Sin embargo, después de conocer a Johnston, el último emperador de Oriente quedó profundamente impresionado por el viejo occidental. Puyi, que ha estado viviendo en la Ciudad Prohibida, pensó que Johnston era solo un extranjero que no podía entender ni hablar chino, pero sabía que Johnston no solo hablaba chino con fluidez, sino que también estaba muy familiarizado con la antigua cultura china. En el contenido del subconjunto histórico, era mejor que Puyi era más competente. Además, Johnston aportó una gran cantidad de conocimiento histórico y cultural occidental, lo que abrió los ojos de Puyi dentro del muro y lo interesó mucho.
Bajo el liderazgo de Johnston, Puyi ha experimentado grandes cambios y añora cada vez más la vida fuera de los altos muros. En primer lugar, Puyi ya no escuchó a la dinastía Qing y tuvo una nueva comprensión de la vida. Instaló un teléfono en el palacio. A través de esta llamada telefónica, Puyi se puso en contacto con el Sr. Hu Shi, quien defendía la nueva cultura, y lo invitó a ser huésped del palacio. Los dos charlaron durante mucho tiempo. Debido a esto, Hu Shi escribió un pequeño poema: "No se puede morder el núcleo, porque el núcleo no puede albergar ningún negocio; el muro de treinta metros del palacio y la ética milenaria no pueden bloquear el corazón de un joven". ¡hombre!" A juzgar por este poema, Puyi tuvo pensamientos de romper los grilletes, pero no abandonó su sueño de ser emperador.
Aún hay muchas cosas que los supervivientes de la dinastía Qing no pueden aceptar. Al reunirse con Johnston, Puyi no sólo aprendió a andar en bicicleta en el palacio, a usar gafas, sino que incluso a cortarse las "trenzas" que simbolizaban la dinastía Qing. Esto se debe a que Johnston dijo: "Después de ponerse un traje, las trenzas en la espalda parecen colas de cerdo". Antes de eso, Yuan Shikai y otros intentaron todos los medios para pedirle a Puyi que las cortara.
Por supuesto, la actitud de Puyi hacia este maestro también ha cambiado mucho y ya no está asombrado. En cambio, considérelo como un amigo y maestro en la vida y el estudio. En la boda de Puyi, le dio especialmente a Johnston un "sombrero de copa", que era el mayor honor para un funcionario de la dinastía Qing. Aunque la dinastía Qing cayó, Johnston todavía estaba muy emocionado y feliz por ello. También tomó muchas fotografías con uniformes oficiales de la dinastía Qing y las envió a familiares y amigos en el Reino Unido. En agosto de 1924, Puyi nombró a Johnston "Ministro encargado del Palacio de Verano y Jingmingyuan", lo cual fue la más alta cortesía.
El inglés de Puyi
Mientras le enseñaba a Puyi la historia y la cultura occidentales, Johnston también le presentó la monarquía constitucional. Incluso esperaba sinceramente que Puyi pudiera restaurar la Secta de la Tierra Pura y establecer una monarquía constitucional. y convertirse en jefe de estado con el comportamiento de un caballero británico. Al mismo tiempo, Johnston presentó a Puyi a muchos emperadores famosos de la historia británica, entre los cuales el rey Enrique y sus sucesores eran los favoritos de Puyi.
Enrique I fue el gran emperador británico del siglo XI. Era joven cuando heredó el trono y sus experiencias infantiles fueron extrañas e incluso crueles. Pero pudo superar los obstáculos en todo momento, y no solo ascendió al trono, sino que también pasó el trono de generación en generación. Las generaciones posteriores, como Enrique II y III, estuvieron más o menos influenciadas por Enrique I. Puyi estaba familiarizado con él. Historia china desde que era niño. Sabía que Qin Shihuang, el gran emperador de China hace más de mil años, también creía que sus sucesores podrían seguir el número de serie "Qin II III... hasta la vida eterna", pero Qin no fue el segundo emperador hasta su muerte. . Por otro lado, Enrique I de Inglaterra logró hasta cierto punto un trono permanente y fue muy popular entre Puyi.
Henry I
Entonces Puyi aceptó el nombre inglés "Henry" que le dio Johnston. Puyi usó el nombre "Henry" en muchas ocasiones. Incluso cuando fue capturado por el ejército soviético después de la Segunda Guerra Mundial, se presentó como "Soy Henry Puyi". Al mismo tiempo, Puyi le dio a su reina Wanrong el nombre en inglés "Elizabeth", y el significado es evidente. Sin embargo, Puyi finalmente no logró hacer realidad su fantasía de una vida, dos vidas y la vida eterna. Por supuesto, esta idea no ha sido reconocida ni publicitada por la historia oficial, e incluso los descendientes de Puyi no están dispuestos a mencionarla, especialmente en los últimos diez años, pero esta es probablemente la verdadera idea de Puyi.