boyi. Según la leyenda, nacieron de dioses de la montaña.
4. Fu Shuo es una estrella: Fu Shuo, el primer ministro del rey Wuding de la dinastía Shang. Según la leyenda, tras su muerte ascendió al cielo y se convirtió en una de las estrellas.
5. Soy bueno cultivando mi espíritu noble: ver "Mencius Gongsun Chou". El espíritu de Haoran, la rectitud de Haoran.
6. Wang, Gong: Príncipe, Gong Qing. Jin y Chu: Durante el Período de los Reinos Combatientes, Chu y Jin alguna vez fueron los dos países más prósperos. Mencius Gongsun Chou: "Zengzi dijo: 'La riqueza de Jin y Chu es inalcanzable'".
7. Él y Él fueron los héroes fundadores de la dinastía Han, Liu Bang, y eran conocidos. por su ingenio.
8. Ben Heyu: Meng Benhe, un guerrero famoso en la antigüedad.
9. otros países durante el Período de los Reinos Combatientes.
10. Tao: se refiere al confucianismo, el llamado taoísmo
11. El confucianismo rechaza el taoísmo, el mohismo y otras escuelas diferentes. herejía Esto se refiere al budismo y al taoísmo que han sido prósperos desde las dinastías Han y Wei.
12: El nombre del reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang (627-649). del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (713-741). Estos dos períodos se denominan "Taiping" en la historia.
13. del emperador Taizong de la dinastía Tang. Yao y Song: las primeras figuras famosas Yao Chong y Song Jing.
14: El confucianismo
15.300 años es así: de la defensa de Han Yu. de la prosa antigua al período de Su Shi, fue de casi 300 años
16 dinastías: se refiere a las dinastías Han, Wei, Jin, Song, Qi y Liang, Chen, Sui del este. >
17. Daoji ahoga al mundo, lo que significa que Han Yu aboga por usar el confucianismo para salvar al mundo de la adicción al budismo y otras herejías en sus últimos años.
18. : Tang Xianzong (Chun Li) envió enviados a Fengxiang para recibir los huesos de Buda en el palacio. Han Yu se acercó a la mesa para protestar contra él e hizo enojar a Xianzong, pero Pei Du y otros casi lo matan. Lo rescató y fue degradado a gobernador de Chaozhou
19 Tomando el puesto de comandante de los tres ejércitos: (Heng Li) Cuando estaba en el poder, (ahora condado de Zhengding, Hebei) se rebeló y mató a mi. El enviado Tian. La corte real se reunió. A Han Yu se le ordenó ir a Fu Xuan. Los ministros estaban preocupados por él y pensaron que estaba en peligro de ser asesinado, pero persuadió a los soldados que crearon la crisis con solo una conversación. A la capital, Mu Zong estaba muy feliz y despidió a Han Yu. Ascendido a Ministro del Ministerio de Asuntos Civiles
20. Pez delfín: generalmente se refiere a animales pequeños, delfines, cerdos
21. Montaña Hengshan, la montaña del sur entre las cinco montañas. Condado de Hengshan, Hunan. Según el poema de Han Yu "Para en un templo en Hengshan, tallé este poema en la torre de la puerta". Nanyue. Era una lluvia de otoño y oró sinceramente para que lloviera. Detente ahora, el clima mejorará.
22 Incapaz de responder a la confusión de Xianzong: significa que Han Yu aconsejó darle la bienvenida al Buda. huesos, pero Tang Xianzong no escuchó.
23. Puede domar la violencia de los cocodrilos: cuando Han Yu era gobernador de Chaozhou, escuchó que los cocodrilos estaban dañando a la gente, por lo que escribió "Sacrificio a los cocodrilos". y ordenó a los cocodrilos que se alejaran. Se dice que los cocodrilos emigraron 60 millas hacia el oeste.
24 No puedes difamar a Huangfu y Li: no puedes culparlos, puedes eliminarlos. Yu fue degradado a Chaozhou, se disculpó después de ver esto, Xianzong se arrepintió y quiso llamarlo a su puesto, pero fue detenido por la calumnia del primer ministro Huangfu Yun y nombró a Han Yu como gobernador de Yuanzhou. El ministro Li acusó a Han Yu, asumió el cargo de censor de Han Yu y fue degradado a Ministro de Guerra.
25. Mar de China Meridional: Chaozhou está frente al Mar de China Meridional, por lo que es Chaozhou al lado del Mar de China Meridional.
26. Comida del templo: aceptar la adoración en el templo de las generaciones futuras.
27. "Un caballero ama a los demás y aprende el Tao": Para el lenguaje, consulte "Las Analectas de Confucio·Yang Huo". Caballero se refiere a los eruditos-burócratas. La gente pequeña se refiere a la gente corriente.
28. Tribunal de Secretaría: El salón donde trabajan los funcionarios del Estado. Gobernador, el máximo jefe ejecutivo de la dinastía Tang.
29. Prefecto: El gobernador de la dinastía Tang equivale al prefecto de la dinastía Han. Aquí se utiliza el nombre antiguo.
30. El quinto año de Yuanyou: El quinto año de Yuanyou de Song Zhezong (Zhao Xu), es decir, 1090 d.C.
31. Asaburo: nombre de funcionario civil, rango a partir del séptimo grado. Wang Di: La vida es desconocida.
32. Budi: Elige una dirección.
33. Ni un año: Ni un año. En el año 14 de Yuanhe (819), el emperador Xianzong de la dinastía Tang, Han Yu fue degradado al cargo de gobernador de Chaozhou. En octubre del mismo año, fue cambiado a gobernador de Yuanzhou y permaneció en Chaozhou por menos de un año. .
34. No: morir predicando la "muerte".
35. Audiencia judicial: Entiendo.
36. Artemisia vulgaris tristeza: la emoción que provoca la tristeza durante el sacrificio. El guiso se refiere al aroma del sacrificio. Artemisa, la forma en que el aroma se evapora y asciende. El idioma se puede encontrar en el "Libro de los Ritos·Jiyi".
37. El primer año de Yuanfeng: según el volumen 55 de la "Colección Jin Jing Dongpo", debería ser el "séptimo año de Yuanfeng". Song Shenzong (Zhao Yong) vivió en el séptimo año de Yuanfeng, es decir, 1084 d.C.
38. Changli Bo: el hogar ancestral de Han Yu es Changli (ahora provincia de Hebei), y en su antigua vida lo llamaban Changli Bo.
39. Lista: Placa de Madera.
40. Legado: Para.
41. Recoger a mano. Han Yun: Tianhe. Zhang Tian: talento literario.
42. Tiansun: El nombre de la estrella, concretamente Vega.
43. Chaff: Se refiere a la caspa del arroz, metáfora de la herejía.
44. Viaje al Oeste Salt Pond: Salt Pond, un lugar para tomar el sol en la mitología. Abreviatura: aquí. Fuso: No hay luz del día en la mitología.
45. La hierba y los árboles están iluminados: Significa que los artículos morales de Han Yu reflejan una generación, al igual que el sol y la luna iluminan la tierra y cuidan la hierba y los árboles.
46. Li y Du Fu: Li Bai y Du Fu.
47. Ji y Kun: Huangfu Shi, literato de la dinastía Tang, fue contemporáneo de Han Yu. Sudar, caminar, rigidez: todas estas son descripciones que no pueden coincidir.
48. No puedo mirar el reflejo. Se describe que Zhang Ji y Huangfu Shi desaparecen tan fácilmente como sus reflejos, y no se puede admirar la gloria de Han Yu.
49. Jiuben: Mingshan, también conocido como Cangwu, se encuentra en el condado de Ningyuan, provincia de Hunan. Gran Bretaña y el Emperador: Nüying y el Emperador E, dos hijas del Emperador Yao, se casaron con el Emperador Shun como concubinas.
50. Zhu Rong: El legendario Dios del Fuego. Hai Ruo: Poseidón.
51. Tian Jun: El centro del cielo. Emperador: Emperador del Cielo.
52. Cantar: Cantar. Wuyang: El nombre de la bruja.
53. Sacrificar una gallina para humillarme: Sacrificio: Utiliza un yak como sacrificio. Adivinación de pollo: Adivinación utilizando huesos de pollo. Qué vergüenza: me emborraché.
54. Li Dan: lichi rojo. Plátano Amarillo: Un plátano amarillo. Las dos frases anteriores se refieren a los sacrificios en el templo.
55. De repente enviado a la naturaleza: espero que Han Yu venga al mundo para disfrutar del sacrificio. Ser: Igual que "desgaste". Desierto: la tierra. Una persona común y corriente puede convertirse en un modelo a seguir para generaciones, y todos en el mundo pueden imitar una frase. Todo esto se debe a su naturaleza indomable y al destino del asunto. Existió por una razón y su muerte marcó la diferencia. Por lo tanto, la leyenda de que el tío Shen y la emperatriz Lu nacieron en las montañas y que Fu Shuo se convirtió en estrellas después de la muerte no se puede inventar. Mencio dijo: "Soy bueno cultivando mi rectitud". Este tipo de rectitud se encuentra en lo ordinario y llena el mundo. Cuando lo encontremos de repente, Wang Xing perderá su nobleza, Jin y Chu perderán su riqueza, él perderá su sabiduría, Meng Benhe perderá su coraje, Zhang Yi y Su Qin perderán su elocuencia. ¿Quién los hizo así? Debe haber algo que pueda mantenerse en pie sin depender de la forma, moverse sin depender de la fuerza, existir sin esperar el nacimiento y desaparecer con la muerte. Por tanto, hay estrellas en el cielo, ríos y montañas en la tierra, fantasmas en la oscuridad y personas en la luz. Este es un fenómeno normal y no tiene nada de sorprendente.
Desde la dinastía Han del Este, la decadencia moral, la corrupción del estilo literario y las herejías han ido en aumento. Después del apogeo de Zhenguan y Kaiyuan en la dinastía Tang, Fang Lingxuan, Du Ruhui, Yao Chong y Song Jing estaban desesperados.
Solo Han Wengong surgió de la gente común y dirigió el antiguo movimiento en prosa con una sonrisa. Todo el mundo lo siguió y su moral y estilo de escritura volvieron al camino correcto. Han pasado ya unos 300 años. El movimiento de la prosa antigua surgió en las Ocho Dinastías y el estilo de escritura decayó. Su moralidad salvó al mundo de la ignorancia. Su lealtad ofendió al emperador y valientemente capturó al comandante en jefe. ¿No es éste un hombre indomable, cuyo destino está relacionado con su ascenso y caída, y que vive una existencia recta y solitaria?
Alguien habló una vez de la diferencia entre el cielo y el hombre, creyendo que el hombre es omnipotente y sólo Dios no permite que haga trampa. La sabiduría puede engañar a los príncipes, pero no los cerdos ni los peces; la fuerza puede conquistar el mundo, pero no puede conquistar los corazones de los hombres y mujeres corrientes. Por lo tanto, la sinceridad del Palacio Han puede despejar las nubes oscuras en Hengshan, pero no puede salvar la confusión de Tang Xianzong; puede domar la crueldad de los cocodrilos, pero no puede eliminar la calumnia de Huangfu y Li; puede ganarse la confianza de los; La gente del Mar de China Meridional construyó templos para ofrecer sacrificios y llevó a cabo sacrificios de generación en generación. Según la leyenda, no pudo establecerse en la corte imperial ni por un día. Probablemente porque lo que se puede tocar en el Palacio Han es el cielo, ¡pero lo que no se puede tocar son las personas!
Al principio, la gente de Chaozhou no sabía leer, por lo que el Palacio Han ordenó al erudito Zhao De que fuera su maestro. Desde entonces, los eruditos de Chaozhou se dedicaron a estudiar los artículos y la conducta que influyeron en la gente corriente. Hasta ahora, Chaozhou se consideraba un lugar fácil de gobernar. Se pueden confirmar las palabras de Confucio: "Un caballero puede aprender el confucianismo para amar a la gente, y un villano puede aprender el confucianismo y usarlo". La gente de Chaozhou sirve en el Palacio Han, come, bebe e va allí a orar. Pero detrás del palacio está la Corte del Gobernador, por lo que la gente piensa que es difícil entrar y salir. El exgobernador intentó denunciar la situación ante el tribunal y construyó un nuevo templo, pero fue en vano. En el quinto año, un Sanlang vino aquí para servir como funcionario. Todas las medidas para educar a los eruditos y gobernar al pueblo se basan completamente en el Palacio Han como maestro. La gente quedó convencida y emitió un edicto: "¡Depende de usted, quién quiere construir un nuevo templo en Hanwengong!". La gente corrió feliz al templo, eligió un lugar a siete millas al sur de la ciudad de Chaozhou y construyó el templo. en un año.
Algunas personas dicen: "Han Gong dejó Beijing, se mudó a Wanli, fue degradado a Chaozhou y regresó en menos de un año. Si Han Gong todavía estuviera consciente después de su muerte, no estaría apegado". a Chaozhou. ¡Esta verdad es muy clara!" Respondí: "Ese no es el caso. El dios del Palacio Han existe en el mundo, al igual que el agua existe en la tierra, y no hay lugar donde no exista. La gente de Chaozhou solo cree en su profundidad y lo extraña al extremo. Durante el sacrificio, el humo del cigarrillo llenó el aire, poniéndolo triste y triste, como si hubiera visto el Palacio Han, por ejemplo, cavando un pozo para obtener manantial. Agua, ¿es razonable decir que el agua está aquí? "Templo Changlibok Han Wengong". La gente de Chaozhou me pidió que lo escribiera y lo grabara en una tabla de piedra, así que les hice un poema y les pedí que cantaran una canción para adorar el Palacio Han. La letra dice: Una vez montaste un dragón en el país de las hadas donde flotaban nubes blancas. Abriste el río Tianhe con tus propias manos y lo dividiste en artículos humanos. La Tejedora tejió ropas coloridas. Deslumbrado por el viento de las hadas, se presentó ante Dios y vino al mundo humano para limpiar la paja del mundo sucio. En Occidente, he estado en Xianchi y Fusang, y las colchas y la vegetación son todas doradas. Después de alcanzar a Li Bai y Du Fu, Zhang Ji y Huangfu Shi estaban tan sudorosos por correr que estaban tan rígidos que no podían ver sus reflejos ocultos. Para escribir un libro criticando al budismo por burlarse de los reyes, debemos observar los términos de suma constante. Montaña Jiuyi, entierro y ceremonia conmemorativa. Zhu Rong abrió el camino, mientras Poseidón también se escondió, disciplinando al dragón como a un rebaño de ovejas. Al cielo le faltaban talentos y los dioses estaban tan tristes que bajaron a la tierra y enviaron cinco cabras. Usa yaks como sacrificios, usa gallinas para adivinación y ofrece vino, ¡ah! Las ofertas incluyen lichi rojo y plátano amarillo. Si Han Gong no se hubiera quedado un poco más, habríamos roto a llorar. Espero que puedas venir naturalmente y caminar en la naturaleza con el pelo largo suelto.