¿Por qué los últimos cuatro caracteres de estos dos hexagramas deberían usarse como lema de la escuela? Esto se originó a partir de una conferencia titulada "El Caballero" dada por Liang Qichao a los estudiantes de Tsinghua cuando visitó la Universidad de Tsinghua en 1914.
Primero mencionó en su discurso que el espíritu educativo de Gran Bretaña y Estados Unidos es cultivar la personalidad nacional, y cuando se aplica a China, es la personalidad de un caballero. Dijo que no es fácil definir los criterios específicos de un caballero, pero cree que entre los sesenta y cuatro hexagramas del Zhouyi, cincuenta y tres son caballeros, pero lo que Qiankun dice en los dos hexagramas es su esquema. Es decir, si el cielo está sano, un caballero se esforzará por superarse a sí mismo; la capacidad de la tierra es limitada, por lo que un caballero debe cultivar constantemente sus propias virtudes para soportar el mundo.
Se dice que "las condiciones de un caballero son similares". Luego explicó y amplió los significados de los hexagramas de Qianxiang y Xiang Kun en detalle. "Qian Gua" dice: "Un caballero está infinitamente motivado y nunca sufrirá las deficiencias de un evento violento o diez períodos de frío. Los eruditos son decididos y perseverantes". "Él siente que la vida en este mundo es como navegar en el mar. Si el viento es favorable o adverso varía de vez en cuando. No puede decidir por sí mismo, por lo que no puede esperar hasta que sople el viento antes de navegar, por lo que no sabe cuándo podrá atracar.
Solo mejorando constantemente y no evitando las dificultades y los obstáculos se puede llegar al otro lado del éxito. Según Kun Gua, advirtió a los estudiantes que sean como un caballero. amable con los demás y rico en Judá. Un caballero debe tener estándares altos para sí mismo, castigos severos y estándares bajos para los demás, solo así podemos lograr que "el nombre sea más importante que la mano". , parece y es cálido." "Exigía que los estudiantes de Tsinghua tuvieran un espíritu de unidad y cooperación, una autodisciplina estricta y una dedicación desinteresada.
A partir de entonces, el pueblo de Tsinghua escribió las palabras "superación personal y moralidad continua" en la escuela de Tsinghua. Posteriormente, evolucionó gradualmente hasta convertirse en el lema de la escuela de la Universidad de Tsinghua.