Yongjia Zaju, como forma única de drama rural, nació en este contexto. También fue influenciado por las actividades rituales Nuo, y su historia se desarrolló junto con la trayectoria de las actividades rituales Nuo. El mayor Yongjia tiene un dicho que dice que depende de Buda para ganarse la vida.
Según los registros del funcionario de la dinastía Qing, Guo Zhongyue, en "Oujiang Notes":
Desde el 15 de febrero de 2005 hasta el 15 de marzo de 2005, todos los hogares de la ciudad celebraron sacrificios en el medio. del camino. Los faroles están decorados con luces de colores, se tocan sheng, tambores y cañas, y las Seis Calles están brillantemente iluminadas. Después de rendirnos a los dioses, conocimos a Dong Lao. En la reunión, Fang era alto y alto, con aleros limpios y ojos dorados, de pie en adoración. Hay una canción al lado que debe ser de finales de enero.
Las actividades de adoración a Nuo registradas en este artículo son un fenómeno cultural de la antigua China en el que los dioses persiguen fantasmas y rezan para evitar desastres. La cultura Nuo incluye templos Nuo, máscaras Nuo, danzas Nuo, óperas Nuo, símbolos de la ópera Nuo, trajes Nuo, armas Nuo, etc. Entre ellos, la danza Nuo es un tipo de danza folclórica que tiene la función de exorcizar fantasmas y enfermedades y realizar sacrificios. .
Los bailarines llevaban máscaras feroces, uno sostenía un arco y el otro un escudo. Mientras bailaban gritaban "No, no..." y corrían por todos los rincones, bailando y buscando figuras siniestras. El objetivo es ahuyentar los fantasmas de la peste y rezar por un año seguro.
Estas actividades se han producido durante muchos años y promovieron la aparición y el desarrollo de las bombas aleatorias Yongjia. Además, las primeras regatas de botes dragón también desempeñaron un gran papel en la promoción del surgimiento del drama tradicional chino. Según la "Biografía de Qiong Ou" del poeta Shi de la dinastía Qing:
El Príncipe Dragón viste una túnica blanca y yo llevo una alabarda.
El gran dragón es como un dragón de hierba, y las personas que ondean banderas y tambores están sin camisa.
Las palabras "Príncipe Dragón, Túnica Blanca y Alabarda Corona-E" en este poema son en realidad los vestidos que solían usar los primeros actores dramáticos.
En Yongjia Luantan Club, hay una historia sobre adorar a Jiuhuang Ye y comer pasteles de Jiuhuang. La "Historia de Xiaowu" escrita por Sima Qian, un historiador de la dinastía Han Occidental, explica que los Nueve Maestros Emperadores eran un dios con poder infinito, tres cabezas y seis brazos. Cuando el club celebra una ceremonia para adorar al Maestro Huang, todos los actores tienen que bañarse y cambiarse de ropa, adorar a North Dipper durante nueve días y comer comida vegetariana durante nueve días.
Los hechos anteriores muestran que la ópera local de Wenzhou se basa en la creencia de la gente de Wenzhou en fantasmas y dioses. Se puede decir que sin la atención de la gente a los sacrificios, no habría ópera aleatoria de Wenzhou ni ópera Ou.
Wenzhou es la cuna de la Ópera del Sur en la dinastía Song. La llamada Ópera Nan es el género dramático más antiguo del sur de China y una de las primeras formas maduras de drama chino.
Después de la dinastía Ming, Gao Qiang y Kun Qiang se hicieron populares en el sur de Zhejiang. Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, las compañías de ópera de Wenzhou cantaban principalmente Gaoqiang y Kunqiu. Más tarde, después de que se introdujo la ópera de Luantan, gradualmente se cantaron Gaoqiang, Kunqiang y Luantanxi, y las compañías con forma de marcha se hicieron populares en las zonas rurales locales.
Al principio, este grupo tenía solo ocho actores y solo podía representar algunas de las obras aleatorias más comunes. Cuando se representa una obra con más personajes, una persona desempeña varios roles. La mayoría de las bases de actuación de estas compañías de teatro semiprofesionales se encuentran en templos y compañías de hierba en la zona rural de Wenzhou.
En las zonas rurales del sur de Zhejiang en aquella época, había templos de diversos tamaños en todos los lugares. Durante el evento anual de premios fijos, grupos semiprofesionales se reúnen para actuar para los locales. A veces, la actuación dura varios días y el tiempo más largo puede durar más de medio mes.
Durante este período, junto con la actuación, vendedores de todo Wenzhou también se reunieron y lo llamaron "Hui Shi". Por ejemplo, después de que el arroz madura en las zonas rurales, los agricultores de todas las aldeas realizan actuaciones para recompensar a los dioses y celebrar la cosecha. A veces, decenas de compañías de teatro no pueden satisfacer las necesidades de mucha población rural. Como resultado, estas compañías de teatro semiprofesionales se convirtieron gradualmente en compañías de teatro profesionales.
Los actores del grupo profesional no solo actúan para la gente en actividades para honrar a los dioses, sino que también brindan servicios de actuación cuando los lugareños celebran bodas y funerales. De esta manera, Wenzhou Random Bomb apareció oficialmente en forma de actuación.
A mediados de la dinastía Qing, los actores de grupos de teatro profesionales absorbieron la melodía Hui, la melodía Tanchun y la melodía Shidai, y gradualmente se convirtieron en dramas de varias voces. Durante este período, el número de actores que cantaban la ópera Kunqu y las voces agudas disminuyó gradualmente, mientras que cada vez más personas actuaban y actuaban.
En aquella época, la gente llamaba al grupo de ópera "compañía" en lugar de "compañía". La primera clase de juego aleatorio en Wenzhou se llama clase Lao Jinxiu, que se estableció en 1736. El director, Hong Quanben, es de Yongqiang, un suburbio de Wenzhou. Hong Quan originalmente reunió en una clase a un grupo de jugadores aleatorios dispersos en la sociedad.
Los actores principales incluyen a Chen Sheng, que interpreta al protagonista, Qin Feng, que interpreta a Lao Dan, Ba Zu, que interpreta al extranjero, Fan Ren, que interpreta a la mujer de rostro grande y al baterista Mao Kui.
Lao Jinxiu Troupe es un club de ópera tradicional que canta principalmente melodías San y también interpreta algunas óperas Gaoqiang y Kunqu. Puede interpretar 84 repertorios principales y más tarde se convirtió en un repertorio tradicional fijo en Wenzhou.
Otras compañías eran de pequeña escala y no tenían muchas obras de teatro, por lo que había un proverbio en la compañía en ese momento llamado Sing Luantan:
Si no estás seguro de la obra , puedes preguntarle a Lao Jinxiu.