El pastor de vacas y la tejedora, una famosa historia de amor popular de la antigua China, proviene de los nombres estelares de Altair y Vega.
Cuenta principalmente la historia de un pastor de vacas huérfano que vive con su tía.
Mi cuñada es muy mala y muchas veces abusa de él. Se vio obligado a dejar a su familia y ganarse la vida dependiendo de una vaca vieja.
Esta vieja vaca es muy psíquica. Un día, la Tejedora y las hadas se estaban bañando juntas en el río. La vieja vaca convenció al pastor de vacas para que se reuniera y le dijo que si las hadas no regresaban antes del amanecer, se quedarían en el mundo humano.
El Pastor se quedó junto al río para observar a las siete hadas. Encontró muy hermosa al hada más joven y de repente se enamoró de ella. Pensando en las palabras de Lao Niu, el pastor de vacas silenciosamente le quitó la ropa a la pequeña hada. Las hadas se bañaron y se prepararon para regresar al cielo. La pequeña hada descubrió que ya no tenía ropa, así que tuvo que quedarse. El pastor de vacas conoció a la pequeña tejedora. Después nos llevamos muy bien y comprendimos sus dificultades. La Tejedora se convirtió en la esposa del Pastor de Vacas.
Después de casarse, cultivaron y tejieron, dieron a luz a un hijo y una hija y vivieron una vida muy feliz.
Inesperadamente, el Emperador del Cielo descubrió el asunto y ordenó a la Reina Madre que escoltara a Zhinu de regreso al cielo para ser juzgado.
Lao Niu no podía soportar ver a su esposa e hijos separados, así que tocó el cuerno que tenía en la cabeza, lo convirtió en un bote y le pidió al Pastor que llevara a sus hijos a perseguirlo.
Justo cuando estaba a punto de alcanzar a la Tejedora, la Reina Madre de repente se quitó la horquilla dorada de su cabeza y dibujó una Vía Láctea ondulante en el cielo.
El Vaquero no podía cruzar el río, por lo que sólo podía mirar al río y llorar con la Tejedora.
Su amor leal conmovió a las urracas. Innumerables urracas volaron y construyeron un colorido puente sobre el río Tianhe con sus cuerpos, para que el pastor de vacas y la tejedora pudieran encontrarse en el río Tianhe.
El Emperador del Cielo no tuvo más remedio que permitir que el Pastor de Vaquetas y la Tejedora se reunieran una vez al año en el Puente de las Urracas el 7 de julio, y las urracas estarían a su lado.
El pastor de vacas y la tejedora se reúnen el 7 de julio de cada año.
Datos ampliados:
Origen
Las palabras "Weaver Girl" y "Morning Ox" se pueden encontrar en textos y aparecieron por primera vez en "The Book of Canciones" Dadong.
La Tejedora y Morning Glory en el poema son solo los nombres de dos constelaciones en el cielo, y no existe ninguna relación entre ellas.
"Hanshu Geography": "¿Guangdong (estado de Yue) es la línea divisoria entre Qian Niu (Pastore de vaqueros) y Wu Nu (Tejedora).
"?
En la dinastía Han del Este, entre los "Diecinueve poemas antiguos" escritos por una persona anónima, hay un "Altair distante". De él se puede ver que Altair y Weaver son amantes que se admiran, pero lo son. no identificados como marido y mujer en el poema.
En los registros escritos, la primera persona en referirse al pastor de vacas y a la tejedora como marido y mujer deberían ser las "Obras seleccionadas" compiladas por Xiao Tong de la dinastía Liang durante las dinastías del Sur y del Norte. Entre ellos, una anotación de la Mansión Luoshen dice: "Altair es el marido y la Tejedora es la hija. La Tejedora y la Estrella Altair están junto a los tambores del río por todas partes, y después de un tiempo, el 7 de julio". /p>
En este momento, la historia del "Pastoreo y la Tejedora" y la trama del encuentro del Día de San Valentín chino han comenzado a tomar forma, desde dos estrellas en el cielo hasta una pareja.
Pero en la imaginación de los antiguos, las parejas en el cielo y las parejas en la tierra son básicamente iguales, por lo que no hay ninguna tragedia en la historia.
¿En cuanto a por qué Petunia y Weaver Girl se quedaron brevemente el 7 de julio? El texto original no lo explica.
Según la especulación de las generaciones posteriores, por un lado, las estrellas en el cielo pueden ser las más brillantes en la noche de julio de cada año, y las campanillas y la Tejedora están muy cerca, por el otro; Por otra parte, el 7 de julio es la costumbre popular de "rogar por inteligencia". En aquellos días, los trabajadores consideraban a la Tejedora como una experta que podía tejer cien caballos en diez días, por lo que "le rogaban por habilidades".
Como resultado, la gente mezcló la historia del pastor de vacas y la tejedora con costumbres populares.
A medida que pasa el tiempo, la historia continúa enriqueciéndose y desarrollándose.
La leyenda del Pastor de Vaquetas y la Tejedora y del Día de San Valentín chino tiene su origen en la teoría de los fenómenos celestes.
Ya en la dinastía Zhou Occidental, hay registros de "Cowherd" y "Weaver Girl" en "El Libro de las Canciones Xiaoya Dadong".
Aquí, las dos estrellas Weaver Girl y Morning Glory son simplemente imágenes naturales de estrellas que conducen a una asociación metafórica y no tienen historia.
En esta época, como factor cultural, comenzaron a entrar en el sistema más amplio de la literatura.
Es este "factor" el que preparó las condiciones culturales potenciales para el surgimiento de esta leyenda.
Shou Zhi (Shou Zhi) "Capítulos de Chu Ci (Volumen 17)" de Wang Yi: "Apoya al cielo para ocultar el mal, y el cielo derribará a los traidores.
" expresa el matrimonio del Pastor de Vaquetas y la Tejedora. Teoría.
El 7 de julio en la "Orden Mensual de los Cuatro" de Cui Yan de la Dinastía Han del Este, estarán presentes Hegu (el nombre astronómico de Altair), la Chica Tejedora y el Dios de la Estrella Doble.
“Se puede ver en los materiales anteriores que la gente ha ido conectando gradualmente la historia de amor con dos estrellas que están muy separadas.
“Diecinueve poemas antiguos” revelado por primera vez. Aquí, las dos estrellas, Penny y Weaver Girl, ya tienen papeles. Weaver Girl extraña a Penny todo el día y anhela verse, pero "no hay nada que decir en el agua". ”
Desde entonces se ha entretejido en una tragedia amorosa en la que una pareja enamorada sufre aislamiento.
En el largo proceso de desarrollo histórico, el mito del pastor de vacas y la tejedora, Como importante portador de la cultura tradicional, surgió en la dinastía anterior a Qin. Poco a poco, en la dinastía Han, el marco de la historia se determinó básicamente durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte.
Aunque los detalles y. Las connotaciones específicas de la historia cambiaron con el tiempo en diferentes períodos históricos, el concepto de lealtad al amante se ha transmitido a través de los años y ha calentado a las generaciones futuras.
Ya sea la "búsqueda de sabiduría". y habilidad" desde la dinastía Han o la "Sociedad del Puente Magpie" después de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, es inseparable de la observación a largo plazo y la rica imaginación de los antiguos chinos.
En En la era de los antepasados de la dinastía Zhou Occidental, los antiguos nombraron al par de estrellas en los extremos opuestos de la Vía Láctea en honor a "Morning Bull" y "Weaver Girl".
"El Libro de las Canciones·". Xiaoya·Dadong". "Está registrado en: "Hay dioses y humanos en la dimensión, y hay luz en la prisión.
Tres de cada tres, Vega, siete veces al día.
Aunque la Tejedora esté muy ocupada, no puede tejer ni una sola raya.
Soy mil vacas, no una caja. "
Esta es la descripción más antigua del pastor de vacas y la tejedora.
A medida que la historia de amor del pastor de vacas y la tejedora circuló ampliamente, el Festival Qixi se definió como el día Cuando el pastor de vacas y la tejedora de ambos lados del río Tianhe se encontraron a través del "Puente de la Urraca", el Día de San Valentín chino se ha convertido gradualmente en el "Día de San Valentín" chino.