Significado: Hay un templo antiguo (el templo antiguo se refiere a kokuseiji) escondido en las montañas del abismo, y la astuta voz del Buda se puede escuchar en todas partes.
El eminente monje Zhiyue de la dinastía Sui fundó la secta Tiantai en el templo Guiguo. Es el lugar de nacimiento de la secta Tiantai en China y tiene una influencia de gran alcance en el país y en el extranjero. Cuando Jianzhen viajó al Este, hizo una peregrinación al Templo de la Asamblea Nacional. Los monjes japoneses que estudiaban en el extranjero fueron a la montaña Tiantai para obtener escrituras y aprender budismo a partir del taoísmo. Después de regresar a China, construyeron el Templo Li Yan en la Montaña Hiei, Japón, y fundaron la Secta Tiantai en Japón. Posteriormente, honraron el Templo del Capitolio en la Montaña Tiantai, Zhejiang, como su hogar ancestral.
Reliquias culturales
El "Monumento Nacional" ocupa una posición importante en la historia del desarrollo del budismo y la historia de las relaciones chino-extranjeras. Hay una gran cantidad de reliquias culturales preciosas, como tallas en acantilados, caligrafía, estatuas budistas y utensilios conservados alrededor del templo.
El Templo de la Asamblea Nacional es un antiguo templo histórico y cultural. Meng Haoran, Li Bai, Jia Dao, Pi Rixiu, Lu Guimeng, Du Xunhe, Shi Hong, Guo Moruo, Deng Tuo, Zhao Puchu y otros abandonaron Mo Bao.
Hay una planta "Liang Meiwei" plantada por Zhang An, el quinto antepasado de la secta Tiantai del budismo chino, que todavía hoy es exuberante y verde. El "Salón Sanxian" que conmemora a los famosos poetas Han Shan, Shide y Feng Qian de la dinastía Tang es una estatua de bronce de 13 toneladas de Sakyamuni de la dinastía Ming.
En el templo, hay 18 nanmu Arhats tallados en la dinastía Yuan, así como las escrituras de Wang Xizhi, Liu Gongquan, Huang Tingjian, Mi Fu y Zhu. Fuera del templo, se encuentran los. estela "Aquí hay una corriente de agua que fluye hacia el oeste" y la "Pagoda Thig Nhat Hanh". Para conmemorar a los astrónomos de la dinastía Tang, un grupo de eminentes monjes fueron al templo Guiguo para interpretar el calendario Dayan.
Más importante aún, durante las dinastías Chen y Sui, el maestro Zhizhe (538-597) fundó la primera secta Tiantai del budismo chino en la montaña Tiantai. Durante el período Zhenyuan de la dinastía Tang (785-805 d. C.), un monje japonés fue por primera vez al templo Guoji en la montaña Tiantai para aprender las enseñanzas de la religión Tiantai. Después de regresar a China, fundó la secta Tiantai en el monte Kyoto.
La comunidad religiosa consagra a Keizo Obuchi como su hogar ancestral y visita China de vez en cuando, promoviendo los intercambios culturales chino-japoneses. En el siglo XI d.C., el eminente monje coreano Masuda fue al Templo de la Asamblea Nacional en busca del Dharma e introdujo el budismo Tiantai en la península de Corea.