Explicación idiomática:
Keng: cavar un hoyo y enterrarlo vivo; confucianismo: erudito confuciano; Se refiere a la quema de libros antiguos como el Libro de Canciones y Clásicos de Qin Shihuang, y a la captura y asesinato de un grupo de eruditos confucianos. Posteriormente se refiere a la destrucción de la cultura y de los intelectuales.
Origen del modismo:
"Prefacio a Shangshu" de Hong Kong Anguo: "El primer emperador de Qin destruyó libros antiguos, los quemó y atrapó a los eruditos confucianos, y a todos los eruditos de el mundo huyó."
Modismo tradicional: quemar libros y enterrar a los confucianos
Ortografía corta del modismo: FSKR
Notación fonética del modismo: uddledㄣˊㄕㄨ ㄎㄥˊ
Uso común: modismos de uso común
Palabras idiomáticas: modismos de cuatro caracteres
Color emocional: modismos despectivos
Modismo uso: quemar libros y humillar a los confucianos; usado como sujeto, predicado, atributivo y objeto es despectivo;
Estructura idiomática: modismos relacionados
Era idiomática: modismos antiguos
El modismo "quemar" no se puede leer como "fěn".
Definición idiomática: hoyo, no puedo escribir "Kang"
Sinónimos: quemar libros para enfrentar a los confucianos
Ejemplos idiomáticos: cuando los manchúes se apoderaron de las llanuras centrales, ¿Cuántas veces quemaron? El libro atrapa a los confucianos y mata a los que piensan en la nación. ("Red Flag Pu" 42 de Liang Bin)
Traducción al inglés: Quema los libros y entierra vivos a los eruditos.
Traducción japonesa: libros (しょせき), eruditos confucianos (ゅせぃ), estudiantes y tumbas.
Traducción rusa: сониеконуц1080á.
Acertijo idiomático: Qin Shihuang contra erudito
Historia idiomática:
Un día del año 213 a. C., Qin Shihuang celebró un banquete en el Palacio Xianyang para celebrar su victoria. sobre los Xiongnu y otras minorías étnicas. Estuvieron presentes todos los funcionarios civiles y militares. Al banquete también asistieron setenta médicos de renombre y prestigio en el pensamiento académico. En el banquete, los principales funcionarios de Zhou levantaron sus copas para celebrar los méritos de Qin Shihuang. Después de que Qin Shihuang escuchó los elogios de Zhou, elogió repetidamente a Zhou y dijo: "¡Bien dicho! ¡Bien dicho!". Sin embargo, este tipo de elogios enfureció a otros médicos que estaban llenos de viejas ideas. Había un médico llamado Chun que se sintió muy triste cuando escuchó a Zhou decir que el sistema de enfeoffment no era bueno pero que el sistema del condado era bueno. Se apresuró a decirle a Qin Shihuang: "¡Su Majestad! Escuché de otros que durante más de mil años, los reyes de Yin y Zhou han establecido a sus hijos e hijas como príncipes. Ese sistema ya es muy bueno".
Chun Yu Cuanto más se planteaba el tema del enfeoffment, más se molestaba Qin Shihuang. Pidió a todos que lo discutieran nuevamente para ver si el sistema de enfeoffment o el sistema del condado era mejor. Li Si, que ya se había desempeñado como primer ministro en ese momento, se opuso a la falacia de Chunyu Yue y sugirió que todos los libros ocultos por historiadores que no fueran de la historia de Qin deberían ser quemados, ya que no eran el Libro de las Canciones ni los libros de historia recopilados por los médicos designados; por el gobierno, pero una especie de libro recopilado por particulares será quemado para eliminar la fuente de pensamientos confusos.
Entonces Qin Shihuang ordenó quemar los libros. El método específico es: además de los libros sobre medicina, adivinación y plantación de árboles, todos los libros históricos que no están registrados por los historiadores de Qin, pero que son colecciones populares del Libro de las Canciones, Shangshu y Libros de cientos de escuelas, deben ser entregado al magistrado local dentro de los 30 días siguientes a la emisión de la orden de quema.
Qin Shihuang ordenó la quema de libros, lo que disgustó a muchos eruditos. No sólo personas con ideas obsoletas se opusieron a sus atrocidades, sino que incluso algunos funcionarios que disfrutaban de altos cargos y salarios generosos en la corte también discutían en secreto. Qin Shihuang escuchó que los eruditos hablaban mal de él a sus espaldas y algunos de ellos huyeron. Estaba muy enojado. Decidió castigarlos severamente. Entonces ordenó una investigación sobre aquellos eruditos que lo calumniaron a sus espaldas. Sin un interrogatorio ni una verificación detallados, cavaron un gran pozo en las afueras de la ciudad de Xianyang y los enterraron a todos vivos.
Qin Shihuang quemó libros y acosó a los confucianos para unificar sus pensamientos y suprimir aquellos pensamientos y discursos que se oponían a la centralización, pero su enfoque fue demasiado lejos y demasiado cruel. La quema de libros no sólo destruyó la riqueza cultural acumulada durante un largo período de tiempo antes de la dinastía Qin; también defraudó al confucianismo y mató a muchos creadores de riqueza espiritual. Qin Shihuang fue un gran emperador que logró la gran causa de la unificación y al mismo tiempo implementó un gobierno cruel sobre el pueblo.