Todos los que han vivido en la antigua ciudad de Puyang conocen esta leyenda sobre el motivo de la construcción de los cuatro arcos:
Se dice que durante el periodo Jiajing de la dinastía Ming - Puyang se llamaba Kaizhou en ese momento y había un pailou en Kaizhou. Un funcionario de alto rango llamado Wang es un funcionario de alto rango en la corte imperial.
Un día, Wang Shangshu llevó a su pequeño hijo al jardín imperial del palacio para encontrarse con el santo.
El emperador vio que era inteligente y lindo, así que le dio un nombre al azar: Wang, y lo consideró su ahijado.
Veinte años después, el hijo adoptivo del emperador creció.
Confiando en el hecho de que era un "pariente real", Wang corrió desenfrenado en la aldea de Kaizhou y dañó a la gente.
Ordenó que todos los pozos en las casas de la ciudad de Kaizhou se llenaran con ladrillos y piedras y no se permitiera abrirlos; todos en la ciudad debían sacar agua del único pozo frente a su casa e inmediatamente; Hay una regla: una joven de cada hogar debe llevar el agua.
Wang Xiaoxiao envió a un sirviente a rociar agua en el camino de piedra que conduce a la boca del pozo, para que el camino estuviera resbaladizo en verano y helado en invierno.
En casa, He Xiao parecía estas pequeñas mujeres cargando agua, temblando y balanceándose.
Una vez que encuentre a una chica hermosa, encontrará una excusa para arrastrarla a la casa y ocuparla por la fuerza; si no obedece, la intimidará de todas las formas posibles.
Pronto, un funcionario de bienes raíces llegó a la ciudad de Kaizhou. Escuchó el descontento del pueblo hacia el rey y decidió hablar en nombre del pueblo.
Después de un período de investigación, funcionarios estatales llegaron al salón, discutieron con Wang y escupieron en el salón.
Wang Xiaodeng ordenó desdeñosamente a los sirvientes que desenterraran las baldosas manchadas de flema y las tiraran.
El funcionario estatal volvió a escupir en el suelo, y luego ordenó a sus seguidores sacar todos los ladrillos manchados de flema y tirarlos.
Se excavó una gran superficie de baldosas en el vestíbulo.
Cuando vio que el rey estaba furioso, estuvo a punto de enviar un sirviente para detenerlo. De repente, los gritos de varias mujeres se escucharon débilmente bajo tierra.
Resultó que los funcionarios estatales habían oído durante mucho tiempo que Wang despreciaba a todas las mujeres que fueron secuestradas en el sótano debajo del salón principal, pero nunca habían podido comprender el motivo.
Esta "entrevista" con Wang Mi, escupiendo ladrillos, fue intencionada.
Después de que el funcionario estatal rescató a los civiles robados y humillados del sótano de Wang Xiaoao, fue a Beijing para ver al emperador y le preguntó a Wang Xiaoao.
Al emperador Jiajing le preocupaba que si mataba a su hijo adoptivo, la gente se reiría de él por sellar a sus parientes al azar. No matar al rey probablemente provocaría la ira pública.
Lo pensé mucho y finalmente se me ocurrió una idea, así que di una orden: debía decapitar al rey, pero cuando se lo pedí, la víctima no podía mirar al cielo ni tocar el suelo, sin estrangulamiento, sin tocar el hierro.
Los infractores serán castigados con la muerte.
El funcionario estatal no pudo pensar en una buena manera de castigar al rey por un tiempo, pero la gente de Kaizhou fácilmente ofreció sus sugerencias y el funcionario estatal se llenó de alegría.
Así que construyeron un arco de cuatro pisos en la ciudad para bloquear el cielo y el sol. Las mujeres que habían sido intimidadas por Wang Xiaowei tejieron un trozo de lino de ocho pasos de largo y ocho de ancho durante la noche. que era tan fuerte que incluso varias vacas podrían separarlo. No lo abras, y luego usa cuerdas para atar firmemente las cuatro esquinas de la ropa a los cuatro pilares cuadrados del arco de cuatro pisos.
El funcionario estatal arrojó a Wang Xiaoao sobre las sábanas de lino colgadas y toda la ciudad se precipitó hacia adelante. Todos tomaron un puñado de tierra, se la arrojaron sobre Wang Xiaoao y enterraron al malo en la tierra.
De esta forma, el rey no podía ver el cielo ni bajar al suelo. Se colgó del cuello sin una cuerda y se suicidó sin cuchillo ni hacha.
Hasta el día de hoy, las personas que vienen a Puyang todavía pueden ver el pabellón central en la colina alta.
Se dice que Gaogang fue construido por gente de Kaizhou. Gao Gang sujetó a Wang. Durante cientos de años, la gente montaba a caballo y en carros, y los trozos de tela de cáñamo que abrazaban las altas colinas nunca se derrumbaban.
La gente dice que el pabellón central bajo la alta colina todavía está hueco.
Existe otra versión de esta leyenda con una estructura de contenido similar pero detalles ligeramente diferentes.
Escribámoslo para que las dos versiones puedan hacer referencia entre sí.
Durante el período Hongwu de la dinastía Ming, había un alto funcionario llamado Wang Chongqing en Laowangzhuang, municipio de Huxiang, condado de Puyang (entonces Kaizhou). Es un funcionario en Shangshu y tiene un gran poder tanto en el gobierno como en el público.
Pero no confió en su poder para hacer el mal, sino que ayudó al emperador y al pueblo, y sus acciones fueron muy elogiadas por el pueblo. Se le puede llamar un ministro famoso en la historia.
Wang Chongqing tiene un hijo que ha vivido con él en Beijing desde la infancia.
Cuando era niño, jugaba en el palacio y a menudo iba al jardín de la Reina Madre para mirar a su alrededor y ver cosas raras.
A la Reina Madre le agradaba mucho y lo consideraba su hijo adoptivo. Lo llamó Wang Xiaoxiao, que significa mirar a su alrededor.
Debido a que Wang Chongqing estaba ocupado con deberes oficiales y relajó la disciplina sobre su hijo, Wang gradualmente se convirtió en un villano a medida que crecía.
Más tarde, regresó a vivir en la residencia oficial de su padre en Puyang (construida en la aldea de Xiaopo en las afueras del condado de Puyang). Cometió muchas malas acciones, fue dominante y cometió asesinatos y extravagancias. Se convirtió en un villano al que todos temían y odiaban.
Una vez, Wang Chongqing cambió de posición y regresó a Corea del Norte para retomar su vida. Los lugareños nos regalaron un viaje tras otro.
Mucha gente fue enviada a su gobierno.
Wang Chongqing pasó la noche y necesitaba calmarse para comer y dormir. El rey estaba muy enojado.
Antes del amanecer, los invitados del sur fueron expulsados y golpeados durante un rato.
Las personas que se estaban despidiendo de Wang Chongqing fueron expulsadas por Wang. Cuando Wang Chongqing se enteró, se apresuró a alcanzarlo para consolarlo.
Al final no pude atraparlo, así que tuve que regañar a mi hijo. Los cómplices del rey andan saqueando el dinero de la gente, sin importar cuánto dinero te pidan, ya sean pobres o ricos. Cualquiera que venga a la capital del estado para ser funcionario debe ir a ver al rey como primera cosa después de asumir el cargo.
Si llegas tarde, te echarán o suplicarás clemencia en el plazo de un mes.
Un año, el emperador celebró una elección y varios magistrados del condado vinieron a Beijing para tomar el examen. Mencionaron las malas acciones del rey en el camino. Lo odian. Algunas personas sugirieron que si uno de nosotros es elegido, debe pedir regresar a Kaizhou para servir como funcionario. No importa quién sea un funcionario en Kaizhou, primero matará al rey, no al rey. Este no es un caballero.
Hemos concertado una cita y nos hemos comprometido a asumir un compromiso.
Como resultado, un erudito llamado Chen finalmente aprobó el examen de Jinshi y fue a Kaizhou para convertirse en magistrado del condado.
Después de que llegó el magistrado del condado Chen, no visitó a Wang.
Wang Xiaoxiao esperó a que el magistrado del condado viniera a inspeccionar, pero el magistrado del condado no vino. En cambio, se colocaron avisos en cuatro calles: "Si tienes quejas o enemigos, repórtalos".
A los pocos días, se recibió una canasta de informes sobre Wang Xiaoyu. "
El magistrado del condado Chen Zheng se está preparando para arrestar a Wang.
Casualmente, Wang Zheng está esperando ansiosamente la llegada del magistrado Chen.
Con algunos Cuándo Alguien estaba causando problemas, fueron atrapados por los hombres del magistrado del condado. Para evitar accidentes, tomaron una decisión rápida y rápidamente resolvieron la información de Wang. Cuando las personas que estaban allí vieron que Wang y otros habían ido al gobierno del condado. No regresaron, llegaron apresuradamente en automóvil. La capital se quejó, informó la Reina Madre y también notificó a Wang Chongqing. El magistrado del condado Chen no se atrevió a relajarse y convocó a sus subordinados para discutirlo. Debido a que Wang Xiaoao era el hijo adoptivo de la Reina Madre, no había ningún cuchillo para matarlo ni cuerda para atarlo. El magistrado del condado ordenó que ataran a Wang Xiaoao con tiras de piel de vaca y lo arrojaran en medio de la calle transversal. Mucha gente lo cargó durante mucho tiempo y enterró vivo a Wang Xiaoran. El magistrado del condado sabía que enterrar vivo al rey no era un asunto trivial, por lo que se suicidó. Cuando Wang Chongqing llegó a Kaizhou y vio que el magistrado del condado estaba muerto, se suicidó. suspiró: "Oye, el rey merecía su crimen, entonces ¿por qué quitar otra vida?" "
Este asunto ha llegado a su fin.
La gente en la prefectura de Kaizhou teme que el rey se vuelva malvado.
Se construyó un edificio de cuatro arcos en la calle transversal.
Significa que mientras la gente no deje de caminar, el rey no nacerá y será reprimido bajo la torre de los cuatro pai para siempre, y la gente vivirá en un establo. orden
En cuanto a las dos versiones de la leyenda de Sipailou, podemos ver que por muy diferentes que sean los detalles, el punto más destacado permanece sin cambios: la lucha entre el pueblo oprimido y el representante de las fuerzas del mal. También es la esencia de la lucha en la historia La lucha entre el pueblo y el poder imperial: la razón por la que Wang pudo hacer todo tipo de maldad y portarse mal en el campo fue precisamente porque su nombre fue tomado por el emperador (el. reina madre) y fue reconocido por el emperador (la reina madre)
El motivo de la lucha El resultado es una victoria del pueblo, lo que puede verse como una manifestación de los buenos deseos del pueblo. gente de clase baja.
Vale la pena señalar que el método de ejecución del rey, que es la razón por la que aparecen los cuatro arcos en la historia, demuestra plenamente el ingenio de la gente de clase baja y expresa elogios por su sabiduría.
Es esta sabiduría la que permite al pueblo ganar en la lucha.