El Festival Qingming es un festival folclórico tradicional importante en mi país y uno de los ocho festivales importantes (Shangyuan, Qingming, Changxia, Festival del Barco Dragón, Zhongyuan, Festival del Medio Otoño, Solsticio de Invierno). y Nochevieja). Generalmente cae el 5 de abril del calendario gregoriano, pero su festividad es muy larga. Hay dos dichos: ocho días antes del décimo día del mes lunar y diez días después del décimo día del mes lunar. Estos veinte días pertenecen al Festival Qingming.
Se dice que el origen del Festival Qingming comenzó con la ceremonia de "barrido de tumbas" de los antiguos emperadores y generales. Más tarde, la gente hizo lo mismo, y adorar a los antepasados y barrer tumbas en este día se convirtió en una costumbre fija. de la nación china.
Para hablar del Festival Qingming, tenemos que comenzar con un festival antiguo muy famoso: el Festival de Comida Fría.
Festival de Comida Fría, también conocido como Festival de Comida Cocida, Festival de No Fumar y Festival de Comida Fría. Su fecha está a 105 días del solsticio de invierno, que está a sólo uno o dos días del Festival Qingming. La principal costumbre de esta fiesta es prohibir el fuego, cocinar sin fuego y comer únicamente alimentos cocinados preparados y fríos, de ahí el nombre.
Según la leyenda, el Festival de Comida Fría se originó en el estado de Jin durante el período de primavera y otoño, para conmemorar a los funcionarios del duque Xianggong de Jin. Chong'er, hijo de Jin State, vivió exiliado en el extranjero durante 19 años. Fue seguido por guardias y logró grandes logros. Chong'er regresó a su país y ascendió al trono, es decir, el duque Wen de Jin. Jie Zitui cargó a su madre a la espalda y se escondió en Mianshan. El duque Wen de Jin fue a buscarlo, pero no pudo encontrarlo. Entonces le pidió a Huo Shaoshan que se fuera en un intento de cerrar la brecha. Inesperadamente, Jie Zitui y su madre abrazaron un gran árbol y prefirieron quemarse hasta morir antes que abandonar la montaña. El duque Wen de Jin ordenó con tristeza que Mianshan pasara a llamarse Jieshan (es decir, Jieshan, condado de Jiexiu, Shanxi), y ordenó que el día en que Jiezi murió quemado fuera designado como el Festival de la comida fría. Cada año, durante el Festival de la Comida Fría, está prohibido encender fuego y comer arroz frío como señal de recuerdo.
De hecho, el verdadero origen del Cold Food Festival radica en el antiguo sistema de taladrar madera para generar nuevo fuego. Debido a las diferentes estaciones, los antiguos usaban diferentes árboles para hacer fuego. Esta es la costumbre de encender fuegos en diferentes estaciones. Y cada vez que cambias el fuego, debes reemplazarlo con un fuego nuevo. Se prohibió a la gente encender fuego hasta que llegaran nuevos fuegos. Esto fue un gran problema en ese momento. "Historia familiar de Li Zhouqiu Guansixuan": "A mediados de la primavera, está prohibido usar dúo de madera para reparar incendios. Se puede ver que en ese momento, el hombre de madera estaba sacudiendo al hombre de madera, caminando por la calle". ¿dominante? 31 El libro se desvanece, eres un ser humano. ¿agachadiza? ¿asegurar? ¿Te atreves a estar ansioso? ¿Quejándote de la báscula? ¿Qué pasó con la escuela? Pang Wei, ¿pulgar de frecuencia de aceite? ¿Chen Di? ¿Oso? ¿Lágrima relámpago? ¿Chen Zhong? ¿Qué sucede contigo? ¿carga? ¿Qué pasa si el hospital tiene la última palabra? ¿Qué preguntas tienes? ¿Qué es esto? ¿Extraño? ¿general? ¿Qué sucede contigo?
Las costumbres del Festival de Comida Fría incluyen visitar tumbas, hacer turismo, peleas de gallos, columpios, jugar con alfombras, tirar de ganchos (tira y afloja), etc. La costumbre de visitar tumbas es muy antigua. Si hay una tumba, debe haber un sacrificio en la tumba. Posteriormente, debido a la integración con la costumbre de convocar espíritus en marzo, paulatinamente se decidió ofrecer sacrificios en comida fría. El libro de la dinastía Tang decía: "En el año 20 de Kaiyuan, se enterraba comida fría en la tumba y los ritos eran silenciosos. La leyenda moderna dice que es aconsejable ir a la tumba para adorar la gran ceremonia Song". Volumen "Chicken Ribs" de Dynasty: "La comida fría está enterrada y no hay fragancia. El papel moneda está colgado en el árbol. Las personas que van al campo suben montañas para ver los sacrificios, pero debido a la estrecha relación entre Shi Jing y otros, llevan a sus familias a una excursión de primavera. Historia": "(Comida fría) peleas de gallos, las gallinas talladas ponen huevos, los gallos de pelea ponen huevos". Se puede ver que había un juego de peleas de gallos y huevos en las dinastías del sur. Las peleas de gallos son más comunes hoy en día, y las peleas con huevos son principalmente un juego que practican los niños rurales golpeando huevos entre sí. En la antigüedad, los huevos utilizados para la colisión y la lucha estaban en su mayoría teñidos y tallados (1ou, tallado), que eran muy hermosos. Pinta los huevos. La costumbre de tallar huevos se originó a partir del "tallar huevos" registrado en "Guanzi". No hay duda de que surgió de la antigua brujería de comer huevos para la fertilidad y se convirtió en una costumbre de comer frío. Hoy en día, la gente todavía tiene la costumbre de comer huevos durante el Festival Qingming (como el "Zifu" mencionado anteriormente). La comida fría ataca la sequedad otoñal. Según la "Colección de Arte", Shanrong en el norte tocó en el columpio durante el Festival de Comida Fría. Pero probablemente esto sea sólo una leyenda. "Bie Lu" de Liu Xiang registra que se balanceaba en primavera, no necesariamente en Hanshi. Otra manta, "Gong Ci" de Wang Jian: "La gente en el Palacio Hanshi pisa la alfombra". Hanshi no realiza necesariamente obras como tirar de ganchos y golpear alfombras.
Debido a que el Festival Qingming es el tercer día de comida fría, las generaciones posteriores trasladaron gradualmente la costumbre de la comida fría al Festival Qingming a medida que pasaba el tiempo. Después de la dinastía Song, la costumbre de comer comida fría y barrer tumbas se trasladó al Festival Qingming. Costumbres como las salidas de primavera y los columpios solo se llevan a cabo durante el Festival Qingming. El Festival Qingming ha pasado de ser un simple término solar agrícola a un festival importante, y la influencia del Festival de Comida Fría ha desaparecido. Sin embargo, la costumbre de la comida fría se ha transmitido de varias maneras y se ha conservado durante el Festival Qingming.
El origen del barrido de tumbas
La principal costumbre de Qingming es el barrido de tumbas. El barrido de tumbas tiene una larga historia en la antigüedad. "Li Zhou·Chun Guan·Buried People": "Cualquiera que ofrezca sacrificios a la tumba es un cadáver.
"Se puede ver que los antiguos tenían la costumbre de poner personas de pie para presidir los sacrificios de las tumbas. El cadáver debía erigirse durante el sacrificio. El cadáver es el significado de Dios. En la dinastía Tang, el barrido de tumbas Hanshi era reconocido por el Después de la dinastía Song, el barrido de tumbas se trasladó a Qingming, pero Hanshi fue olvidado. Pero en el período anterior a Qin, el tiempo para barrer la tumba no estaba fijado. Las principales actividades de barrido de la tumba eran desmalezar y agregar tierra. y reparar la tumba frente a familiares o figuras conmemorativas. En general, se creía que los muertos vivían bajo tierra y que la tumba era una casa lavada por la lluvia a lo largo de los años, cubierta de maleza, y la mayoría de las tumbas fueron destruidas. Se quitaron las malas hierbas y se construyeron zanjas de drenaje a lo largo de las tumbas para evitar que el agua de lluvia entrara en las tumbas. Después de reparar las tumbas, se colocaron pollos, pescado, carne, pasteles, bocadillos, vino y frutas frente a las tumbas. para las ofrendas, encender incienso y velas, quemar billetes durante el sacrificio o poner billetes y verter vino delante de la tumba.
Además de barrer tumbas y adorar a los antepasados, la gente también debería tener especial miedo. fantasmas y almas solitarias Dar vino, comida y papel moneda a los fantasmas salvajes para buscar la paz entre los ancestros subterráneos y evitar que los fantasmas molesten a los difuntos, dijo Hu Pu'an en el segundo capítulo de "Costumbres étnicas chinas" "Condado de Liuhe, Jiangsu. " cuando era joven: "Está claro que no es ni hombre ni mujer". Adorar a los antepasados en casa, barrer tumbas, insertar dinero extraño en las tumbas o colgarse de los árboles junto a las tumbas se llama oro (fantasma salvaje). "
En algunos lugares, los dioses de la tierra y los dioses de las montañas también tienen que adorar en sus tumbas. Por ejemplo, en Shaoxing, se deja una piedra en la tumba, llamada "Dios propietario". Después de orar a Dios para que Bendice a tus padres, puedes adorar las tumbas de tus antepasados. Esto se debe naturalmente a que las tumbas en la tierra están bajo la jurisdicción del dios de la tierra.
Cuando adoran a los antepasados y barren sus tumbas, la gente suele rezarles. ancestros para bendecirse a sí mismos y a sus familias con salud y felicidad, porque sus antepasados son los dioses de sus familias.
La mayoría de las anteriores son costumbres antiguas. Ahora hay muchas innovaciones, y la costumbre de barrer las tumbas. También se han restaurado familiares individuales de las tumbas de los mártires revolucionarios y los antepasados de la nación china, como el Mausoleo del Emperador Amarillo, su connotación ideológica es aún más profunda en la antigüedad. , los rituales de adoración de las tumbas eran extremadamente complicados, y Li Zhou tenía un registro de la costumbre de "causar cadáveres" en el "Libro del último emperador Han·Ming" citado del "Libro de Han·Guan Yi": "Xu Linngling está llena de yin, wang, veinticuatro qi, tres voltios, ella, cera y las cuatro en punto. "Las" Misceláneas Tao'an "de Zhang Dai de la dinastía Ming registran los rituales de sacrificio de la Tumba Ming más complicados. Aunque hoy no necesitamos tantos rituales, debemos rendir homenaje a los dos antepasados de Huang Yan y a los antepasados de Confucio en el sistema establecido. Festival Qingming para conmemorar los sacrificios del pueblo chino. Todavía es necesario promover la unidad y la unidad del pueblo chino en todo el mundo. Después de la fundación de la República Popular China, el gobierno envió gente a Shaanxi para visitar el Mausoleo del Emperador Amarillo. que acaba de expresar nuestro respeto y memoria por el arduo trabajo de nuestros antepasados. Ahora el mausoleo de Yanhuang ha sido reparado. Uno nuevo para las generaciones futuras.
Volviendo al paisaje de la ciudad natal, recordando la ubicación del Sr. Las cenizas de Shen Congwen
Esta es una entrevista tardía con la delgada y gentil Sra. Zhang Zhaohe. Ella envió las cenizas de su esposo Shen Congwen a casa para su entierro. Había pasado casi un mes desde que regresó de Xiangxi. Un funeral sencillo y tranquilo se celebró tranquilamente ya en mayo de 2010, en el cuarto aniversario de la muerte de esta generación de escritores.
Debido a la petición de la dama, el entierro se llevó a cabo de acuerdo con los “hábitos de Wen”. y últimos deseos durante su vida, mantener todo simple, guardar silencio, no recolectar coronas y no molestar a demasiadas personas, excepto a parientes cercanos y amigos. Por lo tanto, muchas personas en el país y en el extranjero que amaban a Shen Congwen eran lectores no necesariamente conocen el. Destino final del Sr. Shen Congwen En este sentido, espero que mi última entrevista proporcione una noticia que no sea demasiado tarde:
La Sra. Zhang Zhaohe me dijo: “Las cenizas de Congwen fueron enterradas. Fue enviado de regreso a su ciudad natal de Fenghuang, la mitad de la cual estaba esparcida en el río Tuojiang y la otra mitad fue enterrada en el cementerio. "
El deseo largamente acariciado de mi marido es devolver su alma al agua. Dijo: "Quizás lo más cercano y familiar sea mi ciudad natal y la población rural de Suwon y sus provincias tributarias, que se extienden por miles de millas. "Water Man" es su tema más creativo. Sus obras, así como su carácter y su vida, están indisolublemente ligados al agua.
El río Tuojiang pasando por la ciudad montañosa de Fenghuang, el clima estaba tranquilo y los dos. Las orillas del río estaban llenas de vegetación. Según el recuerdo de la Sra. Zhang Zhaohe, mayo era originalmente la temporada de lluvias en el oeste de Hunan, pero el 10 de octubre era un raro día soleado con un viento hermoso, agua clara y árboles verdes embriagadores. ambos lados del río.
El barco transportó al hijo del Sr. Shen Congwen, Hu Zai, a su nieta Shen Hong y a su asistente académica, la Sra. Wang Yarong, río abajo desde el muelle Shuimou en el este de la ciudad. En 1982, cuando Shen Congwen y su esposa regresaron a su ciudad natal para visitar a sus familiares, también tomaron el mismo barco. Largo y liviano, como una hoja de bambú. Los edificios sobre pilotes, los embalses y los molinos en la orilla fueron retrocediendo uno por uno. La hermosa pluma de la maestra ha escrito todas sus vicisitudes y tristezas.
Ahora se acepta el agua, señor. Shen y Shen Hong esparcieron lentamente las cenizas, y luego la Sra. Wang Yarong esparció puñados de pétalos de flores.
Estos pétalos de rosa marchitos fueron traídos por la Sra. Zhang Zhaohe desde su casa en Beijing. En los últimos cuatro años, la urna y las fotografías del Sr. Wang nunca han estado llenas de flores. Esas coloridas flores han sido cuidadosamente preservadas por su esposa y acumuladas en una canasta de bambú llena. Ahora, los pétalos del corazón persiguen amorosamente al barco. La querida nieta del Sr. Wang, Shen Hong, dijo: "Con la ayuda del flujo de agua, completamos los arreglos especiales para el abuelo".
El entierro en el agua fue seguido por el entierro. Construir una tumba para el Sr. Shen Congwen es el deseo de 370.000 personas en Phoenix. Siempre han estado orgullosos de este compatriota que escribió obras maestras como "Border Town", "The Long River" y "Notes on Xiangxing". Ante la nostalgia, la Sra. Zhang Zhaohe adoptó un plan de compromiso y acordó enterrar las cenizas de la otra mitad de su marido al pie de la montaña Tingtao, a 3 millas de la ciudad montañosa. Pero él le aconsejó que no ocupara demasiada tierra y que el coste lo sufragara su familia.
No hay tumba en el cementerio del Sr. Wang, ni las lápidas habituales. Solo se erigió una gran pieza de piedra natural de cinco colores con una forma simple, y se aplanó un lugar para escribir la inscripción en el frente y en la parte posterior. La inscripción en el frente se basa en una frase escrita a mano por el Sr. Wang: "Como pienso, puedes entender 'yo'; como pienso, puedes entender a 'personas'". La inscripción en la parte posterior fue escrita por mi esposo y mi hermana, la Sra. Zhang Chonghe, que decía: "Nunca se comprometa, sea amable y déjese llevar; las estrellas tienen miles de palabras y son extremadamente puras. Todas las inscripciones fueron grabadas por". Profesor Liu Huanzhang, famoso escultor de la Academia Central de Bellas Artes. Shen, la esposa del profesor Liu, es hija del tercer hermano de Shen Congwen. Ha estado viviendo con su segundo tío desde que fue a Beijing a estudiar a la edad de 17 años. La Sra. Zhang Zhaohe dijo: "No tenemos una hija. Ella es nuestra hija".
Este sencillo cementerio está respaldado por montañas y frente al agua, con pinos y bambúes verdes, pájaros cantando y la fragancia. de flores. La Sra. Zhang Zhaohe y sus familiares y amigos recogieron cada uno un ramo de flores silvestres y los colocaron en la lápida del Sr. Wang. Cada uno de ellos también plantó una saxífraga al pie de la lápida. Este tipo de maleza se arrastra por las laderas, como lo describió el Sr. Wang en su famosa "Ciudad fronteriza". Simplemente indiferente, simplemente regresando al cementerio original, como la vida de mi esposo. La indiferencia no es sólo un carácter humano, sino también un estado humano.
Poemas antiguos de temporada
Día de luto
——Du Mu
Llueve intensamente durante el Festival Qingming y los peatones en la calle camino quiero morir.
Disculpe, ¿dónde está el restaurante? El pastorcillo señaló la aldea de Xinghua.
Comida fría y esperanzas poco realistas
——Bai Juyi
El cuervo del cuervo hace que los árboles se desmayen y la comida fría de Qingming llora.
El viento sopla papel moneda en el desierto y la hierba primaveral es verde en las tumbas antiguas.
Las flores de peral reflejan los álamos, llenos de lugares de partida.
No escuches los gritos de la primavera ni el sonido de la lluvia.
Chang'an Love Yan Minghuai
——Gu
En la dinastía Ming, el emperador Li también expulsó a los turistas de la Ciudad Prohibida cuando se encontró con los Qingming. Festival.
Las hermosas oropéndolas de Jiumo son conscientes de sí mismas y hay miles de carros y caballos en Chuqing.
Jiang Chengzi
——Su Shi
Diez años de vida o muerte son inciertos, pero no lo tomo en serio y es inolvidable.
Una tumba solitaria a miles de kilómetros de distancia, desolada y sin ningún lugar del que hablar.
Aunque no nos conozcamos, tenemos la cara cubierta de polvo y nuestras sienes como escarcha.
Llega la noche, y el sueño regresa de repente a casa. Pequeña ventana de Xuan, vestidor.
Nos miramos sin palabras, sólo mil líneas de lágrimas.
Se espera que el corazón roto sea cortado cada año, en una noche de luna, antes de Matsuoka.
Muéstrale a tu hijo
——Lu You
No supe hasta que morí que todo estaba vacío, pero me entristeció ver a Kyushu.
El Maestro Wang estableció el Día de las Llanuras Centrales en el norte, así que no olvides contarle a Nai Weng sobre el sacrificio familiar.