2018-7-24, Pueblo Nancuo-Templo Duojia
? Anoche dormí en una cama tibetana. El hotel está enfrente del comité del pueblo. Hay muchas habitaciones, pero por la noche duermo solo. Estoy un poco asustado. No había colcha en el hotel, así que sólo podía envolverme en ropa y una fina manta, y no podía conciliar el sueño durante mucho tiempo.
? Después de comer fideos instantáneos alrededor de las 9 a. m., partimos de Nancuo Village.
? No hay nada en el alojamiento, ni baño ni agua corriente, por lo que no hay forma de lavarse la cara. Después de caminar un rato, vi un pequeño riachuelo con agua muy limpia. Rápidamente bajé las escaleras para lavarme la cara. El agua estaba muy fría, pero muy cómoda, y parecía que se llevaba todo el polvo. De vez en cuando hay tibetanos en motocicletas en la carretera y están sonriendo. Caminaron hasta la ciudad de Deqing alrededor de las 12 del mediodía. Este también es un lugar relativamente grande en toda la carretera que rodea el lago. Voy a reabastecerme aquí. Hay muchas ceremonias del té tibetano aquí, pero no hay restaurantes en el continente, así que tuve que encontrar una casa de té tibetana en Laba, Deqing. Había varias camas tibetanas una frente a la otra y estaba llena de tibetanos, algunos bebiendo té, comiendo y charlando. . Una hermana mayor tibetana está a cargo de este lugar. Ella es un poco alta. Le pregunté si tenía algo para comer. Dijo que tenía patatas para cubrir el arroz. Probablemente pensó que yo era de China continental, así que solo dijo esto. Dije uno y resultó ser bastante bueno. Aunque las costillas del interior eran masticables y tenían un sabor a mantequilla (parece que todas sus comidas y bebidas tienen ese sabor), era mucho mejor que comer fideos instantáneos. Después de cenar fui al banco a retirar dinero. Sólo el Banco Agrícola de China y el cajero automático no funcionaban todavía, así que no lo recibí y no tenía mucho efectivo en la mano. Sólo puedo esperar poder llegar pronto a algún lugar donde pueda arreglármelas sin usar efectivo. . .
? Saliendo de la ciudad de Deqing a la una, en realidad es un camino de cemento. Desafortunadamente, este es un camino de cemento con muchos baches y requiere ascensos y descensos continuos, por lo que la velocidad aún no es muy rápida. Caminé unos 30 kilómetros. A las cuatro de la tarde, en la intersección del municipio de Baoji y el templo Duojia, tomé Shashi Road hacia el templo Duojia.
? Llegué al Templo Duojia antes de las cinco. El alojamiento frente a mí puede estar muy lejos, a unos 100 kilómetros, así que decidí quedarme en el Templo Duojia esta noche. Este también será el día más inolvidable de este viaje, porque aquí. , Tengo una mejor comprensión de la vida. Para ir al Templo Duojia, primero debes ir a la Estación de Administración del Templo Duojia, luego caminar hacia adelante y girar hacia el otro lado de la montaña para llegar al Templo Duojia. Encontré dos productos increíbles en el sitio de administración y charlé con ellos por un tiempo. Luego me llevaron a una casa de té en el templo para descansar. La casa de té estaba llena de monjes. Estaban llenos de curiosidad acerca de mí, un extraño que se acercaba, y seguían mirándome con ojos curiosos. También estaban muy entusiasmados conmigo. Siguieron sirviéndome té con mantequilla y preguntándome si quería comer Ciba. Seguí diciendo gracias y terminé tomando un plato de té de burbujas.
? En este templo, que está alejado del mundo secular y construido sobre un lago sagrado y bajo las montañas nevadas, la gente es amable, pura de corazón y devota en la fe.
? Aquí conocí a un súper chico que acaba de cumplir 20 años. Me llevó a visitar su templo y me habló mucho sobre el budismo tibetano y muchos principios de vida. Dijo que sus condiciones materiales en el mundo secular no eran malas, pero que no tenía nada que ver con él. Él mismo se embarcó en este camino. Sólo le interesaba el budismo. Sólo aquí podrá estar tranquilo y feliz. Su objetivo final es cultivar la bodhicitta. . .
? A las ocho de la tarde llegó el momento de empezar a debatir las Escrituras. Producto súper fino sacó la caracola y la sopló tres veces. El primero es recordarles a todos, el segundo es prepararse y el tercero es reunirse. Después de tres veces, los monjes llegaron uno tras otro a la pequeña plaza frente al templo y entregaron todos los rosarios que tenían en sus manos a una persona. Quisieron juntarlos por parejas para debatir a través del rosario. Uno de ellos está sentado en el suelo y el otro de pie enfrente. Aunque no podía entender lo que decían en absoluto, probablemente fue la persona que estaba de pie quien lo explicó. Las personas que estaban sentadas hicieron preguntas y criticaron, y las personas que estaban de pie continuaron explicando. Una de las personas de pie estaba sin camisa y utilizó varios movimientos corporales (principalmente aplaudiendo y pisoteando) para explicar, lo cual fue muy contagioso. Finalmente, al caer la noche, el debate cambió de uno a uno a uno a uno, por lo que los estudiantes se sentaron alrededor del maestro y el maestro explicó los problemas de los estudiantes uno por uno. Este tipo de atmósfera de aprendizaje es muy buena y creo que también es un método educativo que vale la pena aprender. . .
? Estaba completamente oscuro y los monjes todavía estaban debatiendo seriamente las escrituras. Me senté allí escuchando su discusión, mirando el templo bajo las estrellas, y mis pensamientos parecieron derivar hacia el vasto universo. ¿Quién soy, por qué estoy aquí, qué estoy haciendo? Esta serie de cuestiones todavía requieren que continúe explorando. . .