Entonces, ¿qué es exactamente la Pagoda Ninggu? ¿Por qué todos los criminales de la dinastía Qing se exiliaron allí?
Hablemos primero del exilio. Las colonias penales eran lugares donde los antiguos castigaban a los criminales. La mayoría de la gente optó por exiliarse cuando el delito fue un poco menos grave o el emperador perdonó la pena de muerte. El exilio se originó en el período Tianfu de las Cinco Dinastías y finales de la Dinastía Jin, y fue heredado y continuó en cada dinastía. Durante las dinastías Song y Ming, los prisioneros fueron exiliados con mayor frecuencia. A excepción de la dinastía Qing, la mayoría de ellos fueron exiliados al sur y a otros lugares en ese momento.
En la dinastía Qing, ¿por qué se exiliaba a los criminales a la Pagoda Ninggu?
En la antigüedad, los prisioneros que cometían errores eran exiliados. El emperador debió haber elegido un lugar duro y frío. Durante las dinastías Song y Ming, la mayoría de ellos fueron enviados al exilio en Guangzhou, Guangxi y otros lugares. En ese momento, Guangzhou no era tan próspero como lo es ahora. En cambio, era una tierra árida con graves miasmas, que eran extremadamente perjudiciales para la supervivencia humana.
Entonces la Pagoda Ninggu definitivamente no es un buen lugar. La Pagoda Ninggu está ubicada en la aldea de Gucheng, ciudad de Changting, Hailin, ciudad de Mudanjiang, provincia de Heilongjiang. Durante la dinastía Qing, esta zona era una frontera remota con un entorno hostil, un clima anormal, pastos pobres y escasez de cereales.
Ning Guta es extremadamente difícil de adaptar para esos ministros mimados y playboys. Entonces todavía había personas que sabían en ese momento que estaban exiliadas a la Pagoda Ninggu y que nunca podrían ingresar a la aduana. Mucha gente preferiría suicidarse antes que ir a ese terrible lugar.
La Pagoda Ninggu parece un templo pagoda por su nombre. En realidad no. Es sólo el nombre de una ciudad. La razón por la que se llama "Pagoda Ninggu" es porque se dice que seis ancestros lejanos de la familia real de la dinastía Qing vivieron aquí. Además, el ancestro lejano se llama "Gu Ning" en manchú, y su número es pagoda, por lo que hay un dicho sobre "Pagoda Gu Ning".
El emperador Qing exilió a los criminales a la Pagoda Ninggu en lugar de elegir otros lugares, lo que en realidad tiene tres significados:
Primero, la Pagoda Ninggu es un lugar de sufrimiento en la frontera, y es más fácil para los prisioneros Pensar hace que sea más fácil lamentarse de uno mismo, lo que favorece la reforma;
En segundo lugar, se puede decir que la Pagoda Ninggu es la ciudad natal de la familia real, y los prisioneros también "contribuirán" a su ciudad natal. Es un lugar donde la gente común no quiere ir, y se puede decir que permitir que los prisioneros sean exiliados aquí es matar dos pájaros de un tiro;
En tercer lugar, incluso si algunos prisioneros tienen un comportamiento inadecuado, serán descubierto por personas en su ciudad natal y denunciado al tribunal, que desempeñará un papel de supervisión. Sin embargo, esto es raro. La mayoría de los funcionarios que podrían llegar hasta aquí han sido cortados.
¿Por qué los prisioneros del ejército Qing fueron exiliados a Ning Guta?
La Pagoda Ninggu se estableció en el décimo año de Shunzhi en la dinastía Qing (1653), que coincidió con el cambio de las dinastías Ming y Qing. Un gran número de funcionarios y generales que fueron castigados por la corte imperial fueron enviados a la Pagoda Ninggu. Especialmente durante el período de Shunzhi a Qianlong, miles de personas fueron exiliadas al noreste.
Según registros históricos como la "Historia general de China" y el "Manuscrito de la dinastía Qing", los criminales enviados a la Pagoda Ninggu incluían no sólo civiles y abanderados, sino también ministros de la corte. En el duodécimo año de Shunzhi (1655), el funcionario adjunto Peng Changgeng y el vizconde de primera clase Xu Er'an elogiaron al príncipe Dorgon por su magnanimidad y solicitaron que Dorgon fuera rehabilitado y restaurado su título de caballero. El emperador dejó el asunto en manos de los ministros para que lo discutieran en secreto y fueron condenados a muerte. Pero el emperador recordó que los dos hombres habían prestado un servicio meritorio a la corte, por lo que los convocó para evitar la muerte y exilió a Ning Guta.
La mayoría de los funcionarios del antiguo palacio eran personas talentosas y conocedoras. Muchas personas realmente no quieren estar solas después de haber sido exiliadas aquí. Después de acostumbrarse al entorno de la Torre Gu Ning, muchas personas perspicaces comenzaron a transformar el entorno aquí e hicieron grandes contribuciones a la construcción y desarrollo de la Torre Gu Ning. De hecho, esto es lo que los emperadores quieren ver. Por lo tanto, fue una decisión inteligente por parte del emperador.
1. Desarrollo de la agricultura
Después de que los prisioneros Qing fueron exiliados a Ningguta, primero abandonaron los métodos agrícolas primitivos del noreste y trajeron aquí la tecnología agrícola avanzada del interior, que Ha aumentado considerablemente la producción de cereales y las variedades de cereales han aumentado de las cuatro o cinco originales a más de diez.
Al mismo tiempo, se han logrado resultados significativos en el desarrollo del territorio. Según estadísticas incompletas, en los primeros años del reinado de Yongzheng, la tierra cultivada bajo la jurisdicción del general Ning Guta había alcanzado diez veces su tamaño original.
Al final de la dinastía Ming, Zhang Jinyan, ministro del Ministerio de Guerra, incluso era venerado por la población local como el "Dios del grano que respeta a los países extranjeros".
En segundo lugar, realice negocios
Al principio, sólo había unas pocas tiendas en la Pagoda Ninggu. No había comercio. Yue Yang, quien más tarde fue exiliado, vio los ricos recursos naturales aquí y abrió un lugar de comercio de pieles y ginseng. En solo un año, Ningguta abrió más de 30 almacenes comerciales, comercializando ginseng, hongos, pieles, etc., y pronto atrajo a comerciantes de Shengjing, Wula y otros lugares de Jilin.
En el material histórico "Gu Ning Pagoda Briefing", hay una descripción del comercio en ese momento: "Había un flujo interminable de comerciantes y había un paisaje chino". Se puede decir que el comercio de Ningguta comenzó con la población flotante.
En tercer lugar, mejorar el nivel médico
Durante el período Yongzheng, Lu Liuliang fue masacrado debido a la prisión literaria. 111 personas de 12 hogares fueron enviadas a Ningguta, y el nieto de Lu Liuliang, Lu. Yi también fue enviado. Es bueno en medicina. En ese momento, los indígenas manchúes de Ningguta creían en el chamanismo y utilizaban algunos métodos indígenas cuando estaban enfermos. Después de que Yilu se fuera, comenzó a practicar la medicina localmente y salvó la vida de muchas personas con sus excelentes habilidades médicas.
Cuarto, revitalización cultural
Según los registros, después de que Wu Zhaoqian fuera enviado a la Pagoda Ninggu, salió de Beijing con decenas de miles de libros en un carro de bueyes. Yue Yang, que estaba exiliado con él, también era una persona cultural. Dos días después, abrió una "Cabaña de lectura con techo de paja" para educar a los lugareños.
Ning Gutafang, que estuvo exiliado durante tres años debido al caso de examen imperial de Jiangnan, escribió casi mil poemas, casi uno cada día. No solo lo que vio y escuchó en el camino, sino también muchas pequeñas cosas durante su exilio se incluyeron en sus poemas y se compilaron en "La colección de He Burrowed Residence", que es la primera colección de poemas de Ning Guta. Esta también es una fuerte evidencia para que las generaciones futuras estudien la Torre Gu Ning.
El exiliado Wu Zhaoqian vivió en Ningguta durante más de 20 años. No solo dejó una gran cantidad de poemas, elogiando las canciones de despedida de los soldados fronterizos, sino que también escribió el poema "Oda a la montaña Changbai". hermosas montañas y ríos, así como letras. La colección "Gui Caotang" tuvo una gran influencia en la literatura posterior.
A finales de la dinastía Ming, el primer ministro Zhang Jinyan cambió el nombre de las montañas, las aldeas y los ríos alrededor de las áreas antiguas y nuevas de la Pagoda Ninggu. Incluso nombró ríos y montañas sin nombre y los incorporó a su "Pagoda Ninggu". " paisaje.
Hoy en día, El paisaje de la Pagoda Ninggu se ha convertido en una de las obras de lectura obligada para comprender el paisaje de la Pagoda Ninggu. Es la colección más antigua de notas de viajes paisajísticos de Ningguta e incluso de Heilongjiang. Tiene una connotación amplia, una escritura hermosa y un estilo de escritura conciso.