Cuarto, cómo perseguir la riqueza
El color del cuerpo en el lugar de origen debe ser comida y ropa falsas para continuar.
Especialmente en la sociedad industrializada, nuestra supervivencia individual es inseparable de la de los demás. Sin agricultores que nos proporcionen alimentos y trabajadores de todos los ámbitos de la vida que nos proporcionen nuestras necesidades, no podríamos avanzar.
Por un lado, necesitamos obtener riqueza a través de nuestro propio trabajo; por otro lado, necesitamos intercambiar riqueza por los frutos del trabajo de otras personas. Por tanto, los budistas también necesitan la riqueza como garantía de supervivencia.
Entonces, ¿cómo deberían los discípulos budistas buscar la riqueza?
Además de cultivar bendiciones, también debemos prestar atención a nuestros esfuerzos en esta vida, porque las bendiciones sólo pueden reflejarse en ciertas formas.
Incluso si un pastel cae del cielo, todavía tenemos que extender la mano y recogerlo, de lo contrario será en vano.
Las causas y condiciones mencionadas en el budismo incluyen factores internos y factores externos. Los factores internos requieren factores externos para lograrse.
En la sociedad actual, esto significa una educación y una formación profesional adecuadas.
Sin las habilidades para ganarse la vida, incluso si hay bendiciones, no brotarán ni florecerán como semillas apiladas en un almacén, y mucho menos darán frutos.
Si tenemos educación profesional o habilidades prácticas, las oportunidades de empleo aumentarán.
Si bien eres autosuficiente, también puedes utilizar tus propias habilidades para brindar servicios a todos los seres sintientes y contribuir a la sociedad:
“Si todos los Bodhisattvas buscan ingenio en el mundo, seguramente reunirá muchos tesoros, beneficiando a todos los seres vivos”.
Las habilidades son uno de los cinco sentidos, incluidas todas las habilidades técnicas apropiadas, que nos permiten crear mejor riqueza.
En "Huayan Shijing Thapo", el Buda dio una explicación detallada:
"Las llamadas palabras, cálculos, libros, sellos (xi), fuego, agua, viento, todo tipo de teorías, saladas;
También es bueno en varias prescripciones: locura, sequedad, fantasmas, veneno, saber quitarlos, cantar y bailar, cantar y bailar, tocar música, hablar y reír. , y sabiendo lo que son, las ciudades, los pueblos, los palacios, los jardines, los manantiales, los estanques, la hierba, los árboles, las flores y las medicinas del país están todos hechos de tela y sal, los caracoles, el jade, el coral y otros tesoros son para el mundo. No hay nada de malo en lo que conocemos; el sol, la luna, las estrellas, el canto de los pájaros, los terremotos, los sueños nocturnos, la buena y la mala suerte, la buena observación de los preceptos; , poderes mágicos infinitos, las cuatro cosas incoloras y todas las demás cosas del mundo, pero para todos los seres vivos, no para la pérdida de preocupaciones, sino para el beneficio, ya sea salado o puro, permitiéndoles gradualmente vivir en lo supremo. Buda. "
Se puede comprobar que las habilidades profesionales no sólo son una garantía necesaria para la supervivencia, sino también para el beneficio de los Bodhisattvas. Enriquecimiento.
Como dice el refrán: “Hay 360 líneas, y cada línea es la mejor”. Si tenemos suerte y trabajamos duro, no importa qué carrera estudiemos o qué hagamos, siempre y cuando Cumplimos con las reglas y las leyes, todos haremos una fortuna, todos tenemos esperanzas de éxito.
Seguir la ley y buscar riqueza
Como se mencionó anteriormente, Zhengsheng es un medio razonable para ganarse la vida y uno de los Óctuples Senderos de la práctica del budismo.
Tomar ganarse la vida como un contenido práctico demuestra su importancia para la vida.
Para la mayoría de las personas, casi todos los años dorados de sus vidas los pasan en el trabajo.
Si no puedes hacer un buen uso de él, será el mayor desperdicio; si creas mal karma intencionalmente o no, valdrá la pena perderlo.
¿Qué es una vida positiva?
Como ciudadanos, no podemos violar las normas de la ley;
Como discípulos del budismo, no podemos violar los preceptos.
Las diez buenas acciones que debe observar un jefe de hogar incluyen:
En cambio, hay diez malas acciones que deben evitarse.
Las escrituras budistas también enumeran diez tipos de fenómenos ilegales para hacer dinero.
Lamentablemente, estas prácticas ilegales todavía existen hoy en día y continúan dañando al público.
Las riquezas mal habidas obtenidas de esta manera no sólo empañarán nuestra personalidad y harán que el mundo nos desprecie, sino que además serán castigadas por la ley.
Al igual que el padre y el hijo que fueron heridos por el oro, ya era demasiado tarde para arrepentirse cuando pagaron un alto precio.
Por lo tanto, asegúrese de buscar la riqueza como de costumbre.
Buscar riqueza de acuerdo con la ley incluye dos aspectos: aumentar los ingresos y reducir los gastos. Como nos dijo el Buda:
Aumentar los ingresos significa dominar diversos medios para ganarse la vida y ganar dinero. , y reducir los gastos significa ser ahorrativo y vivir dentro de sus posibilidades.
Al mismo tiempo, debemos cultivar diligentemente buenas obras y cultivar campos de bendición. Mientras hagas estas cosas, tu riqueza aumentará día a día.