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La preparación de la literatura china moderna para el surgimiento de la nueva literatura: desde la perspectiva de la acumulación social y cultural, es ante todo el resultado del movimiento de emancipación ideológica de finales de la dinastía Qing. Desde la perspectiva de la evolución de la ontología literaria, el surgimiento de nueva literatura también está estrechamente relacionado con la acumulación de literatura Qing tardía. Primero, hay literatura vernácula y vernácula en la literatura tradicional china. Lo más importante es el movimiento vernáculo de finales de la dinastía Qing. La "revolución de la poesía" de Tan Sitong y Xia Zengyou: la "revolución de la novela" defendida por Liang Qichao y otros también promovieron vigorosamente el "nuevo estilo literario". En el campo de la novela, ha habido novelas oficiales como "La aparición de la burocracia", "Escenas extrañas presenciadas en veinte años" de Wu y "Los viajes de Lao Can" de Liu E.
El Movimiento de la Nueva Cultura y la Revolución Literaria a finales de la Dinastía Qing y principios de la República de China: El Movimiento de la Nueva Cultura surgió a finales de la Dinastía Qing. La "Nueva Juventud" jugó un papel importante en el Movimiento Nueva Cultura.
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Shandong y Qingzhou a los ojos de los extranjeros a finales de la dinastía Qing
Extractos de Li Maosong
Para comprender la Escuela de Salud Shandong Yidu a finales de la dinastía Qing Con respecto al origen social en el momento de su nacimiento, el editor incluyó algunas descripciones de Shandong y Qingzhou hechas por extranjeros en ese momento en la investigación de historia de la escuela para comprender la sociedad y el entorno circundante cuando se fundó la escuela. fue fundado.
Shandong es una de las provincias costeras del norte de China es fácil de encontrar en el mapa porque al este hay un gran promontorio que se extiende hasta las profundidades del Mar Amarillo, frente a Manchuria y Corea del Norte al otro lado. mar. Con aproximadamente 56.000 millas cuadradas, es casi el tamaño del estado estadounidense de Illinois y casi el tamaño de Inglaterra y Gales combinados. Su población se estima en 38 millones, lo cual es bastante alto para un país principalmente agrícola. La gente aquí es fuerte, trabajadora y, en general, más alta que la de las provincias costeras del sur de China.
Históricamente, Shandong es famosa por ser la ciudad natal de dos de los grandes santos de China, Confucio y su ilustre discípulo Mencio, quienes establecieron las normas intelectuales para las generaciones futuras. Shandong también es famosa por el monte Tai, una de las cinco montañas famosas de China. La provincia también es famosa, pero tiene una triste reputación. Durante siglos, Shandong ha sido víctima del feroz y rebelde río Amarillo, que durante miles de generaciones ha inundado periódicamente las llanuras aluviales que alimenta. Se le ha llamado acertadamente “el dolor de China”. (Extraído de la Universidad de Qilu, traducido por Charlie Meiguo y Taofia)
Superficie terrestre (millas cuadradas) y población (diez mil personas) aproximadas de los gobiernos provinciales y municipales de Shandong:
Superficie terrestre Población
Prefectura de Jinan 9900400 Prefectura de Qingzhou 10300460
Región de Yizhou 8700250 Región de Laizhou 5220210
Región de Taian 4244200 Región de Dengzhou 5700300
Prefectura de Caozhou 4240240 Prefectura de Dongchang 3400260
Wu Chengfu 4400200 Yanzhou Fu 9000380
La prefectura de Qingzhou gobierna Anqiu, Changle, Zhucheng, Yidu, Plateau, Linqu, Linzi, Le'an y Bo Xing, Boshan y Condados de Shouguang. (Extraído de "Shandong")
Situación económica: hay muchos agricultores en la provincia que producen trigo, cereales, maíz, mijo, patatas, maní, cáñamo y diversos frijoles. El fruto es grande, pero difícil de cultivar. Los productos comunes son más hermosos. Los minerales se encuentran en todo el Tíbet, pero el carbón y el hierro son los más abundantes. La industria se basa principalmente en la seda cruda, el bobinado de sombreros de paja, las flores, los encajes, el aceite de algodón, el aceite de maní, el aceite de soja, etc. En el sur hay muchas frutas en verano y la pesca costera también es extremadamente próspera.
Idioma: Mandarín en esta provincia.
Correos y Telecomunicaciones: Aunque el transbordo en esta provincia es inconveniente, las instalaciones postales son bastante buenas, con 134 oficinas de correos y 439 agencias de correos.
Transporte: La esperanza de desarrollo industrial y comercial en la provincia depende de cómo promover los ferrocarriles y mejorar la gestión de carreteras en el futuro. El principal transporte acuático y terrestre en todo el territorio es el río Lianghe. Hay pequeñas embarcaciones disponibles para subir y bajar por el río Amarillo, y la mayoría de los ríos pequeños también son navegables. Hay muchos senderos en la provincia que están totalmente abiertos al tráfico, y existen varias carreteras dentro y fuera de la provincia. Se transportan todas las mercancías, los más grandes son vehículos de dos ruedas, impulsados por mulas y caballos; los más pequeños son transportados principalmente por bueyes y caballos; en ocasiones se utilizan carretillas, que antiguamente eran empujadas por personas y tiradas por burros. (Extraído de "Chinese Ownership")
La población del distrito de Qingzhou Fucheng es de 30.000 habitantes, significativamente más que hace unos siglos.
Lo que queda claro es que hace dos mil años los filósofos Menchas y Princelo discutían aquí sobre ética, política y creencias religiosas.
La ciudad de Qingzhou es la sede de agencias gubernamentales. Cada provincia tiene entre 8 y 10 prefecturas, y cada prefectura gobierna varios condados con una población de aproximadamente 4 a 5 millones. Hay un instituto de exámenes en la prefectura de Qingzhou, que realiza exámenes cada tres años. Miles de estudiantes vienen a tomar exámenes. Después de aprobar el examen, los candidatos con un desempeño sobresaliente serán seleccionados y recibirán honores. Los nombramientos para funcionarios gubernamentales conducirán a una carrera profesional.
La prefectura de Qingzhou es la Sheffield de China. La muralla de la ciudad encerraba una gran extensión de terreno, que ahora está desierta. Es necesario reparar y fortalecer los templos y las murallas de las ciudades. El palacio donde una vez vivió un príncipe real ya no existe. La ciudad de Manzhou está a una milla de la prefectura de Qingzhou. Hay alrededor de 10.000 soldados tártaros y sus familias en la ciudad de Manzhou. (Extraído del Informe Anual Bautista Británico de 1892)
En Qingzhou, China, hay entre 25.000 y 30.000 residentes, los cuatro idiomas oficiales de China, muchos funcionarios de pequeña escala y poderosos dignatarios. Hay dos mezquitas, entre 5.000 y 6.000 familias musulmanas, una importante comunidad comercial, unos 40 maestros de escuela confucianos y, además de los colonos corrientes, en la ciudad hay un campamento militar chino, a 5 kilómetros al este de la ciudad, con unos 2.000 soldados. . Mancheng, prefectura de Qingzhou, se encuentra a 2 millas al norte de la ciudad. Hay un gobernador manchú con un estatus social considerable. (Extraído del Informe Anual Bautista Británico de 1903)
Trabajo médico: Una visita del Dr. Wu Chengxian - Bajo el liderazgo de Wu Chengxian y su esposa, el trabajo médico en Jinan y sus alrededores ha hecho que el trabajo médico sea sostenido y eficaz. progreso. El Dr. Wu Chengxian fue invitado a conocer al gobernador local que vivía aquí. En ese momento, muchos médicos en nuestro país dejaron de tratar a este paciente. Su familia lo envolvió y esperó su muerte. Sufre parálisis. Gracias al tratamiento de estimulación eléctrica y los cuidados cuidadosos del Dr. Wu Chengxian, el paciente se recuperó rápidamente. Esta situación es un milagro a los ojos de los chinos y el paciente le está muy agradecido. También hizo una placa especialmente y llevó a su familia y a los aldeanos a entregarla personalmente en la clínica del Dr. Wu Chengxian. Naturalmente, esta placa se cuelga como un honor para todos los que vienen a ver al médico. Como resultado de este incidente, los funcionarios de alto nivel de la región se mostraron llenos de una amistad sin precedentes hacia el Dr. Wu Chengxian. (Extraído del Informe Anual Bautista Británico de 1890)
Diario de viaje de Alix Armstrong "De Zhifu a Confucio: regreso a Qingzhou";
1890 65438 23 de febrero. Llegamos a Qingzhou. Prefectura. No tuvimos ninguna dificultad para encontrar la residencia del Dr. Waston. Es muy conocido localmente. La gente fue muy amable con nosotros durante el camino y pudimos ver que estaban felices de decirnos dónde vivían los médicos extranjeros.
Vimos casas esparcidas a ambos lados del camino, con aleros de aproximadamente 3 pies de altura y techos de 6 pies de altura. Pero en general las casas están en mal estado y las calles sucias.
Ya era mediodía cuando llegamos a la residencia del Dr. Waston y recibimos una cálida bienvenida. No pasó mucho tiempo antes de que me sintiera como en casa, y cuanto más me quedaba, más fuerte se hacía este sentimiento. Las salas de recepción chinas están llenas de gente enferma y la gente les predica. No hay duda de que están haciendo un gran trabajo allí. Pronto, el Dr. Wu Chengxian nos llevó a visitar a sus amigos y tomamos la decisión de quedarnos en Qingzhou para Navidad. Después de ponerme yodo en las rodillas y los tobillos, fui al carrito del médico, que era una forma muy divertida de desplazarme. Por lo que vi hoy, estoy convencido de que han sentado una buena base para trabajar en esta ciudad.
1890 65438 24 de febrero. El área de Qingzhou es famosa en toda la provincia por su porcelana (vajilla). Hace mucho tiempo, esta era una ciudad famosa. Una gran superficie de tierra en el sureste de la ciudad fue designada como territorio de la familia real de la dinastía Ming. No muy lejos de aquí está Xue Dian, donde hay una losa de piedra, que se dice que es el lugar donde Mencius dio una conferencia. Junto a la muralla de la ciudad, hay un templo en el noreste. Se trata de un edificio antiguo, que se dice que tiene más de 2.000 años. La escritura en esta estela es difícil de leer, pero se puede leer vagamente: Después de llegar a Qufu, mi maestro y yo comenzamos a dar conferencias. No me sorprendió que esta estela no fuera tan antigua como se decía que fue construida en 479. ANUNCIO.
A tres millas de la puerta norte de la prefectura de Qingzhou hay una ciudad cuadrada y sólida repleta de turistas.
Hay 1.600 soldados estacionados allí y, por supuesto, debería haber 1.600 soldados y caballos. Pero por la codicia oriental. Esos oficiales dejaron bastantes caballos para su propio uso. Entonces había menos de 600 caballos allí. Todos los chicos parecían fuertes y los chicos que conocí parecían caballeros. Fuera de la ciudad, todas las mañanas celebran un desfile militar de bastante alto nivel. Entiendo que estos jóvenes practican a menudo el arco y la flecha. Porque cuando disparan esa flecha larga, les quitan la paga a los soldados. Cuando llegué a esta ciudad, la novedad de los tranvías me abrió los ojos. Esa fue la primera vez que vi algo así y quedé fascinado.
1890 65438 25 de febrero. Fuimos a un templo en Ximen para ver lo que el budismo llama infierno. Lo que vemos es: un hombre de piedra siendo asado; un hombre siendo frito en una palangana; un perro echando sangre al suelo. Hay varias imágenes del diablo.
......
El 13 de enero de 1891, salimos temprano para visitar a unos amigos en la prefectura de Qingzhou. El camino no era fácil de recorrer, así que caminábamos lentamente. Cuando el viento sopló con mucha fuerza, noté que todos se habían ido excepto el señor Mayhurst. En su casa tomé una buena ducha y un buen almuerzo. Luego nos acompañó hasta la puerta este. La Sra. Wu Chengxian (M.D.) me dio un medicamento para el resfriado. El camino era demasiado accidentado y mis pies estaban un poco cojos. Cada vez que pienso en este arduo viaje, siento miedo. Sin embargo, hay una pequeña cosa que debo mencionar en particular: a las 5:30 pm llegamos a la orilla occidental del río Mi, donde tomaremos un bote para cruzar el río. El barco estaba en la orilla este del río y el barquero y el mozo de cuadra regateaban el coste de cruzar el río. Tan pronto como el barquero me vio, dejó de regatear y caminó directamente hacia mí. Le mostré mi mapa. Parecía muy amable y nosotros y todo nuestro equipaje fuimos transportados rápidamente a la costa este. Le pedí a la maestra que le diera más dinero al barquero porque llegó a tiempo para transportarnos al otro lado del río. ¿Pero puedes creerlo? Los propietarios dicen que les han pagado, que es lo que querían. "¿Por qué, señor?", le pregunté, y él dijo: "Si no fuera por este maestro extranjero, habría muerto hace mucho tiempo, junto con esta y aquella persona. Cuando vino a darnos algo de comer, No habíamos comido nada durante mucho tiempo y estábamos hambrientos. Así que no puedo aceptar tu dinero. Ya nos pagaste, gracias. Muchas veces escuché que a los chinos les falta gratitud, y ahora finalmente lo sé. entender la verdad. El rostro del hombre se veía muy hermoso cuando dijo estas palabras. (Extraído de Shandong)
Museo de la Academia Qingzhou Peizhen: este museo fue fundado a pequeña escala en 1887. El propósito era despertar el interés de miles de eruditos que tomaron el examen imperial en Qingzhou, y también Haz amigos aquí con funcionarios de esta ciudad o de las capitales de provincia. Esto fue de extraordinaria importancia teniendo en cuenta que los funcionarios y caballeros en general odiaban todo lo occidental. El museo busca disipar sus ideas erróneas sobre Occidente, que son la raíz de sus prejuicios.
El Sr. Huai Enguang es particularmente bueno en este tipo de trabajo y su museo se ha convertido en una forma eficaz de ganar amigos. La sala de recepción del museo está decorada al estilo chino para que los visitantes se sientan como en casa. Por supuesto, la exposición empezó de forma muy limitada, pero en el primer año hubo 5.000 visitantes, que aumentaron a 20.000 en el segundo año.
En el Seminario Teológico de Gero ampliado, el museo también ganó más espacio y el número de visitantes aumentó a 70.000 personas al año. Durante el período de exámenes imperiales, a veces visitaban el museo 20.000 estudiantes al mes. En el museo se celebran frecuentemente conferencias sobre temas científicos y religiosos, y regularmente se pronuncian sermones en la sala de recepción, que los visitantes escuchan atentamente y con total reverencia.
Las exposiciones diseñadas por el museo no sólo muestran a los visitantes un mundo nuevo, sino que también responden a sus preguntas más urgentes. Los globos terráqueos y los mapas les enseñan sobre la geografía mundial y extranjera, y se utilizan modelos para explicar el concepto del sistema solar. Un modelo de draga de vapor muestra cómo la limpieza del sedimento del lecho del río Amarillo evitó una inundación horrible y catastrófica. Un cementerio modelo muestra cómo los occidentales honran a sus muertos. Los iconos y modelos sobre higiene señalan de manera significativa los orígenes de algunas enfermedades infecciosas comunes. Modelos y fotografías de iglesias, escuelas, hospitales y asilos ilustran cómo el cristianismo desarrolló estas instituciones sociales.
En ocasiones, algunos turistas muestran soberbia.
Existe una persona que insiste en que no hay electricidad en absoluto. De ser así, los chinos ya lo sabrían. El asistente chino del museo le pidió que sujetara el mango de la bobina con la mano, lo cual hizo, y pronto se convenció de la existencia de la electricidad.
Cerca del museo hay una sala de lectura con traducciones de obras occidentales. Cuando muchos libros de bolsillo desaparecieron en las amplias fundas de los lectores, el ingenioso Wynn Guang aseguró los libros en una bandeja, que el bibliotecario entregó cortésmente a los lectores, pero la bandeja era demasiado grande para caber en las fundas.
En 1904, el museo se trasladó a Jinan, la capital provincial, amplió aún más su escala y pasó a llamarse Academia Jinan Guangzhi. Posteriormente se convirtió en el departamento de sociología de la Universidad Cristiana de Shandong. (Extraído de la Universidad de Qilu, traducido por Charlie Meiguo y Taofia)
La Academia Qingzhou Guangde fue fundada en Qingzhou en 1884 por el misionero británico Ku Shouling y su esposa. Hay laboratorios, instalaciones didácticas completas y dos generadores y luz eléctrica en las aulas. En 1887, se convirtió en una escuela integral con igual énfasis en la educación primaria y secundaria. En 1897, estableció la Academia Chongdao en la calle Xihuangcheng, un internado para niñas que reclutaba especialmente a mujeres aristocráticas para su educación. El Sr. y la Sra. Ku Shouling han establecido una escuela de primera clase con objetivos elevados y una disciplina escolar estricta. Fue esta escuela la que más tarde formó la Facultad de Artes y Ciencias de la Universidad de Qilu junto con la Facultad de Dengzhou. En su tiempo libre, completó un libro, "Enciclopedia de China", que fue publicado por Oxford University Press en 1917 y posteriormente traducido a muchos idiomas. Las generaciones posteriores continuaron revisándolo y reimpreso, y sigue siendo una obra maestra que todavía se imprime en la actualidad. El Dr. Ku Shouling murió en 1922, antes de que apareciera la segunda edición del libro. El Dr. Ku Shouling enseña química en Qingzhou Medical Hall, Tel: 1892-1904. Shouling y Fang compraron las inscripciones en huesos del oráculo de 1904 a 1908 a anticuarios. En 1909, el Museo Real de Escocia obtuvo 760 huesos de oráculo de Ku Shouling, y en 1911, el Museo Británico obtuvo de él 485 huesos de oráculo. Fang se dio cuenta de que estas antiguas inscripciones en huesos de oráculos eran extremadamente importantes para comprender la historia de la evolución de la escritura china. En 1909, el Museo Carnegie compró 438 huesos de oráculo de Lian, y en 1913, el Museo de Historia Natural Zhiga Gerfeld obtuvo de él 4 huesos de oráculo.
Ku Shouling es uno de los primeros descubridores de reliquias culturales de la Edad de Piedra en la provincia de Shandong y uno de los primeros coleccionistas de utensilios de la Edad de Piedra. También recopiló fósiles y un nautilo con cáscara directa, que fue denominado "Kushouling" por la "China Geological Review" como conmemoración. También publicó un libro sobre animales chinos. (Extraído de la Universidad de Qilu, traducido por Charles Meguo y Taofia)
Educación superior: el nivel de la iglesia en esta provincia es más alto que el de la única escuela para eruditos chinos, la Universidad de Qilu. Esta universidad es un embrión del Museo de Literatura Penglai y de los Yidu Colleges (British Baptist) fundados en 1864. En 1904, las clases superiores de Wenhui Hall y la escuela Yidu Guangde se fusionaron en el condado de Wei para formar la Universidad Wenguang. En 1917, las disciplinas de los condados de Yidu y Wei, como física y química general, teología, medicina, educación normal y otras disciplinas afiliadas, se concentraron en Licheng, y el nombre se cambió a Universidad de Qilu. (Extraído de "Propiedad de China")