La Masacre de Panjiayu es una de las típicas tragedias provocadas por la "Operación Tres Luces" del ejército japonés en el norte de China durante la Guerra Antijaponesa. Según los registros chinos, "Masacre de Panjiayu: el 65 de junio de 438 + el 25 de octubre de 1941 (el día 28 del duodécimo mes lunar), el ejército japonés movilizó enemigos y títeres en los cinco condados de Qian'an, Luanxian, Lulong, Zunhua y Fengrun Poco después del amanecer, Panjiayu fue rodeado. Más de 1.000 aldeanos de la aldea también fueron azotados. La gente entró corriendo en el recinto, cerró la puerta y la multitud con ametralladoras comenzó a disparar. 1.035 personas en la aldea (incluidos niños) fueron brutalmente asesinadas por el enemigo, 658 mujeres), 84 personas resultaron gravemente heridas y sólo 303 personas quedaron con vida y se desconocía su paradero. Más de 30 personas murieron y 1.100 casas fueron quemadas. abajo "
Panjiayu está ubicado en el condado de Fengrun, provincia de Hebei (ahora provincia de Hebei). Un pueblo de montaña en Belt Mountain, distrito de Fengrun, ciudad de Tangshan. El 7 de julio de 1937, el imperialismo japonés lanzó el Incidente del Puente Marco Polo. Bajo el liderazgo de China y del camarada Mao Zedong, nuestro Octavo Ejército de Ruta se adentró profundamente detrás de las líneas enemigas, se apresuró al campo de batalla en el norte de China, movilizó libremente a las masas, estableció bases de apoyo antijaponesas y llevó a cabo extensamente la guerra popular. Panjiayu se convirtió en una aldea fortaleza antijaponesa y Hebei.
La lucha antijaponesa del pueblo Panjiayu enfureció mucho a los invasores japoneses. Frente a Panjiayu, una fortaleza antijaponesa inquebrantable y hermética, están en estado de pánico. Encontrarán formas de deshacerse de ella antes de deshacerse de ella. Intentaron frenéticamente exterminar al pueblo Panjiayu.
En enero de 1941, el comandante del ejército japonés estacionado en Tangshan convocó al asesor japonés de Toyotomi, Sasaki Jiro, a oficiales militares japoneses y personal títere japonés de Zunhua, Yutian, Luanxian, Qian'an, Lulong, Funing y otros. Se confabularon con los terratenientes reaccionarios locales y planearon un complot para masacrar a Panjiayu.
Del 25 de junio de 1941 al 25 de octubre (el vigésimo octavo día del duodécimo mes lunar), los invasores japoneses reunieron a más de 3.000 tropas japonesas y más de 2.000 tropas títeres en más de una docena de condados. Aprovechando la oscuridad antes del amanecer para invadir China, Panjiayu estaba fuertemente rodeado.
Tan pronto como salió el sol, las tropas japonesas y títeres aplastaron la pacífica mañana en Panjiayu. Los planificadores de la masacre temían que una persona Panjiayu escapara, por lo que colocaron todas las tropas títeres en las montañas circundantes para montar guardia, mientras todas las tropas japonesas se apresuraban a entrar en la aldea. Estos soldados japoneses fuertemente armados utilizaron culatas de rifle y bayonetas para llevar a todos al West Keng en el centro de la aldea. La madre de Pan tiene 78 años. Debido a que caminaba lentamente, los soldados bestia apuñalaron al anciano en el acto con bayonetas.
Cuando la gente fue conducida a Xida Hang, los soldados japoneses comenzaron a prepararse para matar gente en el complejo de la familia Pan.
Pan Huilin es el mayor terrateniente del pueblo y su patio también es el más grande del pueblo. La gente entraba al recinto por la puerta trasera, que daba al patio central, a sólo 50 metros del West Keng. Los soldados japoneses estaban en dos filas a una distancia de 50 metros con brillantes bayonetas, formando un callejón de bayonetas. La gente fue conducida al patio bajo la brillante luz de las dos filas de bayonetas.
Cuando entraron al patio, la gente encontró leña por todas partes y roció queroseno. La gente se dio cuenta de que algo andaba mal y hubo conmoción. La gente que no había entrado al patio salió en tropel. Los soldados japoneses que estaban en la puerta apuñalaron a la gente con barras de hierro con púas y bayonetas. Después de que la gente fue conducida al patio, comenzó una sangrienta masacre. Los japoneses primero prendieron fuego a la empalizada en el patio oeste, y luego se incendió todo el patio. Los japoneses dispararon y arrojaron granadas a la gente que se encontraba en las paredes, bungalows y puertas circundantes.
Cuando estalló el incendio y se escucharon los disparos, los aldeanos entendieron completamente la situación en cuestión e instintivamente llevaron a cabo una resistencia a muerte.
Cada rincón del recinto estaba abarrotado de gente, y más gente corría entre los patios. La leña en el suelo ardió y saltó hacia el cielo. En el espeso humo del incendio, las personas no podían distinguir su dirección, no podían encontrar a sus familiares y yacían en el suelo gritando. La ropa ardía, el cabello ardía y todos eran como una bola de fuego rodando por el patio. Una densa ráfaga de balas azotó a la multitud y se lanzaron granadas como langostas. En dos colinas fuera del complejo, dos lanzagranadas también dispararon proyectiles hacia el complejo.
La gente gritó y cayó una por una. La sangre fresca que borboteaba se convirtió en un río que goteaba sobre el suelo con llamas. Se secó rápidamente y luego fluyó sangre nueva. Los cuerpos de las personas quedaron destrozados y destrozados por la explosión, y miembros y brazos amputados fueron elevados hacia el cielo y luego cayeron al fuego mientras la sangre llovía del cielo. Las prendas de vestir y las cenizas volantes fueron arremolinadas hacia el cielo por la enorme columna de humo, de modo que docenas de aldeas en los alrededores pudieron ver la espesa cortina de humo negro sobre Panjiayu, flotando y esparciendo las cenizas volantes como billetes por todo el mundo. montañas y llanuras.
En el patio oeste, detrás de la segunda puerta y frente al ala, los oficiales japoneses blandían espadas y atacaban a la gente. Cada vez que cortaban una cabeza, la levantaban y la colocaban en el alféizar de la ventana, probablemente para calcular su rendimiento en la matanza. Las cabezas de la gente llenaban los alféizares de las ventanas.
En el espacio abierto frente a la puerta, los que fueron asesinados a golpes cayeron, y los que no fueron asesinados a golpes también huyeron, dejando treinta o cuarenta niños hacinados en el suelo. Se trataba de bebés de dos a tres meses de edad, y el mayor tenía sólo uno o dos años. Todos fueron envueltos en pequeñas colchas y abandonados en un claro de sangre y fuego. Estos niños no tenían idea de lo que estaba pasando, y mucho menos se escondían. Simplemente soltaron sus gargantas y lloraron juntos, y durante un rato todo el recinto resonó con los llantos de estos bebés. Después de que los soldados entraron, levantaron a los terneros, los balancearon y los arrojaron en una gran artesa de piedra al lado de la segunda puerta y sobre las piedras que se usaban para hacer telas. Sus cerebros y sangre roja brillante salpicaron las paredes y los cuerpos y rostros de los soldados. Pronto, estos treinta o cuarenta bebés se convirtieron en un montón de carne y sangre y sus llantos desaparecieron.
Más allá del muro, Chen Zhe también tenía muchos cadáveres. Eso fue después de que comenzara la masacre. Los aldeanos que fueron registrados por los invasores japoneses desde todos los rincones de la aldea no pudieron entrar al recinto y fueron masacrados fuera del muro. Frente a la puerta, frente a la escuela primaria Panjiayu, más de 40 niños fueron asesinados a golpes sobre un montón de estiércol.
A pocos pasos de aquí, al pie de Nanyanzi, 32 mujeres y niños fueron asesinados con bayonetas y luego quemados. Además de las matanzas, los invasores japoneses devastaron a las mujeres.
Seis o siete soldados japoneses irrumpieron en la casa de Pan Baohe. Primero expulsaron a Pan Bao y a sus dos hijos de la casa y los mataron con bayonetas. Luego violaron en grupo a la esposa de Pan Baohe y a su hija menor, que sólo tenía 13 años. Después de una violación en grupo, lo mataron con una bayoneta.
La esposa de Pan Ruicai fue violada en grupo por tres soldados japoneses y asesinada con una bayoneta.
Cerca de Xida Hang, 30 mujeres seleccionadas para cocinar para los japoneses fueron humilladas y quemadas vivas en un sótano de verduras. Varias mujeres jóvenes que estaban internadas en el mismo hospital que Pan fueron violadas en grupo y asesinadas por soldados japoneses. Luego prendieron fuego a la casa, reduciendo la casa y el cuerpo a cenizas. Según los supervivientes, dondequiera que estuvieran presentes mujeres jóvenes se producían violaciones y violaciones en grupo. Los soldados japoneses a menudo violaban en grupo a mujeres y luego las mataban. Por lo tanto, muchas mujeres murieron no en el patio, sino fuera del patio, en todos los rincones del pueblo.
La mayoría de los supervivientes que hoy siguen vivos son personas mayores de 60 y menores de 70 años. Todos ellos son niños de alrededor de 65.438+00 años. Cuando sus corazones eran tan puros como un trozo de papel blanco, se encontraron con una masacre tan terrible. Sobrevivieron por suerte, pero las llamas, la lluvia y el charco de sangre quedaron profundamente grabados en sus corazones.
Ese año, Pan Shousan tenía 13 años. Él y su hermano de 8 años entraron al complejo de la familia Pan con sus padres. Ese día, de las 10 personas de su familia, murieron 7, entre ellos su padre, su madre, su cuñada, su hermano y los tres hijos de su hermano mayor. Los tres niños tienen siete años y el más pequeño acaba de aprender a caminar. En ese momento, su hermano mayor estaba estudiando negocios en Tangshan y su segundo hermano trabajaba para un hombre rico en la ciudad de Hetou, condado de Fenrun. Después de la tragedia, los dos hermanos regresaron corriendo a Panjiayu y se unieron al Grupo de Venganza Panjiayu. Ambos murieron en la batalla.
Dijo: "No mucho después de que entré al complejo, todo el hospital estaba en llamas. Mi padre corrió con su hermano en brazos y yo corrí detrás de ellos. Me caí después de caminar unos pasos. , con toda la ropa puesta, me quité la ropa, corrí a la pocilga y salté. En ese momento, había tanta gente muerta que no podía respirar. También corrieron al baño. que afuera. Un soldado japonés le disparó en la cabeza cuando corría hacia el sur. Mátalo con una bayoneta en el montículo."
"No podía quedarme más tiempo en el baño, así que. Corrió hacia la habitación este que ya estaba en llamas. No había nadie vivo en la habitación este, y decenas de personas estaban muertas, fueron apuñaladas con bayonetas y la sangre brotó a lo largo del umbral, como una larga zanja. Los soldados japoneses me vieron y corrieron hacia la casa para perseguirme.
Me quedé tendido en el umbral, fingiendo estar muerto entre los muertos. Estaba cubierto de sangre y nadie podía decir si estaba vivo o muerto. Los soldados japoneses entraron a la casa y no me encontraron. En ese momento, escucharon a un niño llorar. El tercer amo de mi familia escondió al niño en un tanque de agua debajo de la habitación principal y cubrió la parte superior del tanque, pensando que no podría golpearlo allí. Mi tercer maestro fue asesinado a bayoneta. Este niño no sabe nada. gritó dentro del tanque. Al oír este grito, los soldados japoneses salieron. Fueron al salón principal y sacaron al niño del tanque. Una persona fue asesinada a machetazos con una pierna. Después de cortarlo, arrojaron el cuerpo frente a mí. Mi pequeña carne todavía temblaba y sangre cálida fluía por todo mi rostro. "Ese año, Pan Chun tenía 12 años y fue conducido al complejo junto con los adultos. Se escucharon fuertes disparos y granadas, y pronto todo el complejo se convirtió en un mar de fuego. La gente corría y gritaba en el mar de Fuego y granizo alrededor de la pared, varias personas. Una habitación con techo plano estaba llena de soldados japoneses. Estos demonios japoneses estaban disparando y bombardeando a la multitud. No necesitaban esconder sus cuerpos ni siquiera apuntar. En el campo de batalla, se enfrentaron al granjero desarmado. Fue empujado entre la multitud, casi pisoteado y convertido en pasta. Encontró a alguien corriendo a través de la cerca que se había convertido en un muro de fuego, y también atravesó el muro. de fuego como un conejo. Al otro lado del cortafuegos, encontró una ametralladora en la sala principal del patio oeste. Varios soldados japoneses se arrastraban allí, cambiando los cargadores. Rápidamente cayó al suelo cuando sonó la ametralladora. p>
En otra pausa del tiroteo, saltó y corrió hacia la pocilga del lado opuesto. La pocilga estaba llena de gente. En ese momento, los soldados japoneses colocaron sus ametralladoras en la pared de la pocilga y dispararon. La densa multitud en la pocilga. En lo alto de la pocilga, también había varios soldados japoneses que arrojaron granadas a la pocilga y empujaron hacia abajo los manojos de tallos de maíz. Muertos.
Los disparos quedaron en silencio y siete u ocho soldados japoneses vinieron a comprobar el resultado del tiroteo, los pisaron con sus botas y los apuñalaron con un tiro o una bayoneta. p>
Esta búsqueda y masacre fue repetida tres veces por los soldados japoneses. Ya era de noche cuando se realizó la última búsqueda y no se oyeron gemidos en el patio, sólo el crepitar del fuego. Pan Chun estaba sentado contra la pared en la pila de cadáveres. En este momento, él era el único vivo en la espesa pila de cadáveres. Miré fuera de la pocilga con ojos horrorizados. >En ese momento, Pan Futing, de 33 años, sostenía a su hijo de 10 años y a su hija de 3 mientras corría de izquierda a derecha en el mar de fuego. Un proyectil voló y lo levantó. hijo se levantó y corrió hacia él y le dijo: "Papá, tengo la mitad de la mano rota. "Pan Futing estaba en la segunda puerta, viendo morir a la gente de ambos lados. Los soldados japoneses en la pared los descubrieron y les dispararon. Arrastró a los dos niños al patio este. En ese momento, los japoneses ya habían entrado en el complejo buscando supervivientes. Alguien le preguntó: "Tío Fu Ting, por favor trae la receta. Los japoneses están aquí. Dijo: "Quemémoslos vivos, no dejemos que nos maten". Levantó al niño, corrió hacia la puerta en tres pasos y gritó: "Bajemos y apaguemos el fuego antes de que los japoneses nos maten". "Corrió hacia la puerta del ala este del patio, que era un granero donde vivían veinte o treinta aldeanos. Entró corriendo en la casa y dijo a los aldeanos: "Abramos la puerta de par en par. Si los japoneses nos registran, luchad contra él. "Los aldeanos abrieron la puerta, recogieron las básculas, pesas, hachas y paraguas de la habitación y se prepararon para luchar con los soldados japoneses. Los soldados japoneses descubrieron a las personas en esta habitación, les dispararon y trataron de apresurarse. terminó, pero al final debido a que la potencia de fuego circundante era demasiado fuerte, los soldados japoneses no pudieron acercarse a la casa y los aldeanos en la casa sobrevivieron.
La masacre continuó desde el mediodía hasta la noche. Los invasores abandonaron Panjiayu, dejando tierra arrasada y muerte, 1.230 personas murieron, 23 hogares murieron, 96 personas resultaron heridas, todas las propiedades fueron robadas y 1.235 casas fueron quemadas. Muchos familiares estaban de pie y tendidos en el recinto. En el pasillo, al otro lado del patio, detrás de la casa delantera y dentro y fuera de la casa, todos murieron quemados. Muchos familiares fueron quemados hasta quedar reducidos a cenizas y algunos fueron quemados hasta convertirlos en un montón de coca. La gente fue quemada hasta quedar irreconocible.
El día después de la tragedia, el Partido de la División del Ejército de Jidong. Los líderes políticos llevaron a oficiales y soldados de 12 regimientos a Panjiayu, llevando una gran cantidad de alimentos, ropa y medicinas. Puerta a puerta para consolar y consolar a los 12 jóvenes Panjiayu supervivientes que se unieron al Octavo Ejército de Ruta y se unieron a las filas de 22 personas de los alrededores. Los aldeanos lloraron y donaron una gran cantidad de esteras de caña y otros materiales para ayudar al pueblo Panjiayu a enterrar sus. compatriotas muertos.
Los trabajadores ferroviarios de la ciudad de Tangshan y los trabajadores de la mina de carbón Kailuan también donaron dinero y materiales para ayudar a los compatriotas que sufren.
El 5 de febrero de 1941, el gobierno democrático antijaponés organizó a los aldeanos de las aldeas vecinas para limpiar los cadáveres y organizó el entierro público junto con el gobierno del condado. No se pudieron identificar los nombres y edades de los cadáveres excavados en el complejo de la familia Pan. Sólo se pudo escribir el carácter "masculino" en los cadáveres masculinos identificados, el carácter "femenino" en los cadáveres femeninos y el carácter ".子" podría escribirse en los cadáveres de niños. Algunos hombres y mujeres no podían notar la diferencia, por lo que solo podían juntar los huesos, un montón de miembros quemados, intestinos, un montón de huesos y un montón de cabezas. Luego, se usaba una estera kang como ataúd y uno o dos cadáveres se envolvían en bufandas.
El entierro público se celebró en una fría noche de principios de primavera. La procesión fúnebre caminó desde la calle hasta el pie de la montaña y enterró el cuerpo al pie de la montaña Nanshan, donde había pinos y cipreses de hoja perenne. No hay elegía, ni sacrificios de flores y frutos, sólo indignación y sangre hirviendo. Las deudas de sangre deben pagarse con sangre. Los supervivientes del pueblo Panjiayu juraron solemnemente: "Debemos pagar la deuda de sangre de nuestros enemigos y vengar a nuestros parientes muertos".
Después de la tragedia, los invasores japoneses designaron las 50 millas alrededor de Panjiayu como "tierra de nadie". Se demolieron casas, se rellenaron pozos, se dispersó a los residentes y el campo fue "limpiado" y "barrido" repetidamente. La zona de Panjiayu quedó envuelta en un velo de terror blanco. Sin embargo, el pueblo de Panjiayu era indomable y la hoguera de la resistencia contra Japón no podía apagarse. La gente de Panjiayu tiene más espíritu de lucha. Con una pistola en una mano y un pico en la otra, persisten en la lucha en la "tierra de nadie".
A principios de marzo, más de 20 jóvenes de esta aldea tomaron la iniciativa de organizar tres "escuadrones de venganza antijaponeses" y cooperaron activamente con el Octavo Ejército de Ruta para atacar a los invasores japoneses. Los niños de las aldeas cercanas también participaron uno tras otro, y el número pronto creció a más de 120 personas.
El 9 de mayo de 1941, Li Yunchang, Zhou Wenbin, Liu Chengguang y Gao Jingzhi llegaron a Panjiayu para la lucha antijaponesa en el este de Hebei. Para llorar a los familiares fallecidos, la aldea de Huoshiying celebró un servicio conmemorativo en el que participó gente de todas las aldeas. En la conferencia, Liu Chengguang, director del Departamento Político de la División del Ejército de Jidong, anunció solemnemente que el Equipo de Venganza Antijaponés de Panjiayu se fusionó oficialmente y se formó en el "Equipo de Venganza de Panjiayu".
El 18 de julio de 1942, el Regimiento de la Venganza y los soldados del 12.º Regimiento de la División del Ejército Jidong del Octavo Ejército de Ruta tendieron una emboscada en el valle seco del río del condado de Qian'an y lucharon ferozmente con el enemigo durante cinco horas. Eliminaron a 150 invasores japoneses y capturaron a más de 100 soldados títeres. Panjiayu también tomó represalias contra el planificador directo de la masacre de Panjiayu, el comandante japonés Erlang Sasaki en Feng Run.
Panjiayu utiliza su propia historia para decirle al mundo que la nación china es inviolable y el pueblo chino es invencible. Es una de las bases de apoyo antijaponesas en el este de Hebei.
El Salón Conmemorativo de la Masacre de Panjiayu se construyó en 1971 y el nuevo museo se completó e inauguró en 1999. El área de exposición es de 6,3 millones de metros cuadrados. La tragedia ocurrió en la aldea de Panjiayu, que conserva por completo el escenario de la masacre del pueblo Panjiayu por parte de los invasores japoneses. Después de la tragedia, se construyó un cementerio en el sur de la aldea para los compatriotas que murieron; el salón conmemorativo utiliza imágenes, textos, reliquias culturales y medios modernos como sonido, luz y electricidad para mostrar la historia del pueblo Panjiayu. lucha antijaponesa y todo el proceso de la tragedia, y mostrar al mundo la historia de la lucha antijaponesa del pueblo Panjiayu. Muestra el trasfondo histórico, la tragedia y el espíritu de lucha indomable del pueblo Panjiayu. La tragedia dejó ruinas como Xidakeng, Laohuashu, Xiaotiemen, Nanyanzi, el Patio de la Familia Pan y las tumbas de compatriotas mártires. Es una prueba irrefutable de los crímenes cometidos por los invasores japoneses contra China y siempre advierte a las generaciones futuras que "mantengan sonando la alarma y nunca olviden la humillación nacional".