El amor chino se originó en Yiyuan, Shandong;
" El Capítulo del Libro de Canciones·Xiaoya·Dadong" dice: "Hay Han, hay luz en el cielo, siete veces al día, aunque siete veces, no es un periódico "Wan Qiang Niu, no tomes la caja. " muestra que la leyenda de Cowherd y Weaver Girl apareció por primera vez como el nombre de las dos estrellas. "Zuo Zhuan · El noveno año de Zhao Zhuan Gong" dice: "Con Wang Shang, Bo Gu y yo también vinimos del este. Bo Ye, Shang Xuan Lu Ye Los dos documentos anteriores prueban que "Dadong" se refiere a". la tierra. El condado de Yiyuan, ciudad de Zibo, provincia de Shandong, está ubicado entre Qilu y Qilu, y es geográficamente el área central de Dadong. La historia del encuentro del pastor de vacas y la tejedora en el río Tianhe la noche del día de San Valentín chino proviene del romance de la astrología y es un reflejo de antiguos fenómenos celestes. Weaver Girl es la estrella de julio. En la antigüedad, los hombres cultivaban y las mujeres tejían. Era una época en la que las mujeres tejían día y noche. Entonces, ¿qué tiene que ver el nombre de la petunia con la estación? "Registros históricos Tianguan Shu" dice: "Las vacas se sacrifican". Durante el Festival del Medio Otoño en agosto, el ganado vacuno, ovino y otros animales se enriquecen y pueden utilizarse como sacrificios. Ya estaba anocheciendo y la brillante Vega había dejado la parte superior de la cabeza y se deslizaba hacia el oeste, mientras que otra estrella en la orilla este de la Vía Láctea se elevaba hasta el cenit. Se consideraba un símbolo de adoración. luna, y naturalmente fue nombrada "Petunia". La leyenda del pastor de vacas y la tejedora se basó en la deificación y personificación de las estrellas y en su combinación con la vida agrícola. Por lo tanto, cuando la gente en Yiyuan mira las estrellas en el día de San Valentín chino y rinde homenaje al Pastor de Vaquetas y a la Tejedora, siempre rezan a la Tejedora por sus habilidades textiles, con la esperanza de tener manos tan ágiles como las de la Tejedora, una corazón bondadoso e inteligente, y por el amor y la felicidad. Por lo tanto, el Día de San Valentín chino también se llama Festival Qiao Qiao. 2. La leyenda del paisaje coincide naturalmente con el origen de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora y es inseparable del prototipo de vida. En la ópera popular de Shandong "Tianhe Pei" se menciona que el nombre del pastor de vacas es Sun Shouyi y que vive en la aldea de Niulangguan. Esta familia de apellido Sun ha vivido en la aldea de Niulangguan, condado de Yiyuan, durante generaciones, lo que naturalmente coincide con esta leyenda. El templo Niulang en la aldea de Niulangguan fue construido en el noveno año de Wanli en la dinastía Ming y reconstruido en el vigésimo año de Jiaxing en la dinastía Qing. Hay estatuas de Cowherd y sus hijos en el templo, junto a un toro dorado, y la leyenda completa del Cowherd y la Tejedora está pintada en la pared. Debido a la destrucción, sólo quedan las tablas de piedra y los cimientos del templo Niulang. Fue renovado en 2009 para restaurar el antiguo sistema y ampliar el Salón Ancestral del Sol. En la orilla del río Yi que fluye a través del acantilado Yanzi en el condado de Yiyuan, hay una hermosa montaña Daxian. Según la leyenda, Zhang Daotong, un nativo de Zhou Mo, una vez visitó aquí y practicó en una cueva. Un día, soñó que una mujer lloraba y decía que era la hija del Emperador de Jade. Debido a que adoraba al Pastor de Vacas en la Tierra, vino a la Tierra y no tenía un lugar donde vivir por el momento. Por favor llévala adentro. Después de que Zhang Daotong se despertó, fue a la aldea al pie de la montaña para buscar. Si viera a un vaquero y a Sun Shouyi, no estaría feliz. Así que salió del agujero y se lo dio a Weaver Girl. Durante la dinastía Tang, alguien pasó por aquí y escuchó vagamente el sonido de los telares que salían de la cueva. Fue tan milagroso que construyó una estatua de la Chica Tejedora en la cueva, de ahí el nombre "Cueva de las Hadas de la Chica Tejedora". Es uno de los ocho lugares escénicos de Yiyuan. La cueva ha sido reconstruida muchas veces y fue construida en la dinastía Qing. Las inscripciones de dinastías pasadas de la cueva están bien conservadas. Entre ellos, la inscripción en el edificio de la cueva Zhinv reconstruida en el condado de Yishui dice: "Los sabios de la dinastía Tang pasaron por el valle y escucharon el sonido de las máquinas de atar en la cueva, por lo que el Zhinv también... se levantó de al otro lado del Palacio de la Vaca, y el Palacio de la Vaca se convirtió en como una estatua en el cielo, formada bajo tierra..." La gente local cree que el río Yi es el río que separa al Pastor de Vacas y a la Tejedora. Según la leyenda, cada año, en la tarde del séptimo día del séptimo mes lunar, todos los pájaros de las montañas vienen a construir el Puente de las Urracas para encontrarse con el Pastor de Vacas y la Tejedora. Los pájaros y animales de las montañas esperan con ansias que el río se mueva para poder verse todos los días. Con el tiempo, "Yihe" se convirtió en el nombre de este río. Más tarde, la gente cambió "yi" por "yi". En el dialecto local, "Yihe" y "Yinhe" son homofónicos. Se puede ver que en términos del paisaje local, hay muchas similitudes razonables entre este lugar y la leyenda del Pastor de Vaquetas y la Tejedora, lo que demuestra además que la leyenda del Pastor de Vaqueras y la Tejedora se originó en Yiyuan, Shandong. En tercer lugar, otros "orígenes" se extendieron principalmente en áreas posteriores a la dinastía Han. Los lugares de nacimiento de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora son Nanyang en Henan, Xingtai en Hebei y Xiangyang en Hubei. , pero esta teoría del origen es descabellada. En sentido estricto, sólo puede considerarse una zona de transmisión. He aquí por qué. Durante la dinastía Han, la leyenda del amor del pastor de vacas y la tejedora había circulado ampliamente por todo el país.
Para resolver el problema del suministro de agua en Chang'an, la capital de la dinastía Han, el emperador Wu de la dinastía Han cavó el estanque Kunming y erigió una escultura de piedra del pastor de vacas y la tejedora para imitar la escena del pastor de vacas y la Tejedora frente a frente al otro lado del río. A partir de entonces, la legendaria Pastora y Tejedora tuvo por primera vez una imagen concreta. En el palacio del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se construyó un edificio Qiaoqi, que tenía más de 100 pies de altura y podía albergar a decenas de personas. Se puede ver que la formación del Día de San Valentín chino está relacionada con la vigorosa promoción de las familias reales en las dinastías pasadas. El 7 de junio de 2008, en el "Aviso del Consejo de Estado sobre el anuncio del segundo lote de la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional y el primer lote de la Lista del Proyecto de Extensión del Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional", condado de Yiyuan, ciudad de Zibo, provincia de Shandong, y la provincia de Shanxi. La leyenda del pastor de vacas y la tejedora, declarada por el condado de Heshun en la ciudad de Zhongshi, está catalogada como patrimonio cultural inmaterial nacional. Heshun, Shanxi es un lugar que tiene muchas interpretaciones de la cultura china del Día de San Valentín. Hay más de diez topónimos como Niulanggou, Niulangdong, Tianchi, Templo Niulang, Templo de la Tejedora, Nantianmen, Cueva Jinniu, Laoniukou, Niutoushan, Hehuanbei, Montaña Magpie, etc., que corresponden a la trama de la leyenda de Cowherd y Weaver Girl, y también hay lugares. El Vaquero es un campesino pobre, con demasiados paisajes y tramas. Pierde la racionalidad de la evolución ecológica original de las costumbres populares y tiene elementos interpretativos evidentes. En 2007, se celebró en Yiyuan el primer seminario académico nacional sobre la leyenda del pastor de vacas y la tejedora. Más de 30 famosos estudiosos del folklore y la literatura popular de ambos lados del Estrecho de Taiwán visitaron las reliquias históricas y las leyendas del pastor de vacas y la tejedora en Yiyuan, y discutieron la relación entre sus orígenes históricos, la herencia de las historias y la cultura local. Todos estuvieron de acuerdo en que Yiyuan era el lugar central donde se difundió la leyenda del Pastor de Vacas y la Tejedora. El Sr. Liu, presidente de la Sociedad de Folclore Chino, otorgó la placa "Ciudad natal del folclore chino - El pastor de vacas y la tejedora" al gobierno del condado de Yiyuan. En resumen, el autor cree que la leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en el condado de Yiyuan, ciudad de Zibo, provincia de Shandong, y el origen exacto del tema del sello "Folclore-pastor de vacas y tejedora" está en Yiyuan. El tesoro artístico de la dinastía Han en la ciudad de Xidoumen: el origen de la estatua de piedra de Shi Po. Según registros históricos, el estanque Kunming, el primer río artificial de la historia de China, fue excavado por el emperador Wu de la dinastía Han en Chang'an, la capital de China. Lo comparó con la Vía Láctea en el cielo. Para dar la bienvenida a los fenómenos celestes, se tallaron especialmente estatuas del Pastor de Vaquetas y de la Tejedora a ambos lados del río. Con la forma humana del pastor de vacas y la tejedora, se fue deduciendo gradualmente la historia de amor popular del pastor de vacas y la tejedora. En la dinastía Han del Este, había "mujeres Han a lo largo del río Altair y el río Jiaojiao". Las manos delgadas trabajan en el telar; todo el día, no hay orden y las lágrimas caen como lluvia. ¿Cuál es la diferencia entre el agua de un río clara y poco profunda? El antiguo poema "Yingying cambia de agua y el pulso se queda sin palabras" describe su amor. Con el paso del tiempo, se escribieron más y más poemas alabando su amor, y el Día de San Valentín chino se convirtió gradualmente en el "Día de San Valentín" de China. Según investigaciones textuales, en el tercer año de la ceremonia de fundación del emperador Wu de la dinastía Han, es decir, 120 a. C., para conquistar los países del suroeste, el emperador Wu cavó un estanque Kunming para entrenar tropas navales en la calle Doumen, Chang. 'an distrito, actual China occidental, y erigidas en los lados este y oeste del estanque. Las estatuas de piedra del pastor de vacas y la tejedora se enfrentan al otro lado del estanque. Se basan en la leyenda de que el pastor de vacas y la tejedora. Las niñas estaban "llenas de agua y sin palabras". La maravillosa leyenda sobre el pastor de vacas y la tejedora ha circulado ampliamente en China desde entonces. En 1956, la "Estatua del Maestro Shi y Shi Po" fue catalogada como el primer lote de reliquias culturales protegidas clave provinciales. "Xijing Fu", escrito por Zhang Heng, un gran científico de la dinastía Han, registra los misteriosos sitios de Kunming Lingfen y Heishui. La ciudad está rodeada de terraplenes dorados y los árboles están bordeados de sauces. Yu Ting revela la verdad. La campanilla está a la izquierda y la Tejedora a la derecha. El sol y la luna van y vienen, como un hibisco o un limón. Entre ellos se encuentran tortugas gigantes, carpas, cangrejos herradura, tiburones herradura, frentes cortas y narices rotas. El historiador Ban Gu, autor de "Hanshu", registró en "Journey to the West": "Es una colección de capítulos y frases de Yu. Hay una vaca a la izquierda y una niña a la derecha, como nubes ilimitadas". . En "Huainanzi", "Three Pictures" y "Guangji" está registrado que su muerte ocurrió hace años. En las dinastías Tang y Song, fue terrible. Tanto Datang como "Love" eligieron jurar por la luna la noche del séptimo día de julio. "El séptimo día del séptimo mes, en el palacio de la longevidad, nos dijimos en secreto en el silencioso mundo de medianoche que esperábamos volar en el cielo, dos pájaros con un ala, creciendo juntos en la tierra, dos ramas de un árbol! Esta estatua está ubicada en la ciudad de Doumen, distrito de West Chang'an, y es conocida como la "Estatua de Shi Po y Shi Ye". Cada año, el séptimo día del séptimo mes lunar, miles de turistas se reúnen en el templo. Para rezar amor feliz. La "Canción del arrepentimiento eterno" de Bai Juyi en la dinastía Tang dice: "El séptimo día de julio, en el Palacio de la Vida Eterna, nos dijimos en secreto en el tranquilo mundo de medianoche; esperábamos volar. en el cielo, y los dos pájaros se convirtieron en uno en la tierra Creciendo, dos ramas de un árbol ... "El poema de Qin Shaoyou" Magpie Bridge Immortal "de la dinastía Song decía: "Las nubes delgadas se mueven, las estrellas voladoras esparcen resentimiento. y la Vía Láctea está oscura. En el séptimo día del rocío de otoño, cuando llega el momento de encontrarse, son principalmente las personas que están juntas en el mundo, pero la hermosa pareja. Expresamos juntos nuestro anhelo mutuo, nuestro amor es tan tierno como el agua, nos odiamos tan tarde como un sueño y no soportamos vernos al otro lado del puente. Si dos personas están enamoradas desde hace mucho tiempo, tarde o temprano lo estarán.
"Poemas, canciones, cantos de ópera y obras cinematográficas y televisivas basadas en la historia de amor del pastor de vacas y la tejedora están surgiendo uno tras otro y son impresionantes. En la actualidad, como unidad provincial clave de protección de reliquias culturales, un lugar escénico provincial , un parque geológico provincial y un parque forestal provincial, el lugar escénico The Cowherd and the Weaver Girl ha sido catalogado como un proyecto de construcción cultural clave en la ciudad de Zibo. El Proyecto de Desarrollo Integral del Parque Cultural The Cowherd and the Weaver Girl Love ha sido catalogado como un. Proyecto importante en la planificación del desarrollo de la aglomeración urbana a lo largo del río Qingji en la provincia de Shandong. Su leyenda también ha sido incluida en la lista del patrimonio cultural intangible nacional. El condado de Yiyuan, donde se encuentra el lugar escénico de la Cueva de la Chica Tejedora, estableció el único lugar especializado de China. institución de investigación sobre la leyenda del Pastor y la Tejedora el 1 de marzo de este año, el Centro de Investigación de la Leyenda del Pastor y la Tejedora de China Actualmente está organizando la publicación de "La Leyenda del Pastor y la Tejedora" (cinco volúmenes) y. "Yiyuan, serie" Tierra Santa del Amor ". Creo que a través de la cuidadosa decoración de la gente trabajadora e inteligente de Yiyuan, el área escénica de los pastores de vacas y tejedoras, la "fuente de la cultura del amor china", definitivamente irradiará una Más brillante y encantador si vuelves aquí. Me alegro de que estés aquí.
-Relacionada con la historia-
Según la leyenda, hay una estrella Vega y una estrella Altair en el. sky Love in private La Reina Madre es la nieta de la Reina Madre, por lo que la Reina Madre destierra a Petunia al mundo humano y hace que la Tejedora teja brocados como castigo.
El trabajo de la Tejedora es. Tejen capas de seda mágica en el telar. Las hermosas nubes cambian de color con el tiempo y las estaciones. Esta es la "Ropa Celestial", continuaron tejiendo hermosos brocados para ganarse el favor de la Reina Madre y ayudar a Penny a regresar. al cielo lo antes posible.
Un día, varias hadas le rogaron a la Reina Madre que fuera a ver la piscina en el mundo humano. La Reina Madre estaba de buen humor hoy y accedió. Zhinu estuvo deprimida todo el día, le rogaron a la Reina Madre que los dejara ir con ellos. Después de ser castigada, la Reina Madre también sintió pena por su nieta y les pidió que regresaran rápidamente. Nació en una familia de granjeros y se llamó Cowherd. Posteriormente, después de la muerte de sus padres, vivió con su hermano y su cuñada, quienes eran muy antipáticos con Cowherd y querían separarse de él. Solo le dieron una vaca vieja. y un auto averiado, y el resto lo acapararon el hermano y la cuñada, y luego se separaron del pastor.
A partir de entonces, el pastor y la vaca vieja vivieron juntos. Uno o dos años, cortaron espinas, araron la tierra y construyeron una casa. Sin embargo, a excepción del viejo Niu que no podía hablar, Niu era el único en la casa desierta y su vida era bastante solitaria. No sabía que la vaca vieja era la estrella Tauro en el cielo.
Ese día, la vaca vieja habló de repente y le dijo al pastor: "Pastoreo, hoy vas al estanque Bilian, donde hay Hay varias hadas tomando un baño. Escondes el traje de hada rojo y el hada del traje de hada rojo se convertirá en tu esposa. El Vaquero quedó sorprendido y feliz cuando vio a la vieja vaca hablando, así que preguntó: "Hermano Niu, ¿de verdad puedes hablar?". "¿Estás diciendo la verdad?" La vieja vaca asintió y el pastor se escondió silenciosamente entre los juncos junto al estanque de lotos verdes, esperando que llegaran las hadas.
Después de un rato, las hadas realmente entraron flotando, se quitaron sus ropas ligeras y saltaron al claro arroyo. El vaquero salió corriendo de entre los juncos y le arrebató la ropa al Hada Roja. Cuando las hadas vieron venir a alguien, se vistieron apresuradamente y se fueron volando como pájaros, dejando solo a las hadas que no podían escapar sin ropa. Ella es la Chica Tejedora. La Tejedora vio que un joven le arrebataba su ropa de hada. Estaba avergonzada y ansiosa, pero no tuvo más remedio que hacer nada. En ese momento, el pastor de vacas se acercó y le dijo que no podía devolverle la ropa a menos que ella aceptara ser su esposa. La Tejedora miró más de cerca y se dio cuenta de que el Vaquero era la vaca que extrañaba día y noche, por lo que tímidamente aceptó. De esta manera, la Tejedora se convirtió en la esposa del Pastor.
Después de casarse, trabajaron duro, se amaron y vivieron una vida muy feliz. Pronto dieron a luz a un hijo y una hija, que eran muy lindos. El pastor de vacas y la tejedora pensaron que podrían estar juntos para siempre y envejecer juntos.
Sin embargo, cuando la Reina Madre se enteró de esto, se enfureció e inmediatamente envió a los dioses para capturar a la Tejedora y disculparse por sus pecados.
Ese día, la Tejedora estaba cocinando y el Vaquero regresó apresuradamente. Tenía los ojos enrojecidos e hinchados, y le dijo a Weaver Girl: "El hermano Niu está muerto. Antes de morir, me pidió que le quitara la piel de vaca y la guardara. Un día, podré usarla y volar hacia el cielo". Weaver Girl se quedó perpleja cuando escuchó esto. Ella entendió que Lao Niu era el toro dorado en el cielo. Fue degradada al cielo solo porque le dijo algunas palabras bonitas al degradado Buey de la Mañana.
¿Cómo pudo morir repentinamente? La Tejedora le pidió al pastor que le quitara la piel de vaca y enterrara a la vaca vieja.
En ese momento, el cielo estaba lleno de viento y lluvia, y los soldados celestiales caían del cielo. Era difícil decir que estaban escoltando a la Tejedora hacia el cielo.
Volando, volando, la Chica Tejedora escuchó la voz del Pastor de Vacas: "¡Chica Tejedora, espérame!" "La Chica Tejedora miró hacia atrás y vio a Pastor de Vacas alejándose cargando un par de cestas y dos niños de cuero. Ven. Poco a poco, la distancia entre ellos se hace cada vez más estrecha, y la Tejedora puede ver el lindo rostro de su hijo. Los niños abren los brazos y gritan "Mamá". Pero el Pastor de Vacas y la Tejedora están a punto de encontrarse. Esta vez, la Reina Madre entró en un Xiangyun. Se quitó la horquilla dorada de su cabeza y remó entre ellos. En ese momento, una ola de la Vía Láctea rodó entre la Tejedora y el Pastor de Vacas, incapaz de cruzarla.
La Tejedora lo miró. El pastor de vacas y sus hijos al otro lado del Tianhe lloraron hasta que sus voces se volvieron roncas. Sus llantos y los gritos de los niños pidiendo "mamá" eran tan desgarradores y desgarradores. -sacudidas. Las hadas y dioses que estaban viendo la batalla se sintieron tristes y no pudieron soportarlo, la Reina Madre se conmovió un poco por el amor leal del Pastor y la Tejedora, por lo que accedió a dejar que el Pastor y la Tejedora. el niño se quedó en el cielo y los dejó reunirse una vez cada 7 de julio.
A partir de entonces, el Pastor de Vacas y sus hijos vivieron en el cielo, separados de la Tejedora por una Vía Láctea. En el cielo nocturno de otoño, todavía podemos ver las dos grandes estrellas a ambos lados de la Vía Láctea. Vega y Altair tienen dos estrellas pequeñas, que son el hijo y la hija de Cowherd y Weaver Girl. La Tejedora se conoció y innumerables grupos de urracas volaron para construirles un puente. El Vaquero es cariñoso, abraza fuerte al niño y tiene un sinfín de palabras y un sinfín de sentimientos.
Se dice que el 7 de julio de cada año. Año, si la gente escucha en silencio entre las vides bajo el enrejado de uvas, se sentirán felices. Puedo escuchar vagamente la música de hadas, y Weaver Girl y Cowherd están hablando afectuosamente: pasó mucho tiempo antes de que yo. La conocía, pero ha pasado aún más desde que rompimos. Esperan con ansias la próxima reunión de julio el día 7.
Más tarde, el séptimo día del séptimo mes lunar. dijo que cuando el pastor de vacas y la tejedora se encuentren en el puente Magpie, las niñas llegarán al frente de las flores y bajo la luna, mirarán las estrellas y buscarán al pastor de vacas y a la tejedora a ambos lados de la Vía Láctea. , esperando verlos en su reunión anual, orando a Dios para que los haga tan inteligentes como la Tejedora y orando por un matrimonio feliz y un amor hermoso, formó la historia del Día de San Valentín chino. Valores fundamentales de la sociedad matriarcal, es decir, la familia matrilineal cría a los hijos, y el marido sólo puede reunirse con su esposa e hijos ocasionalmente
-Origen y desarrollo-
El. Las palabras "Weaver Girl" y "Morning Glory" se pueden encontrar en los textos. Aparecieron por primera vez en Dadong en el "Libro de canciones". La "Weaver Girl" y "Morning Glory" en el poema son solo los nombres de dos constelaciones. El cielo no tiene nada que ver con eso. Entre los "Diecinueve poemas antiguos" escritos por una persona anónima en la dinastía Han del Este, hay un poema "Distant Altair". Se puede ver en él que Altair y Weaver son amantes. que se aman, pero no se identifican como marido y mujer en el poema. En los registros escritos, la primera persona que se refiere al pastor de vacas y a la tejedora como marido y mujer debe estar en las "Obras seleccionadas" compiladas por Xiao Tong. de la dinastía Liang durante las dinastías del Sur y del Norte, en el que una nota de la Mansión Luo Shen decía: "El pastor de vacas es el marido, la tejedora es la hija y la tejedora lidera a la pareja. La estrella Buey está junto al Los ríos tamborilean por todas partes, un rato después del 7 de julio. "En este momento, la historia de "El pastor de vacas y la tejedora" y la trama del encuentro del día de San Valentín chino han comenzado a tomar forma, desde dos estrellas en el cielo hasta una pareja. Pero en la imaginación de los antiguos, el La pareja en el cielo y la pareja en la tierra son básicamente la misma, por lo que no hay tragedia en la historia. Color En cuanto a por qué Penny y Weaver Girl se quedaron brevemente el 7 de julio, las generaciones posteriores especulan que, por un lado, las estrellas. En el cielo son los más brillantes cada julio, y Morning Glory y Weaver Girl están muy juntas. Por otro lado, el 7 de julio es la costumbre popular de "rogar por habilidades". Tejen cien caballos en diez días, para que le "suplican habilidades". La historia del pastor de vacas y la tejedora se ha ido mezclando con costumbres populares, y la historia sigue enriqueciéndose y desarrollándose. registre en los "Anales de Jingchu": "Hay una tejedora en el este del río Tianhe. El hijo del Emperador del Cielo también teje un arduo trabajo cada año. Jin Yi. El Emperador del Cielo lamentó su soledad y lo prometió para liderar un pastor de vacas en Hexi, pero dejó de tejer después del matrimonio. El Emperador del Cielo estaba furioso y le ordenó regresar a Hedong, solo por un período de tiempo el 7 de julio de cada año. "La historia del pastor de vacas y la tejedora ha cambiado mucho desde aquí hasta ahora. Porque el pastor de vacas y la tejedora estaban ávidos de placer después del matrimonio y" abandonaron el tejido ", lo que enfureció al Emperador del Cielo y fue castigado. Esto dio La historia tiene una atmósfera trágica. Además, hay dos leyendas.
Primero, la Tejedora es la séptima (algunos dicen que novena) nieta del Emperador del Cielo. Ella teje ropa de brocado en el lado este del río Tianhe, y el pastor de vacas pastorea ganado en el lado oeste del río Tianhe. Ambos son muy trabajadores. El Emperador del Cielo se apiadó de ellos y les permitió casarse. Después del matrimonio, los dos estaban ávidos de placer y desperdiciaron dinero y dinero. El Emperador del Cielo estaba furioso y los separó al otro lado de la Vía Láctea. Ordenó a un cuervo que les dijera que se encontrarían una vez cada siete días. Sin embargo, el cuervo difundió la noticia equivocada de que se reunirían el 7 de julio de cada año. En segundo lugar, la Tejedora es la nieta de la Reina Madre y teje nubes en el cielo. El pastor de vacas es un pastor de vacas humano que sufre abusos por parte de su hermano y su cuñada. Un día, Niu le dijo que la Tejedora iba a la Vía Láctea a bañarse con otras hadas y le pidió a Niu que le consiguiera un disfraz de hada. Cuando la Tejedora busque ropa, se la devolverá y le propondrá matrimonio. Por supuesto que estará de acuerdo. También lo es el pastor de vacas. Después de que Weaver Girl y Cowherd se casaron, dieron a luz a un niño y una niña. Cuando la Reina Madre se enteró, se llevó a Zhinu de regreso. La vaca le dijo al pastor que podía poner su piel en su cuerpo y perseguirlo hasta el cielo. Cuando el Vaquero escogió a dos niños y los persiguió hacia el cielo, la Reina Madre se quitó la horquilla de la cabeza y dibujó una Vía Láctea detrás de la Tejedora para separar a la pareja de enamorados. Lloró al otro lado del río todos los días, lo que conmovió a la Reina Madre, por lo que les permitió reunirse una vez al año, el 7 de julio. Cuando se encontraron, las urracas les construyeron un puente. La trama básica de la leyenda anterior es similar a la historia de la era Jingchu, con la trama añadida de "un cuervo enviando un mensaje". Esta última leyenda enriquece y desarrolla enormemente la historia original. Ha cambiado del amor por las estrellas y los dioses al amor por los humanos y los dioses. En cuanto a otras leyendas, la mayoría de ellas se derivan de esta. Entonces, ¿por qué añadir el personaje de Lao Niu en la leyenda posterior y dejar que desempeñe un papel tan importante en la historia? Debido a que las vacas son el tesoro de la granja, a los granjeros les encanta criar vacas e incluso depositan en ellas sus ideales de vida. Cuando sus ideales de vida se ven obstaculizados, los granjeros a menudo fantasean con ayudar a sus vacas, con la esperanza de que las vacas ejerzan su poder mágico para ayudarlos a superar las dificultades. Al mismo tiempo, la antropomorfización de animales es también una de las técnicas artísticas que se utilizan a menudo en diversos folclores.