Red idiomática china - poesía juvenil - ¿Qué pasa con los naturalistas británicos en China durante la dinastía Qing? Comentarios sobre el naturalista británico Fatifan en la China de la dinastía Qing: ciencia, imperio y encuentros culturales, Cambridge, Massachusetts. : Harvard University Press, 2004, págs. Xi+238. El nuevo libro "Fati Fan" de Zhu Ping, investigador asociado del Instituto de Historia y Lenguaje de la Academia Sínica, explora cómo los naturalistas (o naturalistas) británicos realizaron investigaciones en China en el siglo XIX y crearon conocimientos de historia natural sobre China. La historia natural toma la naturaleza como objeto de estudio. Cuando el imperialismo europeo invadió otras regiones en el siglo XIX, los naturalistas lo siguieron de cerca y exploraron animales, plantas y minerales extranjeros, proporcionando al imperio nueva información y perspectivas sobre países extranjeros. Por lo tanto, este libro no es sólo un fragmento histórico de la historia natural británica, sino también la historia de la resistencia del pueblo chino al dominio extranjero. ¿Cómo puede China, como persona débil y objeto de investigación, así como las personas, las cosas y los sistemas de conocimiento que crecieron en ella, luchar contra las miradas indiscretas del naturalismo británico bajo la amenaza de poderosos barcos y cañones? Para contar la historia de la Guerra Antijaponesa, primero debemos deshacernos del complejo de "por qué China no desarrolló la ciencia moderna". Debido a que este tipo de conciencia del problema presupone que la ciencia occidental moderna es la verdad, los chinos sólo pueden adorar y ponerse al día. Fan Fadi no habla de la transmisión unidireccional de los sistemas de conocimiento occidentales desde el centro colonial a la frontera colonial; el centro no es responsable de producir la "verdad", y la frontera sólo proporciona historia material. Su historia es mucho más compleja e interesante. Creía que la producción de conocimiento científico colonial no estaba enteramente controlada por el centro colonial, sino que dependía más de la "cooperación" de los colonizados. Una vez que los colonizados (sujetos de investigación) no sean amenazados, atraídos, persuadidos y se nieguen a cooperar, el sistema de producción de la ciencia colonial será insostenible. Rompió la oposición binaria entre centro y periferia, dando un punto de apoyo a la lucha entre dominación y resistencia; de esta manera, el conocimiento de los oprimidos podría convertirse en parte de la "verdad". Este libro está dividido en dos partes con un total de cinco capítulos. La primera parte consta de dos capítulos que analizan la investigación británica de historia natural en Guangdong durante el antiguo período de Guangdong (1757-1842). La segunda parte, que consta de tres capítulos, examina la investigación británica de historia natural en China después de la Guerra del Opio. La Guerra del Opio abrió los puertos del tratado y los derechos de navegación interior de China, y dio a Europa y Estados Unidos el derecho a predicar libremente. Los investigadores británicos de historia natural ya no se limitan a Guangzhou, sino que han entrado de lleno en China continental, lo que hace que la investigación de historia natural sea más compleja y afecta la omnipresente red de conocimiento y poder. Antes de la Guerra del Opio, las operaciones en el extranjero todavía se limitaban a Guangdong. Los naturalistas británicos no son una excepción y Guangdong es la base para recolectar especímenes. Las instituciones científicas británicas, ya fueran museos o el Real Jardín Botánico, esperaban obtener especímenes chinos, conocimientos de jardinería y diversos cultivos comerciales a través de los naturalistas de Guangdong en ese momento. En aquella época, la mayoría de los naturalistas chinos eran aficionados y se dedicaban a investigar con diligencia para ampliar sus conocimientos, ganar prestigio o cultivar el gusto de un caballero. Este proceso entrelazó la expansión territorial británica, los intereses comerciales y la producción de conocimiento sobre historia natural. Los naturalistas de la época eran principalmente miembros de la Canton Factory de la Compañía Británica de las Indias Orientales y jardineros de Inglaterra. Aunque los primeros se dedicaban principalmente al comercio, algunos de ellos, como Staunton, Morrison, Reeves, etc., estudiaron la historia natural en China por interés propio o por encargo de instituciones científicas británicas. En cuanto a los jardineros en el Reino Unido, la mayoría de ellos son trabajadores contratados a corto plazo y tienen un estatus social más bajo. Sin el apoyo de patrocinadores nacionales, sería difícil completar la misión. Estos comerciantes aficionados y jardineros profesionales dedicados a la investigación de la historia natural tenían diferentes roles y tareas, pero también viajaban a los mercados y jardines de Guangdong para realizar trabajo de campo. La investigación en historia natural se basa en la recolección de campo, pero en un país extranjero y un lugar desconocido, los investigadores británicos en historia natural deben confiar en la red social de los empresarios locales. El Jardín Hongshang se ha convertido en un lugar importante para recopilar e intercambiar conocimientos sobre jardinería. Aunque no fue fácil transportar los especímenes recolectados de regreso al país, y pocos especímenes sobrevivieron hasta su destino, el estatus central superior de la madre patria colonial todavía estaba tomando forma después de un largo período de acumulación. Una característica de la ciencia colonial es que se centra en la madre patria. Se envían continuamente materiales e información al centro desde todas partes del mundo, y el sistema de conocimientos del centro continúa expandiéndose. El desarrollo de la historia natural británica no fue una excepción. Durante la década de 1830, los especímenes y semillas que se veían en el mercado de Guangdong ya no podían satisfacer las necesidades de los naturalistas. El estallido de la Guerra del Opio abrió nuevas oportunidades, lo que llevó a los naturalistas británicos a adentrarse en China continental. Además de recopilar objetos físicos, los naturalistas británicos también recopilaron datos de imágenes para compensar las deficiencias. El dibujo es la única forma de conservar ejemplares difíciles de transportar, como los peces. Además, los británicos se comunicaban a menudo con el personal local a través de imágenes para encontrar ejemplares. Por lo tanto, las imágenes desempeñan un papel importante en la historia natural, tema que se analiza en el capítulo 2 de este libro.

¿Qué pasa con los naturalistas británicos en China durante la dinastía Qing? Comentarios sobre el naturalista británico Fatifan en la China de la dinastía Qing: ciencia, imperio y encuentros culturales, Cambridge, Massachusetts. : Harvard University Press, 2004, págs. Xi+238. El nuevo libro "Fati Fan" de Zhu Ping, investigador asociado del Instituto de Historia y Lenguaje de la Academia Sínica, explora cómo los naturalistas (o naturalistas) británicos realizaron investigaciones en China en el siglo XIX y crearon conocimientos de historia natural sobre China. La historia natural toma la naturaleza como objeto de estudio. Cuando el imperialismo europeo invadió otras regiones en el siglo XIX, los naturalistas lo siguieron de cerca y exploraron animales, plantas y minerales extranjeros, proporcionando al imperio nueva información y perspectivas sobre países extranjeros. Por lo tanto, este libro no es sólo un fragmento histórico de la historia natural británica, sino también la historia de la resistencia del pueblo chino al dominio extranjero. ¿Cómo puede China, como persona débil y objeto de investigación, así como las personas, las cosas y los sistemas de conocimiento que crecieron en ella, luchar contra las miradas indiscretas del naturalismo británico bajo la amenaza de poderosos barcos y cañones? Para contar la historia de la Guerra Antijaponesa, primero debemos deshacernos del complejo de "por qué China no desarrolló la ciencia moderna". Debido a que este tipo de conciencia del problema presupone que la ciencia occidental moderna es la verdad, los chinos sólo pueden adorar y ponerse al día. Fan Fadi no habla de la transmisión unidireccional de los sistemas de conocimiento occidentales desde el centro colonial a la frontera colonial; el centro no es responsable de producir la "verdad", y la frontera sólo proporciona historia material. Su historia es mucho más compleja e interesante. Creía que la producción de conocimiento científico colonial no estaba enteramente controlada por el centro colonial, sino que dependía más de la "cooperación" de los colonizados. Una vez que los colonizados (sujetos de investigación) no sean amenazados, atraídos, persuadidos y se nieguen a cooperar, el sistema de producción de la ciencia colonial será insostenible. Rompió la oposición binaria entre centro y periferia, dando un punto de apoyo a la lucha entre dominación y resistencia; de esta manera, el conocimiento de los oprimidos podría convertirse en parte de la "verdad". Este libro está dividido en dos partes con un total de cinco capítulos. La primera parte consta de dos capítulos que analizan la investigación británica de historia natural en Guangdong durante el antiguo período de Guangdong (1757-1842). La segunda parte, que consta de tres capítulos, examina la investigación británica de historia natural en China después de la Guerra del Opio. La Guerra del Opio abrió los puertos del tratado y los derechos de navegación interior de China, y dio a Europa y Estados Unidos el derecho a predicar libremente. Los investigadores británicos de historia natural ya no se limitan a Guangzhou, sino que han entrado de lleno en China continental, lo que hace que la investigación de historia natural sea más compleja y afecta la omnipresente red de conocimiento y poder. Antes de la Guerra del Opio, las operaciones en el extranjero todavía se limitaban a Guangdong. Los naturalistas británicos no son una excepción y Guangdong es la base para recolectar especímenes. Las instituciones científicas británicas, ya fueran museos o el Real Jardín Botánico, esperaban obtener especímenes chinos, conocimientos de jardinería y diversos cultivos comerciales a través de los naturalistas de Guangdong en ese momento. En aquella época, la mayoría de los naturalistas chinos eran aficionados y se dedicaban a investigar con diligencia para ampliar sus conocimientos, ganar prestigio o cultivar el gusto de un caballero. Este proceso entrelazó la expansión territorial británica, los intereses comerciales y la producción de conocimiento sobre historia natural. Los naturalistas de la época eran principalmente miembros de la Canton Factory de la Compañía Británica de las Indias Orientales y jardineros de Inglaterra. Aunque los primeros se dedicaban principalmente al comercio, algunos de ellos, como Staunton, Morrison, Reeves, etc., estudiaron la historia natural en China por interés propio o por encargo de instituciones científicas británicas. En cuanto a los jardineros en el Reino Unido, la mayoría de ellos son trabajadores contratados a corto plazo y tienen un estatus social más bajo. Sin el apoyo de patrocinadores nacionales, sería difícil completar la misión. Estos comerciantes aficionados y jardineros profesionales dedicados a la investigación de la historia natural tenían diferentes roles y tareas, pero también viajaban a los mercados y jardines de Guangdong para realizar trabajo de campo. La investigación en historia natural se basa en la recolección de campo, pero en un país extranjero y un lugar desconocido, los investigadores británicos en historia natural deben confiar en la red social de los empresarios locales. El Jardín Hongshang se ha convertido en un lugar importante para recopilar e intercambiar conocimientos sobre jardinería. Aunque no fue fácil transportar los especímenes recolectados de regreso al país, y pocos especímenes sobrevivieron hasta su destino, el estatus central superior de la madre patria colonial todavía estaba tomando forma después de un largo período de acumulación. Una característica de la ciencia colonial es que se centra en la madre patria. Se envían continuamente materiales e información al centro desde todas partes del mundo, y el sistema de conocimientos del centro continúa expandiéndose. El desarrollo de la historia natural británica no fue una excepción. Durante la década de 1830, los especímenes y semillas que se veían en el mercado de Guangdong ya no podían satisfacer las necesidades de los naturalistas. El estallido de la Guerra del Opio abrió nuevas oportunidades, lo que llevó a los naturalistas británicos a adentrarse en China continental. Además de recopilar objetos físicos, los naturalistas británicos también recopilaron datos de imágenes para compensar las deficiencias. El dibujo es la única forma de conservar ejemplares difíciles de transportar, como los peces. Además, los británicos se comunicaban a menudo con el personal local a través de imágenes para encontrar ejemplares. Por lo tanto, las imágenes desempeñan un papel importante en la historia natural, tema que se analiza en el capítulo 2 de este libro.

Debido al comercio exterior a largo plazo, Guangdong ha cultivado un grupo de pintores que se especializan en pintura para exportación. Se convirtieron en los mejores ayudantes de Reeves a la hora de recopilar datos de imágenes. Reeves primero hizo que estos pintores comprendieran sus necesidades y trató de cumplir con los principios pictóricos del realismo científico para que estos pintores pudieran trabajar de forma independiente. Aunque la mayoría de las imágenes producidas de esta manera eran muestras normalizadas sin especímenes reales, su trabajo fue muy elogiado por la parte británica. El capítulo 3 analiza la relación entre el “imperio informal” y las redes científicas y la economía política del conocimiento. "Imperio informal" se refiere al gobierno del imperialismo a través de medios económicos como el comercio, lo cual es consistente con el hecho de que China no es una colonia sino que está controlada por otros países. Las instituciones británicas en China (desde aduanas, consulados, grupos misioneros y los jardines botánicos de Hong Kong) formaron una red de “imperio informal” para transmitir información científica. Aunque las instituciones antes mencionadas no son organizaciones científicas profesionales, sus miembros tienen que ocuparse de sus propios asuntos diarios, por lo que sus investigaciones se basan en intereses o fines personales distintos de la ciencia y pueden no cumplir con los requisitos de sus propias instituciones científicas nacionales. Sin embargo, estas organizaciones siguieron siendo las redes más importantes en ese momento para recopilar y difundir información sobre China. Sin embargo, los chinos pueden mostrarse reacios a proporcionar información completa, especialmente información de valor comercial. Como resultado, los investigadores británicos de historia natural a veces tuvieron que negociar para obtener la información científica que necesitaban. Incluso roban secretos, pero acusan a los chinos de no respetar los hechos y de ser incapaces de destilar el conocimiento existente para racionalizar su robo. Luego, el capítulo 4 analiza la relación entre la sinología y la historia natural. La investigación de historia natural en el siglo XIX todavía dependía en gran medida del conocimiento textual y era necesario consultar libros para identificar o clasificar nuevas especies. Los investigadores británicos de historia natural en China utilizaron obras chinas y occidentales para sus investigaciones. Hicieron todo lo posible por comprender el entorno de crecimiento de los animales y plantas chinos, y también hicieron todo lo posible por explorar información sobre las medicinas chinas y los cultivos comerciales, la distribución geográfica de las plantas y la historia de los cultivos. "Investigación sobre nombres y hechos de plantas" y "Compendio de Materia Médica" eran los materiales de referencia chinos más valiosos en ese momento. Sin embargo, debido a que el sistema de clasificación de los materiales chinos es diferente al de Occidente, y China no tiene un vocabulario de clasificación unificado, los naturalistas británicos tuvieron que elegir sólo aquellos materiales que eran adecuados para los "hechos empíricos" y podían identificar animales y plantas individuales. . Aunque normalmente piensan que los datos chinos son triviales y atrasados ​​en la descripción de la historia natural, los datos chinos aún pueden proporcionar una ayuda considerable para algunos animales o plantas grandes que no requieren una observación cuidadosa. Por ejemplo, los británicos "descubrieron" el cocodrilo chino en la literatura china. El capítulo 5 analiza los viajes y las experiencias de campo de los naturalistas británicos en China continental. Ya sea que fueran enviados por el Real Jardín Botánico, cazaran o realizaran sus propios estudios, estos investigadores naturalistas británicos tuvieron que depender de la ayuda de la población local una vez que ingresaron a China continental. Por lo general, no pueden permanecer en un lugar fijo durante largos períodos de tiempo y rara vez realizan expediciones de larga distancia. Por lo tanto, contratar agricultores o cazadores locales para llevar a cabo una recolección sistemática en algunas áreas suele ser el método más eficaz. Aunque tenían diferentes puntos de vista sobre los recolectores chinos, estos habitantes locales formaban parte de una red de conocimientos de historia natural británica. Sin embargo, sus relaciones con los locales pueden no ser fáciles, especialmente en áreas donde el sentimiento antiextranjero es fuerte. Por ello, también mostrarán su superioridad a través de diversas actuaciones artísticas. La experiencia de campo y el conocimiento popular ayudaron a los naturalistas británicos a comprender la clasificación biológica, la migración y la distribución geográfica. Sin embargo, para mantener la coherencia del conocimiento científico, todavía tenían dudas sobre el conocimiento popular y utilizaban constantemente el conocimiento científico de la época para probar su credibilidad. Cuando el conocimiento folclórico es inconsistente con el conocimiento científico existente, a menudo se lo considera incorrecto. Sin embargo, la relación de colaboración entre los investigadores británicos de historia natural y los coleccionistas chinos desdibujó los límites entre la historia natural y el conocimiento popular, haciendo de la historia natural un sistema de conocimiento híbrido. Leer los libros de Fan Fadi hace que la gente admire su profundo conocimiento. Este libro utiliza muchos resultados sobre ciencia, tecnología y sociedad (CTS) coloniales, investigaciones sobre viajes, investigaciones sobre imágenes e incluso investigaciones sobre personas comunes para respaldar la estructura y la visión del libro, convirtiendo innumerables materiales fragmentarios en historias vívidas e interesantes. Contiene muchos detalles maravillosos y temas que invitan a la reflexión. Por ejemplo, la relación entre sinología e historia natural (la relación entre palabras y naturaleza), la colección de imágenes más que de especímenes naturales, cómo la red de imperios informales sirve al conocimiento científico, la mirada de los viajeros y la consulta de lugares son cosas muy brillante y creativo de. A continuación se analizan dos temas: “Dominación y Resistencia” e “Híbrido Intelectual”. En la primera mitad del libro, Van Fardy sostiene que deberíamos centrarnos en los significados que los actores dan al contacto cultural para comprender la situación de la historia natural británica en China. En aquella época, los chinos no necesariamente consideraban a Gran Bretaña como una colonia.
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