El cuento de Genji está ambientado en el apogeo de la dinastía Heian en Japón y describe la experiencia de vida y la historia de amor del protagonista Genji. El libro cuenta con cincuenta y cuatro capítulos y casi un millón de palabras. Incluye cuatro generaciones de emperadores, abarca más de 70 años e involucra a más de 400 personas, entre las cuales hay veinte o treinta personas que tienen vívidas impresiones.
Los personajes son principalmente nobles de clase alta, pero también hay nobles de clase media y baja, doncellas de palacio, doncellas y gente común. Refleja la vida cultural y el trasfondo social del período Heian. Al tiempo que implementa la idea estética realista "real", también crea la idea romántica japonesa del "mono-sei (もののあわれ)".
La historia comienza cuando el emperador Tonghu estaba en el poder. Tonghu Changyi, que nació en una familia humilde, fue el único favorecido por el emperador Tonghu. Más tarde, se cambió de ropa y dio a luz a un príncipe, y las otras concubinas, especialmente la emperatriz del Palacio Honghui, se volvieron cada vez más celosas. Insoportable para soportar la humillación y la tortura al cambiarse de ropa, murió de depresión menos de tres años después de dar a luz. Al joven príncipe le resulta difícil afianzarse en el palacio sin el apoyo de sus poderosos parientes.
El emperador Tonghu no tuvo más remedio que degradarlo al estatus de ministro y darle el apellido Yuan. Genji no sólo es increíblemente hermoso, sino también talentoso. Después de la ceremonia de coronación a la edad de 12 años, se casó con Aoihime, la hija del poderoso ministro de izquierda, pero Aoihime no cumplió los deseos de Genji.
Información ampliada:
Antecedentes creativos:
En la sociedad primitiva de Japón, el sintoísmo era la principal religión que se creía en Japón debido al culto a la reproducción y al Respetado. Por el gran dios Amaterasu, las mujeres japonesas alguna vez tuvieron un estatus más alto en la familia. Sin embargo, con el aumento de las necesidades de mano de obra en la producción y el establecimiento de la ética feudal, el estatus del hombre superó gradualmente al de la mujer y se convirtió en el cabeza de familia.
La mayor diferencia entre el sistema de concubinas en China y Japón es que los orígenes sociales son completamente diferentes. El sistema matrimonial japonés también se ha desarrollado desde visitar a la esposa, vivir sola y vivir de forma independiente desde el marido. "visitar a la esposa" a "concubina" El desarrollo de "tomar un yerno" a "casarse con una esposa" ha pasado por un largo período de transición de cientos de años, y el matrimonio de los nobles de Heian fue el producto de este período de transición.
En "El cuento de Genji", el matrimonio de visita de esposa, en el que un hombre va a la casa de una mujer y pasa la noche, es el más popular entre la clase aristocrática. En ese momento, el matrimonio de visita ya se había alejado de la forma original en la que tanto hombres como mujeres no estaban obligados por el matrimonio, y se había convertido en un sistema matrimonial en el que las mujeres exigían unilateralmente la monogamia y al mismo tiempo protegían el comportamiento sexual promiscuo de los hombres.
Referencia: Enciclopedia Baidu-El cuento de Genji