Los petardos suenan el año viejo

Preescolar Qionglin·Volumen 1·Texto original y traducción

Volumen 1·Cuando seas viejo

Autor: Cheng Dengji

Firecrackers Con el sonido de erradicar lo viejo, miles de hogares se renuevan. Lu Duan es el primer día del Año Nuevo Lunar y el día humano es el séptimo día del Año Nuevo Lunar. El primer día del mes lunar os ofrecí la "Oda a las flores de pimiento" para desearos buena salud; el primer día del mes lunar la gente bebía vino Tusu para librarse de las plagas. El año nuevo se llama Wang Chun y el año pasado se llama año pasado.

La combinación de fuego, árboles, plata y flores significa el brillo de las luces del Festival de los Faroles; las cerraduras de hierro del puente estelar se abren, y las luces doradas del Festival de los Faroles no pueden evitar ser. equilibrado. El primer día de febrero es el Festival Zhonghe y el tercer día de marzo es el Shangsi Chen. El día 16 del solsticio de invierno es el Festival Qingming y el día 5 de la primavera es la Sociedad de Primavera. El Festival de Comida Fría es el día anterior al Festival Qingming y el Día Chufu es el tercer día del solsticio de verano. Abril es la temporada de otoño del trigo, pero el Festival del Bote del Dragón es el Festival Pu.

6 de junio, el nombre del festival es Tiankuang; 5 de mayo, el número de serie es Tianzhong. Corriendo en el Dragon Boat Festival, lamento el ahogamiento de Qu Yuan; subiendo a lo alto el noveno día, imito la forma en que Huan Jing evita el desastre. Durante el banquete de pollo y delfines de Wuwu, todos bebieron vino para curar la sordera; en el día de San Valentín chino, la vaquera cruzó el río y cada familia llevaba una aguja de mendicidad. En la luna brillante del Festival del Medio Otoño, el emperador Ming visitó personalmente el Palacio de la Luna; el noveno día del mes, el viento era fuerte y el sombrero de Meng Jia cayó sobre Longshan. La gente de Qin adoraba a los dioses al final del año y lo llamaba "La", y hoy el duodécimo mes se considera el mes de "La". El primer emperador de la dinastía Qin lo llamó "zheng", por eso él. todavía se lee el primer mes como "zheng".

El Dios de Oriente se llama Tai, quien aprovecha el terremoto para provocar la primavera. A y B pertenecen a la raíz, y la madera prospera en primavera, y su color es verde, por eso. el Emperador de la Primavera se llama Qingdi. El dios del sur se llama Zhurong y está a cargo de Xia. Bingding pertenece al fuego, y el fuego es más fuerte que Xia. Su color es el rojo, por lo que el Emperador Xia se llama Emperador Rojo. El Dios de Occidente se llama "Producción y Cosecha", que significa "Otoño". Geng y Xin pertenecen al oro, y el oro es más próspero que el otoño. Su color es el blanco, por eso el Emperador de Qiu se llama Emperador Blanco. El dios del norte se llama Xuan Ming, quien aprovecha la cresta y se dirige para el invierno. Ren y Gui pertenecen al agua, y el agua es más próspera que el invierno y su color es negro. Emperador Negro. El Wuji central pertenece a la tierra y su color es amarillo, por eso el emperador central se llama Huangdi.

El solsticio de verano es yin, por lo que el cielo se acorta; el solsticio de invierno es yang, por lo que el reloj de sol se alarga. Cuando llega el solsticio de invierno, las cenizas de los árboles de chía se van volando, y cuando llega el inicio del otoño, caen las hojas del fénix. El primer cuarto significa que la luna está medio llena, lo que está relacionado con el octavo y noveno día del mes lunar; el segundo cuarto significa que a la luna le falta la mitad, lo que está relacionado con el día 22 y 3; Cuando la luz de la luna se va, se llama "oscuridad", que se llama "día trigésimo" cuando la luz de la luna regresa, se llama "Shuo", el número del primer día del mes lunar; el sol son opuestos, se llama "Wang", que se llama el "decimoquinto día". El primer día del primer mes lunar es el alma de la muerte, el segundo día del mes lunar es el alma de la muerte, el tercer día del tercer mes lunar es el alma de la muerte y el comienzo del día 16 del El mes lunar es el alma de la muerte.

Al día siguiente, cuando pregunté al tribunal, dije que sería mañana; Dan y Jidan eran todos buenos días. Un momento se llama momento y el sol está al anochecer. El pasado y el pasado se conocen como el día anterior al amanecer y la ignorancia son ambos el momento del amanecer. Hay tres partes del mes: el décimo día de los primeros diez días es la parte superior, el décimo día de la parte media es la parte media y el décimo día de los últimos diez días es la parte inferior. partes del mes: la parte de noche y primavera, la parte de invierno y primavera, y la parte de lluvia.

Para engañar a una persona por medio de la magia, se dice que la mañana serán las tres y la tarde serán las cuatro, para buscar beneficio del aprendizaje, se dirá que allí estará el sol y la luz; la luna será. El ungüento ardiente sigue al reloj de sol, trabajando duro día y noche convirtiendo el día en noche, la mañana y la tarde se invierten. Si te avergüenzas de no haber conseguido nada, dirás que estás prolongando los años en vano; si hablas con los demás, dirás que rara vez intercambias saludos; Los detestables son el calor y la frialdad de la naturaleza humana; los repugnantes son la desolación del mundo. No hay un año frío los fines de semana, debido a la cobardía de la dinastía Zhou del Este, la dinastía Qin murió sin el año Li, debido a la crueldad de la familia Ying. El nivel de las estrellas en el orden Tai se llama Taiping y el momento armonioso se llama Yuzhu. Un año pobre se llama año de hambruna y un año bueno se llama año de prosperidad. En los años de hambruna del emperador Dezong de la dinastía Tang, los borrachos eran auspiciosos; en los años desafortunados del rey Hui de Liang, las malas hierbas silvestres eran lamentables.

El jade en los años buenos y los valles en los años malos significan que el carácter es precioso; el salario es como la canela y la comida es como el jade, lo que significa que el salario y el arroz son valiosos. Rezar en primavera para obtener retribución en otoño es la rutina de los agricultores; dormir temprano y despertarnos por la noche es nuestra diligencia. Shaohua se ha ido, debemos apreciar la sombra; el sol y la luna se han ido, y es hora de que las personas con ideales elevados esperen el día.

Traducción

El sonido de los petardos se despide del año viejo, y el año nuevo está aquí nuevamente; se colocan nuevos amuletos de durazno en las puertas para dar la bienvenida al año nuevo.

El primer día del primer mes lunar es el día de Año Nuevo y se llama Shouzuo; el séptimo día del primer mes lunar es el Día del Humano y se llama Lingchen. El día de Año Nuevo, se presenta al rey vino de pimienta para desearle longevidad. Invitar a vecinos y amigos a beber vino Tusu puede ahuyentar plagas y enfermedades.

Ven y mira las luces.

El primer día de febrero es el Festival Zhonghe, y el tercer día de marzo es el momento de los baños primaverales en Shangsi. El día 106 después del solsticio de invierno es el Festival Qingming, el quinto día Wu después del comienzo de la primavera se llama Chunshe; el Festival de Comida Fría es el día anterior al Festival Qingming y el día Chufu es el tercer día Geng después del solsticio de verano; .

Abril se llama Maiqiu porque el trigo está maduro; el vino de cálamo se bebe en el Festival del Barco Dragón, por lo que también se llama Festival Pu; el 6 de junio es el Festival Tiankuang; el 5 de mayo se llama Festival Tianzhong.

La carrera de botes dragón en el Dragon Boat Festival conmemora a Qu Yuan, quien murió ahogado; en el Doble Noveno Festival, la gente escala altas montañas para plantar cornejo y beber vino de cornejo, siguiendo el ejemplo de Huan Jing para evitar desastres.

En el Segundo Día de la Sociedad del Período de Primavera y Otoño, cada hogar mata cerdos y gallinas para ofrecer sacrificios al Dios de la Tierra, y todos compiten para beber vino que pueda curar la sordera. El séptimo día del séptimo mes lunar, el pastor de vacas y la tejedora cruzan el río para encontrarse. Las mujeres instalan mesas de incienso en el patio para rendir homenaje a la tejedora y suplicar por sus habilidades en tejido y bordado.

En la noche del Festival del Medio Otoño, la luz de la luna era excepcionalmente clara, y el Emperador Ming de la Dinastía Tang soñaba con viajar al Palacio de la Luna en el Doble Noveno Festival, mientras escalaba la Montaña del Dragón, la El viento de la montaña arrojó el sombrero de Meng Jia al suelo.

La gente Qin adora a dioses al final de cada año, lo que se llama el duodécimo mes lunar, por lo que diciembre todavía se llama el duodécimo mes lunar. El primer emperador del nombre de Qin fue Ying Zheng. El pueblo Qin evitó pronunciarlo Zheng como Zheng, por lo que las generaciones posteriores continuaron usando este método para pronunciar el primer mes como Zheng Yue.

El dios a cargo del este se llama Tai, y toma la posición de terremoto para comandar la Orden de Primavera. El terremoto pertenece a la madera y la madera es próspera en primavera, por eso también se le llama Qingdi. Si Xia Ling, Li pertenece al fuego y el fuego es fuerte en el color del verano, por lo que también se le llama Emperador Rojo. El dios a cargo del oeste se llama Ling Suo, y debería estar a cargo de Qiu Ling; La moneda es el oro y el metal es fuerte en el color del otoño, por eso también se le llama Emperador Rojo. Se le llama Emperador Blanco, el dios a cargo del norte se llama Zhuanxu, quien toma el puesto de Kan para comandar. la temporada de invierno pertenece al agua, y el agua es fuerte en invierno, y el color es negro, por eso también se le llama Emperador Negro, el centro de las cuatro direcciones pertenece a la tierra, y la tierra es fuerte en los colores de las cuatro; temporadas Huang, por lo que el gobierno central pertenece al Emperador Amarillo.

Tan pronto como pasa el solsticio de verano, la energía yin comienza a activarse, y el día se hace gradualmente más corto, tan pronto como llega el solsticio de invierno, la energía yang comienza a moverse y la sombra del sol; lentamente se hace más largo.

Tan pronto como el Yang Qi comience a agitarse durante el solsticio de invierno, la ceniza volará; a principios de otoño, las hojas de los sicomoros caerán una tras otra.

La ausencia total de la luna se llama crepúsculo, la aparición de la luz de la luna desde cero se llama luna nueva lunar, y la luna que está medio llena y medio ausente se llama crepúsculo. La luna y el sol se enfrentan. el uno al otro lejos cada quince días, y ambos pueden verse, por eso se llama esperanza. La luna del primer día del mes lunar es como cenizas, por eso se llama alma muerta; la luna del segundo día del mes lunar tiene poca luz, por eso se llama alma muerta la luna del tercer día de; el mes lunar solo produce luz, por eso se llama Zai Sheng Ming; la luna el día 16 del mes lunar comienza a tener luz. Está incompleta, por eso se llama Zai Sheng Po.

Mañana y Jiechao son apodos para mañana; Gudan y Jishi son buenos tiempos y días auspiciosos.

Bianzhi significa un momento del tiempo y 日曛 significa qué tan tarde será. El pasado y el pasado son apodos para anteayer, y el amanecer y Meishuang son el momento en que el cielo está a punto de romperse.

Un mes se divide en tres períodos: el décimo día de los primeros diez días se llama período superior, el décimo día del período medio se llama período medio, y el décimo día de los últimos diez Los días se llaman período inferior. Para hacer un buen estudio, se debe aprovechar al máximo el tiempo del tercer período. La noche es el resto del día, el invierno es el resto del año y los días lluviosos son el resto del sol. días.

El engaño puede engañar a las personas, como atacar al público y atacar en todo momento; para aprender se requiere progresar día a día, y debe ser como lo que dice el Libro de los Cantares sobre el día y el mes.

Enciende una lámpara para continuar el trabajo inacabado durante el día, describiendo el arduo trabajo día y noche. Hacer que el día y la noche funcionen significa invertir los horarios del día y la noche.

No haber logrado nada y sentir vergüenza se puede decir que es perder el tiempo. Decir algunas palabras amables cuando se habla con otras personas se llama menos saludos.

La manifestación más detestable es seguir la tendencia de los demás, envidiar a los ricos y desagradar a los pobres, y ver el mundo en un mundo frío y frío. Durante la dinastía Zhou del Este, la política era relajada, la familia real Zhou era demasiado cobarde y la gente no sentía los años fríos. Qin Shihuang fue demasiado cruel y la gente no podía sentir los años cálidos.

Las estrellas en el escenario tailandés son planas y rectas, simbolizando la paz del país y del pueblo, lo que se llama Taiping. Si las cuatro estaciones son tranquilas y el clima es bueno, se llama vela de jade. Los años de hambruna y pobreza se llaman años de hambruna, y los años de cosecha abundante se llaman años de abundancia.

Cuando el emperador Dezong de la dinastía Tang estaba pasando hambre, la gente vio a un hombre borracho en el camino y pensó que era una buena señal. Durante el reinado del rey Hui de Liang, hubo una gran hambruna y la gente moría de hambre en todos los suburbios. Fue realmente lamentable. El jade fengniano y el valle del año estéril se utilizan para describir la preciosidad del carácter de una persona. La leña es tan cara como un árbol de osmanthus y la comida es tan cara como el jade blanco, lo que se utiliza como metáfora de que los precios han subido al extremo.

Adorar a los dioses durante el arado de primavera es orar por una buena cosecha, y ofrecer sacrificios a los dioses después de la cosecha de otoño es pagar a los dioses por sus bendiciones. Esta es una costumbre que los agricultores deben hacer.

Acostarse tarde por la noche y levantarse temprano por la mañana significa que las personas que estudian deben trabajar con diligencia.

Una vez que los buenos tiempos hayan pasado, nunca mirarás hacia atrás. Los eruditos deben apreciar el tiempo; el sol, la luna y el tiempo pasan fácilmente, y las personas con ideales elevados deben trabajar duro en el tiempo.

Notas

Amuleto de melocotón: Se dice que la madera de melocotón tiene el efecto de suprimir el mal y exorcizar los fantasmas. Cuando los antiguos se despedían de lo viejo y daban la bienvenida a lo nuevo, pintaban imágenes de los dos dioses "Shen Tu" y "Yulei" en tablas de color melocotón y las colgaban en la cabecera de la puerta, con la intención de orar por bendiciones y evitar desgracias. Más tarde, para evitar problemas, la gente escribió directamente los nombres de los dos dioses "Shen Tu" y "Yulei" en el tablero de melocotón. Estos fueron los primeros dioses de las puertas.

Luduan: el comienzo. Día del Humano: Cuenta la leyenda que cuando el mundo se abrió por primera vez, el primer día era el Día del Gallo, seguido del Día del Perro, el Día del Cerdo, el Día de la Oveja, el Día del Buey, el Día del Caballo, el séptimo día era el Día del Humano y el octavo. El día era el Día del Grano. Lingchen: Otro nombre para Renri, que significa momento auspicioso.

El poema dice: "La cúpula gira y se construyen las tres dinastías. El sol verde difunde la luz y el paisaje claro lleva la gloria. Se presentan las hermosas flores y el rostro santo se refleja más tarde". , usó flores de pimiento para cantar. Se refiere a los saludos de Año Nuevo. Vino Tusu: Tusu es un nombre de hierba. Algunas personas dicen que Tusu es una especie de casa en la antigüedad. Debido a que el vino se elabora en este tipo de casa, se llama vino Tusu. Se dice que el vino Tusu fue elaborado por Hua Tuo, un famoso médico de finales de la dinastía Han, que empapó la medicina tradicional china en vino. Tiene los efectos de reponer la temperatura y el yang, disipar el viento y el frío y evitar el mal de la peste. Posteriormente fue difundido por Sun Simiao, un famoso médico de la dinastía Tang.

Wang Chun: La primera frase de "Primavera y otoño" compilada por Confucio es "Primavera del primer año, Wang Zhengyue". "Primavera del primer año" se refiere a la primavera del primer año del reinado de Lu Yin, y "Wang Zhengyue" se refiere al primer mes del calendario establecido por la familia real Zhou. Durante el período de primavera y otoño, los príncipes se reunieron y la familia real de Zhou era débil. Los diferentes estados principescos y la familia real de Zhou podían tener diferentes formas de contar los años. Por ejemplo, el primer año de Lu Yin también fue el año 49. del rey Ping de Zhou, pero la forma de contar los meses sólo podía basarse en el calendario real. Este es el llamado "Zhengshuo", que es ortodoxo. Por lo tanto, utilizar a Wang Chun para representar el año nuevo significa respetar al monarca ortodoxo. El año pasado: el año viejo.

Los árboles de fuego y las flores plateadas florecen juntos: en el poema "La decimoquinta noche del primer mes" de Su Weiwei de la dinastía Tang, hay una frase que dice "Los árboles de fuego y las flores plateadas florecen juntos, y se abren las cerraduras de hierro del puente estelar". El decimoquinto día del primer mes lunar es el Festival de los Faroles, también conocido como Festival de los Faroles o Festival de los Faroles, y como es el último día del Festival de Primavera, cada hogar está decorado con faroles y luces de colores para celebrar animadamente. Jinwu: funcionario de la dinastía Han que prohibía viajar de noche. En la antigüedad, en la ciudad se aplicaba generalmente el toque de queda. Las cerraduras de hierro del Puente de las Estrellas se abrían aquí, lo que significa que el toque de queda nocturno se levantó durante el Festival de los Faroles.

Suo: El primer día de cada mes en el calendario lunar se llama Suo. Festival Zhonghe: Tang Dezong y Li Shi lo establecieron en el quinto año de Zhenyuan (789 d.C.). Originalmente era el primer día de febrero, pero luego se incluyó el cumpleaños del Dios de la Tierra y se cambió al segundo. día de febrero. En este día, la gente se regalaba frutas y cereales. Shangsichen: Es el Festival Shangsi, y el día Si a principios de marzo se llama Shangsi. Posteriormente se fijó como el 3 de marzo.

Ciento seis: ciento seis días. Wuwu: Wu es el quinto número de los tallos celestiales y Wuwu es el quinto día de Wu después del comienzo de la primavera. Sociedad de Primavera: Una actividad para adorar al dios de la tierra en primavera.

Comida fría: Durante el período de primavera y otoño, Jin Wen Gong, un noble de la dinastía Jin, se exilió en el extranjero y ayudó a Jin Wen Gong a restaurar el país. Sin embargo, cuando Wen Gong regresó a China y fue recompensado. su séquito, no fue recompensado. Entonces él y su madre se escondieron en las montañas. El duque Wen de Jin prendió fuego a la montaña para obligarlo a salir, pero Jie Zitui abrazó el árbol y no pudo salir, por lo que murió quemado. El duque Wen de Jin ordenó al pueblo que prohibiera el fuego en este día todos los años, de ahí el nombre Cold Food. Chufu: El primer Fusu, según el antiguo calendario chino, es el comienzo del verano. Geng: El séptimo lugar en el Tallo Celestial.

Mai Qiu: Cuando el trigo está maduro. Pujie: Los antiguos colgaban hojas de cálamo en la puerta durante el Festival del Bote del Dragón para ahuyentar a los espíritus malignos; o remojaban el cálamo en vino durante el Festival del Bote del Dragón y lo bebían para evitar la plaga, por eso el Festival del Bote del Dragón también se llama Pujie.

Tian Kuang: Después de la Alianza Chanyuan, Song Zhenzong quería consagrar el Zen en el Monte Tai para limpiar la alianza bajo la ciudad y mostrar sus logros, por lo que afirmó falsamente que un libro celestial había bajado, cambió el Dinastía Yuan Dazhong Xiangfu, y lo colocó en Dazhong Xiangfu. En octubre del primer año de Fu (1008 d.C.), se llevó a cabo una ceremonia solemne y solemne en el monte Tai. El 6 de junio, el cuarto año de Dazhong Xiangfu (1011 d.C.), el emperador Zhenzong de la dinastía Song emitió un edicto indicando que el Libro del Cielo sería publicado nuevamente, y el 6 de junio fue designado como el Festival Tiankuang.

Kuang significa recompensa. Tianzhong: Los antiguos creían que el 5 de mayo era la mitad del verano, por eso llamaron a este día "Festival de Tianzhong".

Carrera Duanyang: Qu Yuan se arrojó al río Miluo y murió en el Festival del Bote Dragón. La gente de Chu lo conmemoró arrojando bolas de masa de arroz al río y compitiendo en carreras de botes dragón para expresar su urgencia por rescatar a Qu. Yuan en ese momento. Más tarde, comer bolas de arroz y competir en botes dragón se convirtió en costumbres tradicionales. Chongjiu Climbs: Se dice que Fei Changfang le dijo a Huan Jing que el 9 de septiembre habrá problemas en su familia. Solo toda la familia podrá escalar la montaña con cornejos y beber vino de crisantemo para evitar el desastre. Cuando llegué a casa por la noche, vi que todas las gallinas, perros, vacas y ovejas de la casa estaban muertos. Posteriormente, se convirtió en costumbre escalar la montaña dos veces.

Wuwu: quinto día de Wu después del inicio de la primavera y el inicio del otoño. Los antiguos consideraban este día como el día de la Sociedad de Primavera y la Sociedad de Otoño. Vino para curar la sordera: Cuenta la leyenda que beber alcohol en un día social puede curar la sordera. Rogar por manos hábiles: una actividad tradicional en el Festival Qixi es rogar a la Tejedora por un par de manos hábiles. El Día de San Valentín chino es el día legendario en el que el pastor de vacas y la tejedora se encuentran en el puente Magpie a través del "Tianhe". Las niñas le piden astucia a la tejedora en esta noche. Los métodos tradicionales de mendicidad incluyen enhebrar agujas e hilos para probar sus habilidades. habilidades, hacer pequeños objetos para competir entre sí y posar, sírveme algunos melones y frutas, suplica por mis habilidades, etc.

El Emperador Ming visitó personalmente el Palacio de la Luna: El Emperador Ming era el Emperador Xuanzong de la Dinastía Tang. Cuenta la leyenda que el sacerdote taoísta Luo Gongyuan usó su bastón como puente para llevar al Emperador Ming a visitar el Palacio de la Luna. El Emperador Ming sintió que la música en el Palacio de la Luna era muy agradable, por lo que compuso una canción llamada "La canción del colorido". Ropa y Ropa de Plumas" de su memoria. El sombrero de Meng Jia cayó sobre Longshan: cuando Meng Jia sirvió como oficial militar de Huan Wen en la dinastía Jin, Huan Wen organizó un banquete para su personal en Longshan. De repente, el viento arrojó el sombrero de Meng Jia al suelo, pero Meng Jia no. notelo. Cuando fue al baño, Huan Wen ordenó que le colocaran el sombrero donde estaba sentado y le pidió a alguien que escribiera algunos poemas burlándose de él. Cuando Meng Jia regresó, lo vio e inmediatamente respondió con sus hermosas palabras. Las cuatro personas quedaron convencidas. Ver "Biografía de Jin Shu·Huan Wen".

La: Especie de sacrificio celebrado en el duodécimo mes del antiguo calendario lunar, ofrecido a los dioses en el tercer día Xu después del solsticio de invierno. El tabú real se refiere a la política: en la antigüedad, el primer mes del calendario lunar era el mes en el que el emperador convocaba a los ministros para discutir sobre política, por eso se le llamaba "Zhengyue". El nombre de Qin Shihuang era Ying Zheng. Era un tabú en la dinastía Qin, por lo que "Zheng Yue" se cambió al primer mes, que todavía se usa hoy.

Los antiguos utilizaban los cinco elementos del yin y el yang para explicar las estaciones y las direcciones. Relacionaban los cinco elementos: metal, madera, agua, fuego y tierra con el este, el oeste, el sur, el norte y el medio. , primavera, verano, otoño e invierno, y correspondían a los tallos Bagua y celestial. Su relación correspondiente es: Centro: Wuji, amarillo, pertenece a la tierra; Primavera: Este, A y B, cian, posición terremoto, pertenece a la madera; Verano: Sur, Bing y Ding, rojo, fuera de posición, pertenece al fuego; Otoño: Oeste, Geng Xin, blanco, en contra de la posición, pertenece al oro; Invierno: Norte, Rengui, negro, posición de cresta, pertenece al agua.

Reloj de Sol: También conocido como “reloj de sol”, es un instrumento en la antigua mi país que utiliza la sombra del sol para medir el tiempo. Suele estar formado por una aguja de cobre y un disco de piedra.

Jia Hui: Las cenizas de la quema de Jia Chu (película blanca en juncos). Los antiguos usaban Jia Hui para colocarlo en tubos regulares y en habitaciones secretas para tener en cuenta el clima. Cuando llega un determinado festival, saldrán cenizas de un determinado tubo de ritmo, lo que indica que el festival ha llegado.

Hui: El último día de cada mes en el calendario lunar. "Shuowen Jiezi" de Xu Shen de la dinastía Han: "Hui significa el fin de la luna". Shuo: el primer día de cada mes en el calendario lunar. "Shuo Wen Jie Zi" escrito por Xu Shen de la dinastía Han dice: "Suo significa el comienzo de Suzhou el primer día del mes Wang: el decimoquinto día de cada mes en el calendario lunar es el día en que aparece la luna". está lleno. En este momento, el sol sale por el este y la luna se pone por el oeste, mirándose desde la distancia, por eso se llama mirar al sol.

Po: Esto se refiere a la luz tenue cuando la luna sale o se pone. El primer día del mes lunar, la luna no tiene luz, por eso se le llama "alma muerta". En el segundo día del Año Nuevo Lunar, la mayor parte de la luna todavía está oscura, por eso se dice que "Pan Si Po" significa "grande". El tercer día del mes lunar, la luna tiene luz, por eso se dice que "Zai Shengming" significa el comienzo. Comienzo del Alma: Comenzando a dar a luz al Alma Lunar. "Shang Shu·Kang Gao": "Sólo en marzo nace el alma." Kong Zhuan: "El día 16 del mes, el alma desaparecerá y el alma nacerá". Chao: se refiere a la mañana del día siguiente. Gu Dan: Un buen día, un día claro y hermoso, a menudo utilizado como sinónimo de días auspiciosos en la antigüedad.

曛: La luz restante del atardecer.

Pasado: pasado, pasado.曩者: En el pasado, en el pasado. Emboscada: se refiere al amanecer. Ambiguo, oscuro y poco claro. Fresco y brillante.

Sanhuan: En la antigüedad a los funcionarios se les pagaba un salario, descansaban, se lavaban y bañaban cada diez días, lo que se llamaba Yihuan. Tres excedentes: Al final de la dinastía Han, a Dong Yu le gustaba aprender. Una vez dijo a la gente: "Los eruditos deberían aprovechar los tres excedentes: la noche es el resto del día, el invierno es el resto del año. y la lluvia es el resto del sol."

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Mañana y tarde: En la antigüedad, había un criador de monos que alimentaba a los monos con castañas y decía: "Tres de la mañana y cuatro de la tarde. "Todos los monos estaban enojados. También dijo: "Las cuatro de la mañana y las tres de la tarde". "Todos los monos están felices. Ver "Zhuangzi·Qiwu Lun". También está registrado en "Liezi·Huangdi". Más tarde, se usó para hacer trampa con tres dedos al amanecer, tres al anochecer y cuatro dedos, lo que también significa frecuente Cambios de fortuna y caprichos El sol y la luna: algo sucede todos los días Logros y progresos cada mes

Quemando grasa y continuando el reloj de sol: Describe trabajar o estudiar con mucha diligencia día y noche. se refiere al reloj de sol, el sol. Usar la noche como día, para describir trabajar o estudiar día y noche

Pasar el tiempo en vano