Desde el primer examen imperial celebrado por la corte Qing en el tercer año de Shunzhi (30 de abril de 1646) hasta la cancelación del examen imperial en el trigésimo primer año de Guangxu (1905), hubo un total de 259 años. Durante este período, la dinastía Qing llevó a cabo un total de 112 exámenes científicos, con 114 ganadores.
Entonces, aquí viene el problema. ¿Por qué el examen científico 112 produjo los 114 mejores candidatos? ¿Cómo puede ser mayor el número de académicos destacados que el número de personas que realizan exámenes científicos? ¿No hay sólo un campeón en cada examen científico? ¿Qué pasa con los dos campeonatos "extra"?
De hecho, este problema no es complicado. Los dos campeones adicionales son los únicos dos campeones manchúes en la historia de la dinastía Qing.
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De hecho, los exámenes imperiales de la dinastía Qing básicamente heredaron el sistema de la dinastía Ming. Sin embargo, durante el período Shunzhi, había dos métodos para seleccionar a los eruditos de las dinastías Manchú y Han, pero luego se cambió a una sola lista. Las dos únicas selecciones de eruditos de las listas manchú y han tuvieron lugar en el noveno año de Shunzhi (1652) y el duodécimo año de Shunzhi (1655). Los dos exámenes científicos se dividieron en dos clasificaciones: Manchú y Han:
En 1652, Maleki (oriundo de Manzhouli Banner) fue el máximo anotador, y Zou (oriundo de Taibo Township, Wuxi, Jiangsu) Fue el máximo goleador en el ranking Han. En 1655, Turchen (de Zhengbai Banner en Manzhouli) era el principal erudito en la lista de clasificación, y Shi Dacheng (del condado de Yin, provincia de Zhejiang, el primer erudito número uno en la provincia de Zhejiang durante la dinastía Qing) era el principal erudito en la lista de clasificación Han.
Precisamente porque en los dos exámenes imperiales celebrados en 1652 y 1655, los mejores candidatos eran los mejores candidatos de la lista general y los mejores candidatos de la lista Han, lo que llevó al fenómeno de que el El número de mejores candidatos superó el número de salas de examen. Por lo tanto, Malki y Turchin se convirtieron en los dos eruditos número uno "adicionales", y también fueron los únicos dos eruditos número uno manchúes entre los 114 eruditos número uno en artes liberales en la historia de la dinastía Qing.
Entonces, ¿por qué después de que las clasificaciones manchúes y han se cambiaron en una sola clasificación, no hubo ninguna elección principal de manchú y qing? ¿Reprobaste el examen de Manqing?
En realidad no. En comparación con ***, los manchúes y los mongoles tienen más probabilidades de participar en investigaciones científicas y ganar primeros premios. En realidad, esto es fácil de entender: el mundo manchú y Qing tenía ventajas inherentes para obtener fama.
En este caso, ¿por qué sólo dos manchúes pueden ganar fácilmente el premio mayor?
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La verdadera razón es que los gobernantes de la dinastía Qing no alentaron a los manchúes a realizar el examen imperial. Incluso si los manchúes participaron en el examen imperial, lo hicieron. No elegir al erudito número uno. Resulta que el gobierno Qing tenía una regla no escrita después de cambiar las dos listas de manchúes y han en una sola: "No se anima especialmente a los manchúes y los mongoles a participar, y el camino hacia el examen imperial se deja a * * *". En el octavo año del reinado del emperador Kangxi (1669), se estipuló oficialmente: "Los exámenes rurales y las elecciones públicas de Manbanner conducirán a * * * exámenes de chino, y se anunciará la misma lista, y aquellos que no ocupen el primer lugar no ocupar el primer lugar".
Se estima que muchas personas pueden haber oído hablar de "Qian no es suficiente" y "el abanderado no ocupa la primera posición". Entonces, ¿qué significa ser "rico" y "el abanderado no ocupa la armadura superior"?
"Sin contar el yuan" en realidad significa "A los manchúes jinshi no se les permite obtener el primer lugar en el examen provincial, el examen social o el examen de palacio". Debido a que el primer lugar en el examen provincial es Xie Yuan, el primer lugar será Huiyuan y el primer lugar será el primer lugar en el examen de palacio, por lo que se llama "puntuación completa".
Con la regla de "no contar el primer premio", la dinastía manchú Qing nunca volvió a contar al erudito número uno. De hecho, no solo el erudito número uno, sino también los tres primeros en el examen de palacio generalmente se otorgan a * * *, lo que lleva al dicho de que "los hombres abanderados no ocupan el erudito número uno". El llamado "Dingjia" se refiere a "el primer, tercer, primer, segundo y tercer premio en el examen imperial". Los antiguos creían que un Jia y tres personas eran como un trípode y tres pies, por eso lo llamaron Ding Jia. El erudito número uno ocupó el primer lugar en la familia Ding, por lo que también lo llamaron Dingyuan.
Para decirlo sin rodeos, la razón por la que sólo dos de los 114 campeones de artes liberales en la historia de la dinastía Qing eran manchúes fue principalmente porque los gobernantes de la corte Qing prohibieron a los manchúes seleccionar al campeón, y principalmente porque la corte Qing consideraba el examen imperial como una forma de ingresar a la carrera oficial. Los canales se dejan a * * *. La razón por la que los gobernantes de la dinastía Qing hicieron esto es en realidad muy simple, nada más que las siguientes tres:
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En primer lugar, porque este es el mundo de los Manchus, hay muchas maneras para que los manchus entren en la carrera oficial y en los atajos, porque tienen muchas conexiones. En este punto, si a los manchúes se les permitiera controlar los exámenes imperiales, ¿no significaría eso que no habría esperanzas de una carrera oficial?
En segundo lugar, los gobernantes de la dinastía Qing sabían que para gobernar * * *, tenían que confiar en * * * para usar a Han para controlar a Han. Por lo tanto, "mucho dinero" es en realidad el intento de la corte Qing de ganarse los corazones de los eruditos de todo el mundo para ganárselos. De esta manera, estarán dispuestos a servir a la corte Qing.
En tercer lugar, el sistema cultural de * * * es de hecho más avanzado que el de los manchúes. Para que los manchúes logren la transformación de la barbarie a la civilización, deben depender de un nivel de civilización más alto que el de los manchúes.
Y esto parece ser un patrón en la historia china: las naciones avanzadas siempre son conquistadas por la fuerza de las naciones atrasadas y, a su vez, las naciones atrasadas son asimiladas por la cultura de las naciones avanzadas.
Al final del artículo, creo que todos deberían entender por qué solo hubo dos campeones manchúes en la historia de la dinastía Qing.