Teng Wengong planteó cuestiones sobre el gobierno del país. Mencio dijo: "La gente tiene una necesidad urgente. El Libro de los Cantares dice: 'Corta la paja rápidamente durante el día y frota la cuerda toda la noche. Aprovecha el tiempo para reparar la casa que gotea y planta cien semillas en el Año nuevo." La verdad de la vida de las personas es que las personas con profesiones fijas están interesadas en todo. Las personas que tienen una vida fija tienen confianza, pero las personas que no tienen una industria fija no tienen confianza en una vida fija.
Si no tienes la confianza para vivir una vida fija, serás obstinado, obstinado y harás todo tipo de maldad. Esperar hasta que caigan en la red del pecado y luego castigarlos equivale a tender una red para atrapar a la gente. ¿Dónde está un monarca que gobierna y ama al pueblo, pero le echa la culpa al pueblo? Por lo tanto, un monarca sabio debe ser humilde, frugal, cortés y corporal, y tener un sistema para gravar al pueblo.
La tercera sección proviene del "Capítulo y Sentencias de Mencius Teng Wengong". Autor: Mencius, nativo de Zoucheng (ahora Zoucheng, Jining, Shandong) durante el Período de los Reinos Combatientes.
Datos ampliados
Abogando por un "gobierno benevolente", primero planteó la idea de que "el pueblo es más valioso que el rey". "Yuan Dao" de Han Yu enumera a Mencius como una figura confuciana que heredó la tradición confuciana anterior a Qin. La dinastía Yuan nombró a Mencio "Ya Gong Sheng Chen Shu" y lo respetó como "Ya Sheng". El libro "Mencio" es una colección de ensayos compilados por el discípulo de Mencio * *, que aboga por "tomar la benevolencia como fundamento".
Las obras representativas incluyen "Quiero lo que quiero" y "Si lo consigues, obtendrás más ayuda; si lo pierdes, recibirás menos ayuda". Nací con tristeza, morí con felicidad, las riquezas y los honores no pueden ser promiscuos, vivo en el campo, todo esto está incluido en los libros de texto chinos de la escuela secundaria.
Evaluación del carácter
Mencius es uno de los representantes más importantes del confucianismo. Mencio fue un famoso pensador, educador y político en la antigua China. Fue una figura representativa del confucianismo durante el Período de los Reinos Combatientes, el discípulo de cuarta generación de Confucio y el discípulo de segunda generación de Zeng Zi. Heredó y desarrolló los pensamientos de Confucio. Confucio es el sabio supremo y Mencio es el sabio secundario. Mencio y Confucio se llaman colectivamente Kong Mencio, y la mayoría de la gente los llama "Confucio y Mencio".
Mencio una vez siguió el ejemplo de Confucio y llevó a sus discípulos a viajar por todo el mundo, pero no fue aceptado por todos los países en ese momento. Más tarde se retiró y escribió libros con sus discípulos. Las observaciones de Mencio y sus discípulos se recopilaron en el libro "Mencio", que es una de las obras clásicas del confucianismo.
Los artículos de Mencio son elocuentes, majestuosos, buenos en la argumentación, lógicamente rigurosos e ingeniosos, y representan el pináculo de la escritura en prosa tradicional. Mencio propuso la teoría de que la naturaleza humana es inherentemente buena, es decir, la naturaleza humana es inherentemente buena. Mientras que Mencius solo dijo que la naturaleza humana es intrínsecamente buena, Zhu Zhu de la dinastía Song del Sur agregó que "la naturaleza es intrínsecamente buena al comienzo de la vida", y los eruditos posteriores también propusieron que "la naturaleza es intrínsecamente buena".
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu-Mencius