La pintura de los "Cuatro Reyes Celestiales" siempre ha sido controvertida. Su principal forma de expresión artística es la "imitación de la antigüedad". Hasta cierto punto, este tipo de concepto de pintura es también la encarnación de toda la forma cultural ortodoxa de la dinastía Qing. En ese momento, para consolidar su dominio, la dinastía Qing estableció prisiones literarias y reforzó la moderación ideológica. Porque este tipo de mentalidad cultural se manifiesta en el arte como culto a la tradición.
La característica común de sus pensamientos artísticos es el estilo antiguo, y todos toman las pinceladas de artistas famosos de las dinastías Song y Yuan como el estándar más alto. Esta idea fue reconocida y promovida por el emperador y, por tanto, considerada "auténtica". Los "Cuatro Reyes Celestiales" se centran principalmente en pinturas de paisajes. Las pinturas tienen la belleza de la "neutralización", que puede ayudar a las personas a eliminar la impaciencia extrema y cultivar un corazón pacífico y amoroso. Esta forma es inseparable de los logros profundos de la pluma y la tinta. Sus estilos de pintura eran ligeramente diferentes y se dividieron en "Lou Dong" y "Yu Shan" según la relación entre profesores y estudiantes, que influyó en las generaciones posteriores durante más de trescientos años.
Wang Shimin (1592-]680) nació en Taicang, provincia de Jiangsu. Su abuelo Wang Xijue fue originalmente uno de los cuatro funcionarios del período Wanli de la dinastía Ming, y su padre Wang Heng fue el editor de la Academia Hanlin. En la dinastía Ming, la gente de la dinastía Ming iba a Shaoqing en el templo Taichang y se llamaba "Wang Fengchang". A finales de la dinastía Ming, sirvió en la corte imperial. Después de ingresar a la dinastía Qing, dejó de ser funcionario y viajó por todo el mundo, convirtiéndose en el "líder del círculo de pintura" a principios de la dinastía Qing. A Wang Shimin le encanta coleccionar y, a menudo, gasta enormes sumas de dinero para comprar obras maestras de maestros antiguos. "Cada vez que recibe un pergamino secreto, cierra los ojos y medita, aturdido. Cuando se encuentra con una fiesta de agradecimiento, grita. en la cama, aplaude y salta, sin darse cuenta de su locura". ¡Su enamoramiento es como el de un niño inocente, sin la autoridad suprema de un "líder en el mundo de la pintura"!
Wang Jian (1597-1677) era natural de Taicang, Jiangsu. En el sexto año de Chongzhen en la dinastía Ming (1633 d. C.), fue ascendido a magistrado de Lianzhou y fue llamado "Wang Lianzhou". El bisabuelo de Wang Jian fue Wang Shizhen (Sr. Yizhou), un famoso erudito de la dinastía Ming y uno de los "Siete hijos posteriores". Su familia tiene una rica colección de reliquias de personajes famosos antiguos y modernos, lo que le proporciona excelentes condiciones para estudiar las reliquias de personajes famosos de dinastías pasadas. Wang Shimin y Wang Jian se autodenominaron los "Dos Reyes de Jiangzuo". No sólo lograron logros extraordinarios en la pintura, sino que también cultivaron y promovieron el aprendizaje de las generaciones posteriores y formaron una escuela de pintura. Ésta es una razón importante por la que los "Cuatro Reyes Wu Yun" dominaron el mundo de la pintura a principios de la dinastía Qing.
Wang Yi (1632-1717), originario de la montaña Qinghui Wumu, nació en Changshu, provincia de Jiangsu. Su antepasado fue el rey de Taiyuan. Wang Yi provenía de una prominente familia de pintores. También estudió reliquias históricas bajo la dirección del pintor paisajista Zhang Ke. Era tan talentoso y estudioso que Wang Jian y Wang Shimin se sintieron inmediatamente atraídos por sus pinturas cuando las vieron por primera vez. A partir de entonces, bajo la guía y el apoyo de los "Dos Reyes de Jiangzuo", las habilidades pictóricas de Wang Cui mejoraron a pasos agigantados, y su reputación pictórica se disparó. Fue conocido como el "Sabio de la Pintura" a principios de la dinastía Qing. A la edad de 60 años, la corte imperial lo nombró editor jefe del Kangxi Southern Tour, que puede describirse como "previsor". Después de pintar, el Príncipe Yinzhen lo llamó "Paisaje Qinghui". Desde entonces, se ha hecho famoso en todo el mundo. Posteriormente también vinieron muchos estudiantes, formando una espectacular "Escuela Yushan".
Wang (1642-1715) nació en Taicang, provincia de Jiangsu. Su verdadero nombre era Lutai. Isla Shishi. Wang es nieto de Wang Shimin. Se convirtió en Jinshi en el noveno año de Kangxi (1670) y sirvió sucesivamente como magistrado del condado, pequeño funcionario, soltero de la Academia Imperial y soltero de la Academia Imperial. Las habilidades pictóricas de Wang eran exquisitas y era un típico pintor oficial y literato. También ocupa una posición suprema en el mundo de la pintura y tiene una voz importante. También hubo un gran número de estudiantes que formaron la "Escuela Loudong", que comenzó con Wang Shimin y tomó a Wang como estandarte. Dominó la corriente principal de la pintura de paisajes entre la corte y los literatos de esa época.
Yun Shouping (1633-1690) nació en Wujin, Jiangsu. Se hizo amigo de Wang Shimin y Wang Jian, y más tarde aprendió técnicas de pintura de Wang Yi, convirtiéndose en amigos para toda la vida. Su experiencia de vida es bastante legendaria. Cuando era adolescente, participó en la guerra contra los Qing y recuperó la vista. Después de ser capturado, fue adoptado por Chen Jin, el gobernador de Zhejiang y Fujian, y se reunió con su padre en el templo Lingyin, lo cual fue bastante dramático. Yun se ganó la vida vendiendo pinturas y vivió en la pobreza toda su vida. En sus últimos años, construyó el "Pabellón Ouxiang". Es bueno pintando paisajes, flores y pájaros, especialmente "pinturas de flores y pájaros sin huesos", y goza de una gran reputación en la historia de la pintura.
Li Wu (1632-1 718), cuyo nombre era Qili, era de Yushan. Debido a que hay un pozo en casa y el agua del pozo es negra, también se le llama "taoísta Mo Qing". Es de Changshu, Jiangsu. Es de la misma ciudad natal, tiene la misma edad y es compañero de clase de Wang Cui.
En la dinastía Yuan, Li Wu estudió con Wang Shimin, Wang Jian, Wang Meng y Zhenwu. Además de dibujar la naturaleza, formó su propio paisaje. En sus primeros años, también se ganó la vida vendiendo pinturas. Más tarde, se convirtió en monje católico y sacerdote, predicando en Macao y Shanghai. Después de los 70 años, volvió a pintar con pincel y se convirtió en un maestro.
Las seis personas mencionadas anteriormente son pintores ortodoxos de principios de la dinastía Qing y se les llama las "Seis escuelas de la dinastía Qing temprana", o los "Cuatro reyes Wu Yun", a veces incluso denominados " Cuatro Reyes". El paisaje se llama "paisaje auténtico", mientras que la danza de las flores se llama "boceto decente". Es enorme, de gran alcance y duradero. Entonces, ¿cómo son sus pinturas? ¿Es realmente un borrador inacabado como dicen los occidentales, con escenarios similares y sin grandes diferencias?
El estilo pictórico de "Cuatro reyes y cinco suertes"
Wang Shimin fue aclamado por Zhang Geng como "la figura principal en las galerías de pintura de dinastías en todo el país". Recibió una cuidadosa orientación de Dong Qichang, un pintor oficial y teórico de la pintura de finales de la dinastía Ming, y fue influenciado directamente por este último en su teoría y práctica de la pintura. Pero yo, que estaba lejos de todos en las dinastías Song y Yuan, estaba fascinado por eso. "Veinticuatro monumentos seleccionados se condensan y empaquetan en un álbum enorme, se cargan de hilos, avanzan con los tiempos y se inicia un modelo. Es decir, se seleccionan 24 monumentos altamente cualificados, se copian a menor escala y se enmarcan en un". Álbum enorme. Llévalo contigo y mantenlo inseparable, para que puedas copiarlo y estudiarlo en cualquier momento. Las habilidades de escritura de Dong Yuan, Mi Youren, Zhen Wu y otros estuvieron profundamente influenciadas por el vino. "Por lo tanto, la disposición de todas las instalaciones es luminosa y brillante, y las raíces son claras. Por lo tanto, la composición y la pincelada del cuadro deben tener historia y ser el resultado de una copia "antigua". En sus primeros años, sus obras fueron imitadas por Huang, utilizando la pincelada de Dong Qichang. En la mediana edad, comenzó a desarrollar un estilo personal y, en sus últimos años, finalmente se volvió elegante y tenía un aspecto poético. "Imagen de Wang Xun encontrándose con los picos" de Dong Qichang: "Esta imagen se ha dibujado durante mucho tiempo. Las nubes están desenfrenadas y el bosque es profundo y denso. Hay realmente poesía en la pintura. Hace treinta años, mis ojos cambiaron ¡Otra vez me senté en el pabellón de cortinas y me maravillé! ¡Admíralo!
La imitación de Wang Yi del paisaje de Mei Dao
Las habilidades de Wang Jian para imitar antigüedades son profundas y su pincelada es extraordinaria. Principalmente imita a Dong Yuan y Ju Ran. Es bueno usando colas de caballo largas, líneas suaves y composiciones interesantes. También es el "pelo de vaca" de Wang Meng. Pintó Pojiu (amarillo), usó un poco de musgo para aprender Zhenwu, usó tinta para aprender Yunlin y usó colores para aprender de Shen Zhou y otros.
En comparación con Wang Shimin, el alcance de su aprendizaje de los antiguos fue más allá de los límites de la "Secta del Sur" y alcanzó el paisaje verde. Entonces, además de pintar con tinta, también soy bueno con el carmesí claro y el turquesa. Cada página de los "Paisajes de imitación de las dinastías Song y Yuan" que ahora se encuentran en el Museo de Shanghai contiene figuras como Dong, Ju, Zhao, Zhao Mengfu, Dong Qichang, etc. La pincelada es vigorosa y la tinta húmeda. Sus obras de sus últimos años incluyen "Verano" e "Imitación de los paisajes del taoísta Mei", etc. Son ricas en pluma y tinta, espesas y elegantes.
Wang Yi es la persona más hábil entre los "Cuatro Reyes Celestiales", por lo que en ese momento "cada familia tiene un líder y cada hogar tiene un valle de piedra. Sus obras son incluso las más favorecidas por los coleccionistas". en las subastas de hoy.
Zhou Lianggong lo elogió como "la primera persona en un siglo, y sus escritos pueden seguir el ritmo de los antiguos". Wang Shimin quedó aún más impresionado por esto y dijo: "Los antiguos de Luo Dai tenían un pie de ancho. Durante quinientos años, se ha extraído la belleza de sus obras. Nunca los he visto, solo Ishiguro". En el mercado de la caligrafía y la pintura de esa época, las obras de Wang Yi a menudo se vendían como obras originales de las dinastías Song y Yuan, lo que muestra su imitación del realismo antiguo. Su pluma y tinta variaban mucho, y una vez lo dejó claro: "Para dibujar un cuadro, use plumas gruesas y finas, gruesas y livianas, secas y húmedas, si es uniforme, es liviana". "Al observar sus obras, se puede decir que el conocimiento y la acción están integrados, una combinación perfecta de los dos. Los eruditos Xue Yongnian y Shao Qi propusieron que la obra maestra de Wang Yi es la obra representativa del "Norte y Sur antiguo y moderno", que es bastante correcto.
Como abanderado de la bandera, Wang también logró buenos resultados y tuvo una gran influencia. Su abuelo Wang Shimin dijo una vez: "Había cuatro facciones en la dinastía Yuan, y la primera. La facción fue la primera facción en mucho tiempo. Dong Zongbo es el único dios que puede derrotarlo. Tiene la forma y no se atreve a ceder. Si tienes forma y espíritu, mi nieto será normal. "Su estilo de escritura es extraordinario y se le puede llamar la "punta de la pluma", con su propia "maja de diamante". Además, cree que la clave de la pintura de paisaje es el impulso creado por el pintor, y si la creación de El éxito del impulso depende del tratamiento de las venas del dragón, su apertura y cierre, y los altibajos.
El diseño de las pinturas de paisajes de la dinastía Qing es único, señaló Wang Zeng en "Rain Window": " Es la fuente del impulso en la pintura. El impulso es oblicuo y vertical, turbio e interrumpido, intermitente y continuo, oculto y visible, que también se llama cuerpo. "Al abrirse y cerrarse de arriba a abajo, el anfitrión y el huésped experimentan la naturaleza, a veces reuniéndose, a veces balanceándose, picos sinuosos, nubes y agua fusionándose, todo viene de aquí, los altibajos de cerca a lejos, la parte de atrás es clara, a veces imponentes, a veces aplanadas y reparadas. Mirando a su alrededor, las montañas, las laderas de las montañas y las estribaciones se llaman así.
Si sabes que hay una vena de dragón pero no conoces los altibajos de abrir y cerrar, quedarás atrapado y perdido. Si conoces los altibajos de abrir y cerrar, pero no conoces las venas del dragón, se dice que Guzi ha perdido a su madre. Por lo tanto, si retuerces las venas del dragón con fuerza, te enfermarás, y si abres y cierras el tapón, te enfermarás. Hay aperturas y cierres en todo el ancho, aperturas y cierres en la división, subidas y bajadas en todo el ancho y subidas y bajadas en la división. Es particularmente maravilloso hacer el exceso y compensar las deficiencias, haciendo que el dragón se derrame fangoso y roto, amenazador y roto, y el agua viva que salpica en el medio es la pintura principal. Si puedes entender de ahora en adelante, los pedazos pequeños se acumularán en pedazos grandes. ¿Cómo puede haber alguien que no sea maravilloso? "Si realmente podemos entender la discusión de Wang Dui, nuestra comprensión de la pintura de paisajes con tinta alcanzará otro estado muy inusual. Aunque los estilos de pintura de los "Cuatro Reyes Celestiales" y otros pertenecen al mismo gran sistema, sus respectivos estilos distintivos y sobresalientes