1. El origen histórico de Rita Shangwan
"Lingzhongwan Shang" es la antigua residencia de Wang Renju, el fundador de la familia Wang en el sur de Hunan. Durante el período Chongzhen de la dinastía Ming, este lugar no se llamaba "Litian Shangwan". Su nombre original era "Shangwan Wuping" o "Shangwan" o "Niushan Wanwuping".
La genealogía de la familia Wang Renju en el sur de Hunan registra: La antigua residencia de Ren, el antepasado de la familia Wang en el sur de Hunan, se inauguró el 25 de agosto, el sexto año de la dinastía Song (1046 d.C. ).
Wang Renju, el fundador de la familia Wang en el sur de Hunan, también conocida como Zigong o Ziyang, nació el segundo día de junio del primer año de Guidao en la dinastía Song (995 d.C.). Fue un famoso general patriótico de la dinastía Song del Norte.
Wang Renju, el fundador de la Dinastía Song del Norte desde el duodécimo mes de Baoyuan (1038 d.C.) hasta el primer año de Kangding (1040 d.C.) en la Dinastía Song del Norte, dirigió tropas para defender el entonces estratégicamente importante Guiyang después de pacificar Yunnan y el condado de Guangxi. Cuando protegía Guiyang, amaba a la gente como a un hijo, el ejército y la gente estaban unidos como un muro de hierro, y la gente de los alrededores estaba asombrada. Estabilizar el orden social de la gente de la prefectura de Guiyang.
El 7 de julio, el primer año de Kangding en la dinastía Song (1040 d.C.), el fundador Wang Renju renunció y se retiró a Lanyiyang con su esposa Liao (abuela) y su prima Lei Dalang (el fundador de (actualmente la aldea de Guandong) y luego se mudó a Leijiazhai al otro lado del río. En el segundo año de la dinastía Song (1042), el 5 de mayo, tomó un desvío y vivió en la parte trasera del templo en Xilou Road (la actual aldea Xilou, municipio de Tushi), y luego se mudó al puente Dawu Aoyu (el original). El sitio del puente Dawu Aoyu era Tianyu, el segundo antepasado de las ruinas del cementerio de Xialitian).
En el cuarto año de la dinastía Song (1044), vivió en la calle Jiahe Heping el 7 de marzo, construyó un muelle e hizo negocios.
El 25 de agosto, sexto año de la dinastía Song (1046 d.C.), se trasladó a Wanwuping en la montaña Niushan en la prefectura de Guiyang e instaló una tienda de campaña para establecerse. Ahora es la aldea de Tianli, la ciudad de Taipingwei, el condado de Lanshan, la ciudad de Yongzhou.
2. Shangwan, Zhongwan, Hawan y Sanwan pasaron a llamarse Tin Lai Village.
En la dinastía Song, "Shangwan", el lugar donde el antepasado de la familia Wang en el sur de Hunan eligió vivir, aún no había formado una aldea, porque la población de esa antigua dinastía no era grande, y cada familia estaba separada por una cierta distancia, pero en general se le llamaba "bahía", y dentro de una bahía hay bahía superior, bahía media y bahía inferior según las características direccionales. El antepasado Ren Yu se mudó a Shangwan el 25 de agosto del sexto año de la dinastía Song (1046 d.C.). La situación en ese momento era que Zhongwan había reemplazado al heredero de Le, Xiawan había reemplazado al heredero de Yang y solo Shangwan no tenía heredero, por lo que los antepasados eligieron a Shangwan a voluntad.
En el año 16 de Chongzhen en la dinastía Ming (1643 d.C.), "Shangwan Wuping" era un tributo de la 19.ª generación de Xiawan (Xialitian). La palabra Ji Hua también se llamaba Ji Hua Gong. Propuso al entonces gobierno de la prefectura de Guiyang cambiar la bahía a Tianli, y fue aprobado por el gobierno de la prefectura de Guiyang. Por lo tanto, las aldeas unificadas de Shangwan, Zhongwan, Xiawan y Sanwan fueron denominadas "Aldea Tianli". "Zhongwan es la aldea Shanglitian de hoy, y Xiawan es la aldea Xialitian". Shangwan estuvo deshabitada después de Wuping en la dinastía Yuan.
Después de que la bahía de Chongzhen fuera rebautizada como aldea en el año 16 de la dinastía Ming, para expresar información precisa del azimut, las personas que compilaban genealogías después de la dinastía Qing agregaban dos caracteres antes o después de la antigua residencia. de su antepasado Ren, para que hubiera Visitamos Shangwan, Shangwan, Xiawan y la montaña Tianli Dawu Qiaotou.
En la genealogía china clásica que continuó después de la dinastía Qing, el significado de "Liwan" se traduce al chino moderno como: Litian Village Shangwan. Por lo tanto, Shangwan es solo el topónimo de Tianli Village, no el nombre de una aldea.
3. La antigua residencia de Shangwan Wuping (Tian Li Shangwan) fue destruida
El "Ren Ju Score" registra: "...Tong (Nueve Ancestros, Shanglitian, Tong Gong ) es un buen hermano, un buen hermano? (se pronuncia xipingsheng) Además, mi padre fue demasiado impetuoso y lo quemó (quemó: significa incendio provocado o incendio) y destruyó el nido (refiriéndose a la casa). primer año de You (1275), se puso su armadura ancestral y huyó a Zhongwan (hoy Shanglitian)".
La antigua residencia de Wu Ping, el antepasado de la familia Wang en el sur de Hunan, era la primer año del reinado de Song Gongzong Deyou (1275) Fue destruido el 7 de agosto cuando Tongzuo, el fundador de Shanglitian, le prendió fuego. Para que las generaciones futuras recuerden a Shangwan Wuping, los ancestros enterraron aquí a los ancestros de la aldea Shangxiatianli y al Séptimo Ancestro Xianbo.
La genealogía registra: "El séptimo antepasado Xian Bogong nació el 19 de septiembre (1179) cuando tenía seis años". Al mediodía del 12 de febrero de 1911, Zong Chunyou falleció en el undécimo año de. su reinado, enterrado en Wuping, montaña Wanshan.
El lado derecho se le da al tigre, sentando las bases de la antigua casa de los antepasados, sentada en la cueva de oeste a este. "
Desde entonces, nadie ha vivido en Wuping (Tian Li Shang Wan), la antigua residencia de Wang Renjugong en el sur de Hunan.
En cuarto lugar, la antigua residencia de Wu Ping ( Tian Li Shang Wan) Ascendencia y herencia cultural
Hay un lema ancestral no escrito en la antigua residencia de Ren Jugong en Wuping, Shangwan: No importa cuántos hijos o hijas tengas, solo puedes conservar un antepasado. hogar, y el resto debe mudarse a otros lugares y comenzar nuevos negocios.
Cuando Shangwan Wuping pasó al Octavo Patriarca, el Octavo Patriarca Sheng murió joven, dejando atrás a su hijo menor y a la abuela del Octavo Patriarca. Zhu todavía vive en Shangwanwuping, así como el hijo mayor y Zuo Gong (personaje: ) y el segundo hijo Tongzuo Gong
El comentario general dice... Tong (Tong: Tonggong, el antepasado de Shanglitian. ) es un buen hermano y un buen hermano (?, lea xipingsheng)' "Triunfa con la virtud y haz el bien" - un modismo que se refiere a aquellos que no tienen principios, mala conducta y corrupción moral "Hermano Qiu" proviene del. modismo "hermanos en la pared", lo que significa que aunque los hermanos están en desacuerdo, seguirán siendo consistentes cuando traten con enemigos extranjeros. En este caso, solo puede demostrar que los hermanos estaban en desacuerdo. "Tan impetuoso (debido a la influencia de la muerte de su padre, su carácter se volvió irritable e inestable) que fue despiadado y despiadado. El 7 de agosto de 2011, se puso la armadura de su antepasado y huyó a Zhongwan ", dijeron los descendientes: "Tres. generaciones de funcionarios permanecieron en el nido durante más de doscientos años, y el nido fue quemado hasta los cimientos."
"Se dice que la casa ancestral fue incendiada. Hubo truenos y fuertes lluvias. En el cielo, Dios ayudó, y Laogong también. El año siguiente, el Duque de Cooperación recopiló los registros oficiales de su antepasado Wen Shizi, y describió el tesoro de Zheng Wen Zurong. Las estatuas y tablillas espirituales fueron recolectadas por el primero. a los Duques de Cooperación de sexta generación El 8 de agosto, el primer año del reinado de Song Gongzong Deyou (1275), Demanda de Cooperación (léase Li Yangping, es decir. Las generaciones posteriores elogiaron: La piedad filial es lo primero en la vida. Es bueno enseñar el futuro. generaciones para admirar a sus predecesores”. También elogió: “Un pie de tela puede hacer que el mijo brote, pero los hermanos de carne y hueso son incompatibles entre sí y se convierten en un recogedor para cocinar frijoles”.
El 8 de agosto, Zhu y el Octavo Patriarca, el hijo mayor, el anciano, la madre y el hijo abandonaron la antigua residencia en ruinas de Wu Ping en Shangwan y se trasladaron al hogar ancestral de Qinglongtou You, llevándose consigo las preciosas reliquias culturales de la familia Renju y las estatuas del Primero al Sexto Patriarca.
Este es el final de la historia de la antigua residencia de Wuping en Shangwan
Después de que Zhu se mudó a Xiawan con su hijo mayor. , estaba desconsolado por la destrucción de su hogar ancestral de más de 200 años en Shangwan, y lloró todo el día. El hijo lamentó las lágrimas de su madre y prometió construir un salón ancestral con sus descendientes antes de su muerte. a los descendientes de Xiawan: ¡reconstruyan el salón ancestral y configúrelo para que las generaciones futuras puedan admirar a los sabios!
Por lo tanto, la importante tarea de reconstruir el salón ancestral Liulang Renju, que representa la herencia ancestral y espiritual símbolo cultural de la familia Renju Wang en el sur de Hunan, recayó sobre los antepasados de Xia Litian y el nieto del anciano.
En el cuarto año de Taiding en la dinastía Yuan (1327 d.C.), el undécimo antepasado, el nieto del Sr. Sun, se hizo cargo del clan Sa descendiente de Wang Renju del sur de Hunan (descendientes de Wang Yanhuan, Yan y Yan en el sur de Hunan).
"El undécimo antepasado, los nietos de". Zuo Gong, que son la nobleza y los ancianos de las tres tribus (y los descendientes de Zuo Gong que toman la iniciativa de presidir a la gente de las tres tribus y tienen estatus y prestigio), discuten * * * la construcción de un salón ancestral (* * * propone reconstruir el salón ancestral) y recaudar dinero del público Qianliang (miles de taels de plata donados por familiares de los tres principales grupos étnicos) donó 920 yuanes y Yuan Zi donó 420 yuanes (gongqing donó 920 taels de plata , y Yuanzi donó 420 taels de plata), sentando las bases para el comienzo del primer año del emperador Wenzong de la dinastía Yuan. "
"Liulang Renju Tanghuai" comenzó en el primer año del emperador Wen de la dinastía Yuan (1328 d. C.) en Xiawan (Xialitian), la antigua residencia de Chu Renju, y se completó en agosto del segundo. año (1331 d.C.) Duró cuatro años.
Desde entonces, la propiedad ancestral y el patrimonio cultural de Wuping (Shangwan), Shangwan, fueron traídos a Xiawan por el antepasado de la novena generación, Zhu, el hijo mayor y. el anciano. Xia Li Tian) es la antigua residencia de nuestros antepasados.