Un toque de paisaje es como el agua. La parte profunda del paisaje se llama historia, la parte que camina con nosotros se llama realidad y el lugar sin final a la vista se llama futuro. El tiempo vuela, de la primavera al verano, aunque ya pasó el período de floración, es una época hermosa y colorida, porque todavía nos espera un rico otoño.
Todos caminamos, a nuestro modo, y todos llegamos a la misma meta por diferentes caminos.
En el túnel del tiempo, a veces, las luces son brillantes y el corazón es como el cielo. A veces, una sombra y una sombra bloquearán inadvertidamente la línea de visión, permitiendo que el corazón originalmente brillante bloquee un; barrera psicológica; continuar Avanzando, como el agua, eventualmente eliminará la depresión y la tristeza innecesarias, avanzará hacia la salida del túnel, dejará atrás todos los miedos y preocupaciones y regresará a la paz original.
Todos estamos en el camino, y a veces no podemos regresar.
Tal vez, muy separados, en el fin del mundo, sentimos que estamos tomados de la mano; tal vez, están muy cerca, al alcance de la mano, pero son como Sanqiu. Un corazón nos separa y estamos muy separados; un corazón a corazón significa que nos preocupamos unos por otros.
Alabamos la belleza de la vida porque todos son amables y hermosos de corazón.
Porque todo el mundo quiere encontrar un motivo para ser feliz en su vida. Odiamos la fealdad de la vida porque cada uno tiene una balanza justa en su corazón para medirte a ti, a él y, lo que es más importante, a él mismo.
El corazón de las personas es bueno, ¿por qué es feo? El mundo está decayendo y los corazones de las personas no son tan viejos como solían ser. En lugar de decir que el mundo secular ha contaminado los corazones de las personas, es mejor decir que la propia codicia se ha infiltrado en el corazón puro original. Lo puro será puro de sí mismo, y lo turbio será turbio de sí mismo, así hay belleza y fealdad en el mundo.
Estamos todos esperando la próxima salida.
Cuando estás cansado de las intrigas y el materialismo que te rodea, cuando miras atentamente todos los paisajes del camino, cuando conviertes todo el desamparo en fe y fuerza, sientes que la vida no es complicada, no es más que un tosco hilo principal que nos sostiene: espíritu y cuerpo.
Ensayo de carne espiritual 2: el drama "Soulful Flesh" y la ópera china
El tratamiento escénico multiescena, virtual y real del drama "Soulful Flesh" hace que el público se sienta raro. y novela.
Desde Shakespeare e Ibsen, el teatro nunca ha dejado de desarrollarse en el extranjero, formando numerosas escuelas. Lo que pasa es que en China, décadas después de la introducción del teatro, los conceptos tradicionales de la época de Ibsen se han convertido en las reglas del teatro chino.
La ópera china también ha experimentado un proceso desde la interpretación centralizada hasta la interpretación diversificada. El difunto maestro de ópera chino Wang Yaoqing dijo una vez: "Muchas representaciones de la Ópera de Pekín se desarrollaron a partir de los seis pliegues fijos y una cuña de la ópera Yuan. Esto es una mejora. El estricto sistema de telón del drama actual es de la dinastía Yuan, y no hay nada nuevo en ello ”
Desafortunadamente, muchos practicantes de ópera no conocen este proceso de desarrollo y muchas representaciones se quedan atrás.
En la actualidad, un gran número de personas consideran la forma dramática de la época de Ibsen como la dirección de desarrollo de la ópera china y hacen grandes esfuerzos para crear escenas realistas e incluso escenas institucionales. Creo que esto es innovación y salvación del arte de la Ópera de Pekín. Como todos sabemos, hubo actuaciones en la corte imperial a finales de la dinastía Qing. Como en el escenario. El gran escenario del Palacio de Verano es un testimonio de ello. Antes de la liberación, ¿no utilizaba Shanghai también este truco para atraer al público? Durante un tiempo, el escenario fue frívolo, pero conduciría inevitablemente al fin de las artes escénicas.
Si la obra "Alma y carne" se representara muchas veces, no sería posible cambiar con frecuencia el entorno real de la casa. El artista de la obra utilizó hábilmente el método de la ópera china de combinar realidad y ficción. Es diferente de la escena llena del teatro tradicional, y también diferente de la escena de una mesa y dos sillas de la ópera china. Similar a las escenas del escenario de la ópera, pero más flexible de usar. Se mantiene el escenario básico del escenario, pero el escenario es claro y muchos lugares rompen las limitaciones del tiempo y el espacio. Las actuaciones de los actores y la imaginación del público se comunican y se mezclan entre sí; la simplificación de la escena proporciona un lugar para que galope la rica imaginación del público.
El drama "Spirit and Flesh" no solo abre un nuevo camino para el drama, sino que también proporciona una importante iluminación para el drama. Recomiendo a los practicantes de ópera chinos que vean esta obra.
La prosa del trío de espíritu y carne es realmente un animal extraño, complicado e ignorante.
Cuando eres principiante, subconscientemente estarás "a la altura de las circunstancias". Ya sea alegría o tristeza, desgracia o bendición. ¡Esto en sí mismo es la grandeza de la vida! La vida y la muerte, la muerte y la vida, son cosas constantes, ¡no tienen fin! El final es sólo el final de una parte de la historia, de algunas personas y de algunas cosas. La brevedad de la vida habla de la desgracia de la humanidad, pero también de su suerte. ¡La felicidad y la infelicidad en sí mismas son un límite difícil de definir! Afortunadamente, la muerte del cuerpo no es la muerte del alma. ¡Qué suerte tiene la humanidad de heredar de generación en generación la civilización: la cristalización de la historia del alma humana!
¡Los seres humanos engreídos y autoengañosos se apegan a sus "publicaciones" y viven felices!
¡Qué difícil es para una vida triste y perecedera crear un mundo propio en la marea de la humanidad! En una vida solitaria, para darse cuenta de su propio valor, siguen ascendiendo. Aunque saben que eventualmente no tendrán nada, son felices pero irreprochables. ¿Quién tiene razón y quién no al vivir en este mundo? ¡La historia tiene su propia conclusión y el alma que se crea tiene su propia explicación! ¡Las acusaciones sólo pueden ser tonterías innecesarias! La relación entre los individuos y la historia es sólo un microcosmos insignificante de la sociedad, tan pequeño que incluso puede ignorarse. Bien o mal, ganar o perder es sólo tu propio destino. Si la vida floreciera, ¿no serían hermosos los pétalos negros? ¿Ya no tiene valor existir? No importa qué tipo de flores florezcan, ¡todas son naturaleza humana y un vistazo a la historia!
¡Para que un individuo, para vivir verdaderamente, necesita la unión del espíritu y el cuerpo! La grandeza y la insignificancia de cada persona no pueden ser reconocidas por algunas personas, ni siquiera por personas de una época. Con el desarrollo del ser humano los conceptos se van actualizando y los sentimientos comienzan a desdibujarse. Incluso la verdad, la bondad y la belleza más simples, y la falsedad, la maldad y la fealdad más despreciadas, son difíciles de definir en el caos y la complejidad de la vida. Es más, ¡queda eclipsado por la marea de seres humanos! ¡La historia es irreprochable! ¡La vida es irreprochable! ¡La vida es irreprochable! ¡Lo único que puedes hacer es predicar con el ejemplo o ser un camarero tranquilo!
Mientras todos tengan deseos, y todos quieran ser cada vez mejores; con este deseo, con este ideal, y avanzando, ¡la sociedad tendrá esperanza!
¡El hombre es un animal tan extraño, complicado y desagradable! Porque sigue poniendo excusas por su comportamiento y sobrevive, obteniendo cada vez mejores excusas.
Prosa de alma y carne 4 Hace dos días, di un paseo por la carretera donde los cerezos estaban en plena floración en la escuela. El tiempo estaba sombrío y me sentía deprimido. De repente bromeé con mi amigo: "Últimamente me duele el corazón y a veces siento una sensación de escozor cuando me despierto por la mañana. Puede que me muera a una edad muy temprana. Estaba bromeando, pero miré las flores en flor". Frente a mí, Sakura, puedo sentir la atmósfera solemne en su rostro, bastante impresionante.
No le tengo miedo a la muerte, pero tengo una extraña ambivalencia al respecto. Como dijo Shi Tiesheng: "La muerte no es un asunto urgente". Entonces trate de vivir bien su vida, aprecie las ricas y coloridas experiencias de la vida, mire a su alrededor y profundice realmente en lo que es la vida real. Ya vivo con esta mentalidad. No existen grandes alegrías ni grandes tristezas. Todas las experiencias de vitalidad se consideran una experiencia de supervivencia. Las ganancias y las pérdidas son sólo paisajes en el camino, y por el espléndido paisaje, debo mirar la alegría y la tristeza dialécticamente. La felicidad es un estado de ánimo y la tristeza también es un estado de ánimo. Para mí, la felicidad es una simple alegría despreocupada y fugaz. El dolor es sólo una emoción inevitable que nunca se puede abandonar. Desde una perspectiva objetiva, la alegría y la tristeza se convierten en una experiencia de vida indiferenciada. No favorezco deliberadamente a nadie, por lo que es muy natural tener la buena situación de Fan Zhongyan de "no estar contento con las cosas, no estar triste consigo mismo".
En el mundo, no soy un individuo. Soy una persona de comunidad, familia y amigos. De esta manera, soy como agua pegajosa, mezclada en una bola, con mala circulación y poca alegría. Puedo tener una gran alegría, y debido a esta alegría disfruto de un breve período de éxtasis, y luego caeré en una tristeza y una soledad inexplicable. La alegría de los círculos sociales es renunciar a la conciencia de uno mismo y de la eternidad, renunciar a la intoxicación de mi existencia. Todo el mundo tiene un yo en este momento y me veo obligado a experimentar alegrías y tristezas en este espacio. Tengo este yo social, estoy dentro de las cosas.
El yo espiritual y el yo social son a veces como dos cuerpos contradictorios. Se pelean todo el tiempo, por lo que el dueño a veces se enoja. Pero esta * * * vida es sólo la etapa primaria de la conciencia de una persona. Sin embargo, algunas personas permanecerán en esa etapa primaria para siempre, otras vivirán en un estado en el que no sé nada de las cosas y sólo unas pocas personas trascenderán el mundo mortal y vivirán en un reino espiritual superior. Siempre escucho a la gente decir que si pudiera vivir en mi propio espíritu, no tendría este dolor. Definitivamente disfrutaré del néctar espiritual y viviré feliz. Este cultivo despreocupado en el ámbito espiritual no es sólo la "morada poética" defendida por Heidegger, sino también la vida "Walden Pond" practicada por Thoreau.
Con la fe de los predecesores, los persistentes descendientes caminan firmemente por el camino hacia la felicidad por la mañana. Incluso si tienen miedo de las dificultades y los reveses, nada puede detener el paso de la fe firme.
De camino a la escuela, la Muerte me sorprendió, pero mi amigo se dio la vuelta y se enojó. "¡No digas eso, no puedes decir eso! Por favor. Lloraré hasta morir, realmente lloraré hasta morir". Miré su expresión seria y sonreí suavemente.
Obviamente es otra voz que viene desde el fondo de mi corazón. Tenerlo presente es un pensamiento objetivo y racional, y también es una manifestación de búsqueda. Sin embargo, cuando saltó de mi boca, inmediatamente tomó un manto cruel. Tal como dijo Li Yinhe: "¿Es porque hay un problema con los sentimientos sinceros?" Li Yinhe no lo entendió y yo tampoco. ¿Es la falacia algo común? ¿O es el True Day en sí mismo una falacia?
El alma y el cuerpo son temas eternos de existencia. Mi humilde opinión no es muy simple, solo pienso en la forma de existencia de la vida.
Espíritu y carne Ensayo 5 I
Nuestras almas son en realidad tan livianas como una pluma, y nuestros hombros son en realidad tan pesados como el monte Tai. El alma rodea un árbol de glicina y baila con gracia hacia el oeste.
El alma deambula por el Corredor Hexi, contemplando el solitario atardecer en el desierto, con el polvo elevándose hacia las nubes. El abrigo de piel de lana Jiuqu calienta el cuerpo y la mente durante todo el camino. Un hombre norteño de dos metros de edad, lleno de pensamientos filosóficos y sabiduría, galopa en las regiones occidentales.
Una vez navegué en un mar de dificultades, cargando grandes ambiciones, y el caballo con arcos alegre y desenfrenado era la suavidad de una gota de agua traspasando la piedra.
Dos
Se dice que en la era de los pastores, la cultura se vio afectada por el viento y la arena, y la ciudad natal de una generación de gigantes literarios quedó sola en el desierto. Al recordar la imagen del roce, no pude evitar querer quitar la pared. Donde florecen las flores de durazno, hay fragmentos de mi corazón azul.
El alma viaja a través del tiempo y el espacio, siguiendo el coche de la princesa Wencheng, oliendo el sonido de Zhao Jun al marcharse. Justo cuando el cuerpo se hacía cada vez más pesado, un sonido de cascos de caballo despertó las campanas de los camellos, los gansos, los brocados y las luciérnagas, y molestó a los enviados y monjes de los Han.
Tres
La Región Occidental no es solo una leyenda, está llena de tesoros. El viento y la arena no pueden detenerla y el aire frío no puede ayudarla. Un alma muy ligera proviene de las montañas nevadas, y el frío loto nevado es solo su mano de jade. En tus miles de veces de rendirte, algunos gigantes han viajado por todas las montañas verdes y tierras baldías.
A veces el alma es noble, y otras veces el alma es sucia. Sólo cuando todos los pensamientos desaparecen brilla la luz. La gente necesita un poco de espíritu. La gente confía en una creencia. En la vasta extensión de China conviven lo mejor y lo peor. Si el río debe ir hacia el este, debes seguirlo a lomos de un látigo.
Cuatro
Después de todo, el alma es una especie de amor, que a menudo está separado del cuerpo y la mente. Sigue la brillante luna de la patria y viaja al sur del río Yangtze. La pincelada a mano alzada de paisajes salpicados de tinta ha perturbado los sueños de toda mi vida. El suave sonido de las arenas movedizas al alcance de la mano no puede detener la lluvia brumosa de primavera y otoño. ¿La sencilla seda de "Oda a Orange" de Qu Zi hace temblar tus canciones y el bullicio de tres mil años golpea tu corazón?
¿Conoces la historia de amor entre dos generaciones? ¿Has oído hablar alguna vez del cuento de hadas sobre un pescador y un pez dorado? Si la riqueza es una tapadera, quedará vacía de la noche a la mañana.
Cuando el mundo de los mortales se eleva, Buda sólo salva a aquellos que están destinados a estar allí.
五
Algunas personas esperan con ansias el amanecer y otras esperan con ansias el anochecer. De camino al nacimiento, bebimos un plato de sopa misteriosa y nos olvidamos por completo de nuestras vidas anteriores. Simplemente envidiamos la riqueza, mientras Conan sueña con caminar por Handan.
El agua débil es sólo tres mil y sólo puede contener una cuchara.
En la brillante balanza de acero inoxidable, se puede ignorar el equilibrio del alma, pero un cuerpo que pesa 100 libras necesita la guía del alma.
Hemos escrito tantos movimientos como el océano, de hecho, sólo para calmar un alma que le gusta el cambio. Hemos pintado tantos cuadros como la jungla, pero de hecho, sólo para complacer a un alma inquieta. Hemos escrito Hay tantos poemas como estrellas, pero en realidad son solo para estabilizar un alma que sigue el ritmo de los tiempos.
De hecho, sólo hay un loto tranquilo delante del Buda. "Plain" es un mantra en el canto sánscrito.