La práctica de valorar al hijo hasta la muerte vino originalmente de la dinastía Han Occidental. El emperador Wu de la dinastía Han nombró a Liu Fuling príncipe heredero, pero temía que su madre, la señora Gou Jian, causara cólera y repitiera la rebelión de la emperatriz Lu, por lo que mató a la señora Gou Jian. Sin embargo, esta práctica sólo apareció una vez en la dinastía Han Occidental y se utilizó a finales de la dinastía Wei del Norte hasta que fue abolida durante el reinado del emperador Xuanwu. La mayoría de las razones se deben a la personalidad del emperador Xuanwu.
De hecho, durante la dinastía Wei del Norte, la mayoría de las mujeres del harén no querían tener hijos debido a esta práctica inhumana. En realidad, se trata de una resistencia encubierta a este sistema. Aunque se dice que impide que las mujeres intervengan en política, la razón fundamental por la que las mujeres interfieren en política no son sus hijos, sino su deseo de poder y sus propias personalidades. El nivel más profundo es el sistema feudal. De hecho, en última instancia, mientras continúe el sistema feudal, este comportamiento naturalmente continuará.
Pero todavía hay mucha gente en nuestras impresiones, tal vez por las películas y series de televisión a las que estamos expuestos, pero el dicho de que las madres son más caras por sus hijos existe desde hace mucho tiempo. Según algunos registros históricos, si el estatus del hijo es noble, el estatus de la madre aumentará naturalmente. Esta afirmación también se describe en "La biografía de Gongyang". Por lo tanto, en algunas películas y series de televisión históricas que vemos con frecuencia, es común que las mujeres del harén hagan todo lo posible para tomar el poder para sus hijos. De hecho, es para mejorar su estatus y, naturalmente, lo que persiguen es un sentido de superioridad.