El amor es el alma de la educación. Sin amor, no habría educación. Un buen maestro debe usar el amor para cultivar el amor, usar el amor para inspirar amor, usar el amor para difundir el amor, usar los verdaderos sentimientos, la sinceridad y la sinceridad para cerrar la distancia con los estudiantes y nutrir sus corazones.
Un buen maestro debe derramar su calidez y emoción en cada estudiante, usar el aprecio para mejorar la confianza en sí mismos de los estudiantes, usar la confianza para desarrollar la autoestima de los estudiantes, para que cada estudiante pueda crecer saludablemente y disfrutar. la alegría del éxito.
He visto muchas historias sobre profesores destacados. Muchos profesores se olvidan de sí mismos a lo largo de su vida y se dedican a sus alumnos. Algunos profesores utilizan su salario limitado para ayudar a los estudiantes pobres, por temor a que abandonen la escuela. Algunos profesores utilizan sus ingresos para comprar material didáctico. Algunos maestros llevan a los estudiantes a la escuela a cuestas, los toman de la mano y caminan por caminos peligrosos.
La educación es causa de “amar a los demás con bondad”. Para ser un buen maestro hay que tener un buen corazón. Las personas sin amor no pueden ser buenos maestros. Un buen maestro no es simplemente lo mismo que el amor de un padre por sus hijos. Es una expresión de amor al país y a la nación, un amor desinteresado que no pide nada a cambio.
El pensamiento de la benevolencia
El contenido principal del pensamiento de la benevolencia de Confucio: Honra a tus padres. Amad a vuestros hermanos, no ofendáis a vuestros superiores, no os rebeléis. Todo se basa en el principio de benevolencia. Su base es "honra a tus padres y ama a tus hermanos". Sólo si estás comprometido con los fundamentos y tu esencia es buena podrás desarrollar el camino de la benevolencia.
El espíritu de benevolencia es una característica importante de la cultura confuciana y tiene un encanto y un valor que trasciende el tiempo y el espacio. El espíritu confuciano de benevolencia tiene profundas connotaciones y su esencia puede resumirse en piedad filial y fraternidad.
Las personas crecen bajo el cuidado de sus padres tan pronto como nacen y experimentan el sentimiento sincero y cálido de "besos" entre las personas. El espíritu confuciano de benevolencia se basa en esto. Pero la cultura confuciana también cree que quedarse en la sensación de "besar" no es suficiente, sino que también debe ampliarse.