La vida de Han Niu ha sido accidentada. "Experimentó la guerra, el exilio, el hambre y varias sentencias de prisión, y se dedicó a trabajos físicos pesados como la agricultura, tirar de camiones y matar cerdos y ganado. Fue realmente una "vida dolorosa y rica". este tipo de vida Un verdadero registro de dolor. Si sus primeros poemas fueron demasiado intensos y reveladores al transmitir este dolor, su poesía después de la prueba de la vida en el purgatorio se volvió profunda y condensada. Una colección de poemas de animales y plantas creada a principios de la década de 1970, como "Mourning for a Maple Tree", "Red Muntjac", "Don't Run Here", "South China Tiger", etc. , lleno de agravios incontrolables, pena y dolor, pero el poeta ya no expresa su dolor como una forma de desahogarse, sino que utiliza una imagen simbólica o una concepción artística para encarnar la vida dolorosa de animales y plantas con experiencias y búsqueda de personalidad similares. Este estilo poético de expresar la voluntad personal a través de imágenes continuó hasta la década de 1980, pero a medida que creció, sus poemas agregaron una tragedia desolada y una comedia de búsqueda del destino de la vida además de los sentimientos dolorosos de la vida.
Los poemas de Han Niu sobre objetos a menudo proyectan su espíritu subjetivo y sus sentimientos vitales en objetos objetivos, y extraen su propio sabor poético e interés del encuentro repentino y la fusión perfecta entre sujeto y objeto. Sin embargo, este legado de "julio" fue roto y superado durante el apogeo del poeta. Ya no utiliza los métodos sensoriales con los que ya está familiarizado, sino que entra en un estado libre y radiante de escritura de sueños. Poemas escritos a mediados y finales de los años 1980 y 1990, como "El sonambulismo", "Milagro en el pecho", "El vacío en la distancia" y "Un sueño al pie de la montaña Sanwei", son el resultado de este tipo de trascendencia.