La continuación de la ropa femenina a finales de la dinastía Qing
En la Ciudad Prohibida antes de 1911, la ropa de la emperatriz viuda Cixi representaba mejor el estilo de ropa femenina de mayor lujo a finales de la dinastía Qing. Dinastía. Cuando De Ling vio a Cixi por primera vez, quedó atónito por su lujosa ropa: "(Cixi) vestía una túnica de satén amarillo bordada con grandes peonías rojas y una corona tachonada de perlas y esmeraldas. A la izquierda había un En el En el medio hay un fénix hecho de las más puras esmeraldas. En el exterior de la túnica bordada hay un chal de rejilla hecho de perlas del tamaño de 3500 huevos de canario. Es redondo y liso, todos del mismo color y tamaño. Los bordes están decorados con colgantes de jade y conectados por dos botones de jade puro. "A excepción de este poderoso "Lafayette", la ropa de otras mujeres de finales de la corte Qing estaba hecha principalmente de brocado y seda. Hecho de materiales de alta calidad como seda y. Seda, las tapas están decoradas de varias maneras, exquisitas y hermosas. Y como el número y el color de los estilos son diferentes, refleja la jerarquía. El vestido real de la emperatriz viuda Cixi se puede dividir en invierno y verano. Hay tres tipos de ropa de invierno y dos tipos de ropa de verano; la ropa de la corte del príncipe de Fujin y los generales y la gente común es una para la dinastía de invierno y la otra para las doncellas de cuarto nivel y la séptima; -Las criadas de nivel son las mismas en invierno y verano, excepto las individuales, las chaquetas, el algodón y el grosor de la piel. Los vestidos de las mujeres nobles de finales de la dinastía Qing, especialmente los vestidos formales, se cosían según el sistema prescrito. Tomemos como ejemplo la túnica imperial: hay tres estilos de túnicas imperiales, a saber, la reina, la emperatriz viuda, la emperatriz viuda y la noble concubina. Todas están hechas de azurita y con incrustaciones de brocado o brocado. El primero es un chaleco sin mangas, con cuello redondo y espalda cruzada. Doblar desde debajo de la línea del busto. Hay dos dragones verticales bordados en la parte delantera y trasera por encima de la línea del busto, y la decoración debajo de la línea del busto se divide en cuatro capas: 1 y 3 están bordadas en la parte delantera y trasera del dragón respectivamente, y las otras dos capas son bordado con personajes Wanfu (murciélago) y Wanshou (tuanshou), con cada capa alternada con nubes de colores. El segundo tipo es un chaleco largo con cuello redondo, sin mangas, espalda abierta y cintura plisada. Hay un dragón bordado en la parte delantera y trasera, dos dragones bordados en la cortina de la cintura y ocho dragones bordados en la parte inferior. Las partes inferiores de los tres cinturones decorativos están decoradas con patrones bordados de Shoushan y Pingshui Jiangya. El tercer tipo es similar a los dos primeros, pero el estilo decorativo es vertical. Los chalecos largos izquierdo y derecho tienen aberturas debajo de los brazos y dos cuentas opuestas bordadas en la parte delantera y trasera. La siguiente imagen muestra las mismas nubes coloridas entre Lishui y Li Long en el río de la montaña Babaoshou. Las túnicas reales para concubinas y menores son básicamente las mismas que las de este sistema, pero existen ligeras diferencias en decoración y color debido a diferencias de rango.
Aunque la ropa de las mujeres comunes a finales de la dinastía Qing no era tan hermosa y diversa como la de la familia real, los estilos de la ropa generalmente se basaban en los del palacio imperial y se prestaba atención a los detalles. Encajes y tapices de diferentes colores, técnicas y materiales están incrustados en el cuello, los puños, la intersección del cuello y las axilas, los dobladillos laterales y los dobladillos. Son comunes varias configuraciones. Se compone principalmente de tops, camisas, chalecos, chaquetas, faldas, ropa, etc. Hay dos tipos de chaquetas mandarinas: de manga (las mangas son más largas que los brazos) y de manga (las mangas son más cortas que los brazos). La longitud de la ropa también cambió ligeramente en diferentes épocas. A finales de la dinastía Qing, la mayoría de las blusas femeninas de primera clase estaban pintadas con patrones y decoradas con encaje. El chaleco es un top de manga corta sin mangas, con estilos que incluyen solapas rectas, solapas de pipa, solapas invertidas, solapas grandes, solapas en espiga, etc. Úselo sobre ropa, camisas y cheongsams. Las artesanías incluyen tejido, devanado de seda y bordado. El contenido contiene significados auspiciosos. A finales de la dinastía Qing, se aplicaban cabezas de Ruyi y ribetes multicapa a los chalecos. Además del encaje bordado, hay muchas capas de encaje de tapiz y adornos de satén dorado retorcido. Algunos incluso añaden flecos y cuentas al dobladillo. También hay chalecos largos que se usan fuera de las túnicas en primavera y otoño, también llamados chaquetas. Este tipo de chaleco tiene cuello redondo, botones cruzados, piernas rectas, mangas, aberturas en la espalda izquierda y derecha, aberturas en ambos lados de las axilas y una cabeza de Ruyi en la parte delantera del pecho y el extremo superior de las aberturas. Recorta todo el cuerpo. Hay dos cinturones largos debajo de cada axila, que llegan hasta las rodillas.
A finales de la dinastía Qing y la República de China, las mujeres todavía vestían ropa de hombre. Algunas de las primeras mujeres en usar ropa de hombre fueron mujeres revolucionarias como Qiu Jin. Persiguen la emancipación ideológica y su vestimenta poco convencional es, naturalmente, la expresión externa de sus aspiraciones espirituales internas. La otra parte son las prostitutas que marcan las tendencias de la moda. Además, en esta época, con el fin de atender las características y requerimientos de las mujeres que participaban en el trabajo social, aparecieron pantalones formales, uniformes femeninos, ropa deportiva, ropa de trabajo, etc. Además de estas pioneras de la moda, las mujeres en muchas zonas de China también usan cazadoras tradicionales, faldas hasta el suelo y un par de herraduras.
A través de los cambios en la vestimenta femenina durante la República de China, podemos ver que las mujeres comenzaron a buscar la libertad, la igualdad y la liberación individual, así como los grandes cambios en el estatus histórico y los valores tradicionales de la mujer. en la vida tradicional. Esto significó empezar a construir un nuevo personaje femenino. Además, los cambios en la vestimenta femenina durante finales de la dinastía Qing y la República de China tuvieron un cierto impacto en los conceptos estéticos de la vestimenta femenina moderna y la diversificación y personalización de los sistemas de vestimenta en el país y en el extranjero, proporcionando una referencia importante para la vestimenta femenina moderna. diseño.