En Xingping se ha transmitido desde hace dos mil años: el Festival Qixi es el día en que el pastor de vacas y la tejedora se encuentran en el cielo. Según Zhao, presidente de la Asociación de Investigación del Patrimonio Cultural Provincial de Shaanxi, la leyenda del pastor de vacas y la tejedora se fue completando gradualmente durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. Durante la dinastía Han, un cuento popular había sido compilado en un poema: "La gloria de la mañana está lejos y el río es hermoso".
Xingping, Shaanxi es el lugar de nacimiento de la leyenda del Pastor de Vacas y el Chica tejedora. En la actualidad, las aldeas Zixiao y Beimen en el distrito de Dongcheng de la ciudad de Xingping son las áreas centrales de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora. La historia del pastor de vacas y la tejedora ha estado circulando en Xingping durante dos mil años. Su integridad y autenticidad reflejan la cultura agrícola de la sociedad rural china, simbolizan el anhelo y la búsqueda de una vida amorosa mejor y también son la cristalización de la sabiduría de la gente.
Xingping también tiene muchos sitios históricos: para demostrar que la leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en Xingping, el Sr. Zhai Chongren, un experto en crónicas locales en Xingping, ha realizado una investigación al respecto. durante más de diez años. Dijo que el prototipo del pastor de vacas era Dong Yong de la dinastía Han del Este. Hoy en día, los árboles de langosta en el oeste de la aldea de Wuxizi en el noreste de la ciudad de Xingping, provincia de Shaanxi, siguen siendo simples, altos, vigorosos y exuberantes, como los. Antiguos algarrobos en la película "El Hada". Dongbao, la puerta norte de la carretera de circunvalación norte, todavía está conectada con Xianqiao a lo largo de la ladera del canal Gaogan. Muchas personas de mediana edad y ancianos recordaron que había una tumba doble en la ladera noroeste del Puente Yuxian, llamada Tumba de las Siete Hadas de Dong Yong, pero que fue demolida cuando se niveló el terreno. Un anciano de la familia Dong en la ciudad de Nanwei dijo una vez: "En los viejos tiempos, había retratos de Dong Yong y las Siete Hadas en la parte superior del eje Dongjiarong. La dirección de Dong Yong es Dongjiadian".
En la década de 1950, la historia de las Siete Hadas y Dong Yong fue adaptada a un cuento de hadas y puesta en escena. Más tarde, los medios informaron que Dong Yong era de Anhui. Un cuadro retirado dijo que la "Genealogía de la familia Dong" que recopiló también contenía la historia del "Encuentro de Dong Yong con el Inmortal".
Sin embargo, según la investigación del Sr. Zhai Chongren, la ópera de Anhui Huangmei "La pareja de inmortales" sólo jugó un papel principal en la coreografía y la interpretación. No sólo "Las obras completas del pastor de vacas y la tejedora" circulan ampliamente en Xingping, sino que Xue Fan, un famoso calígrafo, coleccionista y director del Centro Cultural del condado de Xingpingyuan, también está de acuerdo en que la leyenda de "la pareja de dioses y dioses" está en Xingping. Xingping también tiene paisajes culturales como el Puente Yuxian, Double Bells, Millennium Hanhuai y Fairy Lake Ruins. Además, se celebran actividades folclóricas anuales como el Festival Qiqiao y la Feria del Templo de las Siete Hadas. Estos elementos de la legendaria historia del Pastor y la Tejedora son únicos en el país, lo que sin duda prueba que Xingping es el lugar de nacimiento de la historia de amor del Pastor y la Tejedora.
Hay una estatua de piedra del pastor de vacas y la tejedora en Chang'an, provincia de Shaanxi, como evidencia: "La leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en Xi'an. La estatua de piedra de la Cowherd and the Weaver Girl tiene una historia de más de 2.000 años y está ubicada dentro de la jurisdicción de la oficina de Doumen Street en el distrito de Chang'an", dijo desde. En este sentido, Chen Jiangfeng, vicedecano del Instituto de Industria Ligera de Zhengzhou y experto en folclore, cree que, basándose en diversas investigaciones y análisis, como las condiciones geográficas, la ideología de la dinastía Han, el folclore relativamente concentrado, los registros de la literatura antigua, etc., la historia de El pastor de vacas y la tejedora se originaron en la región de Chu, a ambos lados del río Han. En Nanyang, no sólo hay pinturas en piedra del pastor de vacas y la tejedora de la dinastía Han e historias que todavía se transmiten oralmente hoy en día, sino también una explicación clara del origen de la historia.
A principios de 2005, se hizo una propuesta en las "Dos Sesiones" de la ciudad, sugiriendo que el gobierno desarrollara los recursos históricos y culturales del Pastor de Vaquetas y la Tejedora, y designara el séptimo día del séptimo período lunar. mes como el Día de San Valentín chino. Construir un área de turismo cultural y crear "la cuna de la cultura del amor china". Yu dijo a los periodistas que la "niña pastora y tejedora" es llamada "Maestro Shi" y "Stone Po" por la población local en el distrito de Chang'an, y fue catalogada como el primer lote de reliquias culturales protegidas clave provinciales en 1956, pero no se ha desarrollado ni utilizado lo suficiente. "En nuestra gente, se puede decir que el mito y la leyenda del encuentro del pastor de vacas y la tejedora en el puente Magpie es un nombre familiar, conocido por todas las mujeres y niños, dijo Yu, que desarrolla los recursos históricos y culturales del pastor de vacas". y Weaver Girl no solo puede promover la cultura tradicional de la nación china, sino también agregar nuevas características al turismo de la ciudad antigua. Según Henan Business Daily
Nanyang, Henan, la legendaria ciudad natal del pastor de vacas: a medida que se acerca el día de San Valentín chino, la historia del origen de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora no sólo ha suscitado acalorados debates entre la gente de Shaanxi, pero también en Henan. La controversia entre la gente de Nanyang.
Muchos ciudadanos de Nanyang creen que la leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en Nanyang. Se basan en que si busca palabras clave como "Festival Qixi" y "Pastor de vaqueros y tejedora" en Internet, aparecerán más de 40.000 páginas web relacionadas, y la historia claramente explicada ocurrió en "Niujiazhuang, en el oeste de la ciudad de Nanyang". ".
Chen Jiangfeng dijo que la historia del pastor de vacas y la tejedora se vio por primera vez en el Libro de los Cantares, lo que indica que la historia se originó en la era anterior a Qin. Durante la dinastía Han, la historia del pastor de vacas y la tejedora había madurado. Según el análisis de datos, el origen del Día de San Valentín chino comenzó en la cuenca del río Han durante la dinastía Chu. Desde el surgimiento de la dinastía Han, la historia del día de San Valentín chino y del pastor de vacas y la tejedora ha circulado ampliamente.
Chen Jiangfeng también dijo que en ese momento, como estado de Chu que había sido fundado durante más de 800 años y abarcaba más de la mitad de China, su civilización agrícola era bastante madura y su industria de artesanía textil estaba también extremadamente desarrollado. La mayoría de las antiguas telas de seda conservadas hasta el día de hoy provienen de las tumbas de Chu en el área de Jingxiang. La variedad de colores y técnicas sorprende a la gente de hoy. La cuenca adyacente de Nanyang también es territorio Chu y ha sido rica en ganado mejorado desde la antigüedad. Un cuento popular local dice: "Hay un Niujiazhuang a veinte millas al oeste de Nanyang, y hay un pastor de vacas en Niujiazhuang". (Enciclopedia del folclore chino publicada por la Editorial del Pueblo de Xinjiang, 2001)
Folclore Sr. Jia Zhang también dijo en "Investigación sobre la evolución de los mitos clásicos en las llanuras centrales": "La pastora de vacas se llama Ruyi y es de la aldea Sanglin en el oeste de la ciudad de Nanyang. La tejedora vino al mundo desde el cielo, casada. el Pastor de Vacas, y personalmente enseñó a las hermanas de Nanyang a criar gusanos de seda y vomitar seda, a tejer seda."
Las diferentes teorías tienen el mismo origen, lo que demuestra que Nanyang tiene el suelo económico y cultural que le dio. hasta el mito del pastor de vacas y la tejedora.
Además, la cuenca del río Han también conserva un gran número de reliquias relacionadas con el mito del “Pastoreo y la Tejedora” y las costumbres del “Festival Qixi”. El condado de Yunxi, que solía estar bajo la jurisdicción de la prefectura de Xiangyang, tiene topónimos como "Tianhe" y "Tianhekou". Se dice que "Laohekou" en la ciudad de Laohekou es la desembocadura de Tianhe, donde "el río Hanjiang se encuentra con el río Tianhe". Se dice que el condado de Shangluo es el "Weaver Girl Creek", donde vivían Cowherd y Weaver Girl. En términos generales, todavía pertenece a las montañas Funiu de esta zona, como la "Cueva Ciulang" en la montaña Lushan y el "Estanque de las Nueve Niñas" donde las hadas se bañan en esta historia.