Durante los años Jiaqing y Daoguang de la dinastía Qing, Xiang Hongzuo, Jiang Chunlin, Zhang Huiyan y Zhou Ji eran conocidos como "Siete familias después de la dinastía Qing".
Xiang Hongzuo (1798 ~ 1835), poeta de la dinastía Qing. La palabra Liansheng se cambió más tarde a Tingji. Originario de Qiantang (ahora Zhejiang). En el duodécimo año del reinado de Daoguang (1832), ganó el premio. Originalmente era hijo de una familia adinerada, pero su familia cayó en decadencia.
Con respecto a Ci, Xiang Hongzuo dijo: "El Ci de mi esposo es implícito e implícito". Las palabras se derivan del significado, y las palabras se convierten en sonidos, y los sonidos son diferentes. Todavía son como grillos en primavera, Geng y otoño. Cantan cuando están enojados, pero aún no lo saben. "("Prefacio al primer borrador de Ci de Yi Yun") Una vez dijo: "Los jóvenes tienen ansiedad. "A juzgar por su práctica de escritura, escribe más palabras y sonidos tristes. Por ejemplo, "Hay muchas hojas amarillas, los sueños del mundo de los mortales se rompen y hay caminos aleatorios en él". El cielo está en silencio y el agua azul está llena de poesía y tristeza" ("Encuentro"), "Se está volviendo cada vez más desolado, y hay miles de líneas de lágrimas en los tallos verdes". Se puede observar que cuando el agua de manantial de un río fluye hacia Qiantang" ("Yuanye" en [Qing Ping Le]). Sus poemas fueron diferentes en las Cinco Dinastías y la Dinastía Song. Además de la Escuela de Zhejiang y la de Changzhou Escuela, también tiene su propia Qingzhen, que se caracteriza por el patetismo y la elegancia, y está más cerca del estilo de poesía de Nalan Xingde y "Zi Zhong Ci" de Jiang Tan Xian fue calificado como "agitador, lleno de giros y vueltas". " y "conmovedor y triste", comentó Zhu Xiaozang. □Proverbio del pueblo: “Es inútil hacer cosas, pero puedes ganarte la vida. Naturalmente, se convirtió en un hábito triste y me esforcé por relajarme, así que pensé en mi vida. "Esto revela en gran medida las características y limitaciones creativas de Xiangci.
Jiang Chunlin (1818 ~ 1868), un poeta de la dinastía Qing. Su nombre de cortesía era Lutan. Nació en el año 23 de Jiaqing en Durante la dinastía Qing (1818), Jiang Chunlin, un joven inteligente y talentoso, vivía con su padre en Zhouzhi, Jingmen, provincia de Hubei. Sus poemas y poemas superaron a los de sus predecesores en el mundo de la poesía, por lo que fue llamado " ". Ruhuhu". Jiang Chunlin tenía una personalidad sencilla, sufrió repetidos fracasos y su carrera no iba bien. Veintiocho años después, Daoguang se desempeñó como funcionario de la sal en las áreas de Lianghuai y Huaibei en el norte de Jiangsu, actuando como funcionario de la sal en Huainan. , Dongtai, Fu'anchang y otros lugares. He Fue poeta toda su vida y escribió muchos poemas en sus primeros años. Después de la mediana edad, la mayoría de sus poemas eran líricos, nostálgicos y sentimentales, y muchos de ellos sentían nostalgia. Siete años después de que Xianfeng, la madre y la amada esposa de Jiang Chunlin murieran una tras otra, su vida era aún más deprimida y solo podía usar letras para satisfacer sus preocupaciones. En los últimos años de Xianfeng, Jiang Chunlin, de 40 años. Fue despedido de su cargo y vivió en Dongtai y Taizhou, viviendo una vida pobre cuando el ejército Taiping y el ejército Qing estaban en guerra. Las guerras eran frecuentes y Jiang Chunlin estaba muy preocupado. Durante este período, sus poemas tenían una descripción muy profunda de. La agitación de su familia y su país y el desplazamiento de la gente. Los poetas de las dinastías pasadas comentaron que los poemas de Jiang eran elegantes, melancólicos y desolados, y fueron llamados "la historia de la poesía". El poeta Tan Xian lo elogió como "Yi Sheng". Lao Du". Él, Nalan Xingde y Xiang Hongzuo también fueron llamados "poetas de tres patas" en la dinastía Qing. En el séptimo año de Tongzhi (1868), Jiang Chunlin abandonó el norte de Jiangsu y se preparó para ir a Zhejiang. Quzhou buscó refugio con amigos y pasó por el Hongqiao fuera de la puerta este del río Wujiang, frente al puente más largo en el sur del río Yangtze, sintió que su futuro no tenía límites. Ha recopilado y grabado más de 270 manuscritos como "Yun Shui Lou". Ci", "Yun Shui Lou Preface" y "Yun Shui Lou Yu Zi". Después de la fundación de la República Popular China, la librería Shandong Qilu publicó "Shui Yun Lou Poems" de Feng Qiyong. "Jianglutan Chronicles" proporciona información importante para generaciones futuras para estudiar a Jiang Chunlin.
Zhang Huiyan (1761 ~ 1802), anteriormente conocido como Yiming, fue un poeta y ensayista de la dinastía Qing. El nombre de cortesía era Gaowen, quien nació en Wujin (ahora). Changzhou, Jiangsu). Fue Jinshi en el cuarto año de Jiaqing (1799) y obtuvo el título de editor de la Academia Hanlin.
Zhang Huiyan estudió los clásicos confucianos en sus primeros años y luego se dedicó a ellos. Escritura en prosa paralela Bajo la influencia de Wang Zhuo y Qian Bo, los discípulos de la escuela Tongcheng Liu Da, He y Xi Jing * * * dominaron la prosa antigua de las dinastías Tang y Song para combinar las ventajas de la prosa paralela. se llamaron a sí mismos la Escuela Yanghu y el prefacio de "Manuscritos antiguos" afirman ser el final del texto. Los escritores posteriores, Han Yu y Ouyang Xiu, "no se esconden en la nada, no se entregan a las algas chinas y lo hacen". no lastimar las ramas" ("Prefacio de Ruan Yuan Ming Ke"). "You Huang Fu", "Ma Lin Fu", "Deng Fu", "Song Yunzi Ju Prefacio", "Xuan Ci Prefacio", "Shang Ruan Zhongcheng Shu" , etc., son magníficos o suaves y simples, y el estilo es bastante profundo.
Zhang Huiyan es también el fundador de la escuela Changzhou Ci.
En el segundo año de Jiaqing (1797), sus "Poemas seleccionados" se hicieron populares. Hay 44 géneros y 116 poemas de las dinastías Tang, Cinco y Song en "Poemas seleccionados". Sintió que los temas de Zhejiang Ci eran estrechos y el contenido insulso. En el "Prefacio a la selección de Ci", propuso la idea de "énfasis en el contenido", enfatizando que Ci debe prestar atención al contenido, "desde adentro", "poner el significado primero", "terminar con la emoción". poner el sonido primero, "Usar el sonido para moverse" y "usar la espalda baja para expresar su significado". Es lo mismo que "el significado de la poesía es mejor que el viento, la canción del poeta" y "no está simplemente grabado con texto manchú". A juzgar por el desarrollo de la poesía Ci en la dinastía Qing, la teoría Ci de Zhang Huiyan superó a la de su predecesor Zhu Zun. Sin embargo, su énfasis en "confiar en la metáfora" también es unilateral en su aplicación. Por ejemplo, se dice que algunos de los poemas eróticos escritos por Wen, Wei Zhuang y Ouyang Xiu tienen sustento político, lo que significa que son parciales.
Existen 46 poemas de Zhang Hui, que no son muchos pero sí bastante estructurados, como "Shui Tiao Begins", "Spring Fu Xiu Yang Zi□" (cinco poemas): " El viento del este está bien, compensa miles de flores”, “Sopla el viento, por la noche llega la lluvia y por la noche llega el humo”. Fue él quien elaboró la belleza de la primavera y arruinó los años fugaces. "Capture el paisaje de finales de la primavera, exprese el estado de ánimo en ese momento y escríbalo de una manera rápida y sombría". Si hace calor y es meditativo, si está conectado, se volverá coqueto. "("Bai Yuzhai Flower Thorns" de Chen Tingzhuo) Otro ejemplo es "Magnolia Man" y "Huayang", que toma prestada la imagen de Huayang y contiene los sentimientos del autor de no poder lastimarse a sí mismo. En "Salir a ver flores de durazno" , lo que ve el autor es "El suelo está frío y la arena asusta al norte; las montañas invaden el mar de Bohai y hay obstáculos superpuestos que conducen hacia el este. Fuera del paso de Guanyu, hay una flor de durazno que "sonríe sola a la gente". ". Sin embargo, "¿Cuántas veces podrá resistir sus tormentas?" También expresa el sentimiento de abyección del autor. Además, como "Hua Mulan es lento", "Gossamer sigue al hermano menor Han Fengzuo", "Jade House Spring", "A Spring of Long Quietness", "He Xinlang", "Liu Weili", etc. escrito con tacto, puede ser satírico y reflejar los temas principales de la escuela Changzhou Ci son "poner esperanza en la felicidad" y "palabras insatisfactorias".
Zhou Ji (1781-1839), poeta de la dinastía Qing, cumplió sus promesas y cumplió su palabra, sin embargo, no fue elegido en sus últimos años. Originario de Jingxi, Jiangsu (hoy Yixing), fue un Jinshi en Jiaqing y profesor de Huai'an Fu Xue, administrado por el gobierno. Respetaba a Zhou Bangyan por su elegancia e integridad, y enfatizaba el sustento que requería que sus obras representaran. paisaje de una manera vaga y confusa para expresar "el sentimiento de la experiencia de vida" y "las preocupaciones de la familia y el país". Es el poeta más importante de la escuela Changzhou Ci después de Zhang Huiyan. Es autor de "Wei Ci", "Ci Bian", "Ensayos varios de Jie Cunzhai | Jin Lue" y editor en jefe de "Poemas seleccionados de los cuatro eruditos de la dinastía Song".