En 1645, el emperador Shunzhi de la dinastía Qing emitió una orden declarando: "Después de la emisión de este anuncio, todas las provincias directamente bajo la jurisdicción del Gobierno Popular, tanto dentro como fuera de Beijing, tendrán sus jefes afeitado en diez días. Si evitas escatimar tu cabello, nunca podrás afeitarte el cabello". Si no lo prestas a la ligera, tus ministros no deben afeitarse la cabeza, de lo contrario serán asesinados. Este es el famoso "orden de corte de pelo" en la historia.
A partir de entonces, el destino del cabello ya no es una cuestión de preferencia personal ni ética. Es una cuestión política seria para conquistar por completo a los Han. espiritualmente, los gobernantes de la dinastía Qing utilizaban la tonsura como señal de rendición.
Datos ampliados:
Kang Youwei fue el primero en China en pedir formalmente al emperador que cortara.
El 10 de junio de 1911, estalló el levantamiento de Wuchang y varias provincias respondieron. En comparación con el afeitado forzado del pueblo Han a principios de la dinastía Qing, la Revolución de 1911 también se consideró. El cabello como una prioridad como símbolo de división política, las provincias independientes naturalmente consideraron la trenza como un símbolo de la sumisión del pueblo Han a la corte manchú como su propio objetivo revolucionario. Cortar la trenza se convirtió en un nuevo símbolo de la erradicación del clan. Lo viejo y lo nuevo.
Pero con el establecimiento de la República de China, la tendencia del post-trenzado se expandió gradualmente y, en los meses posteriores a la independencia de Shanghai, los chinos continuaron resistiendo. luchando con la historia del trenzado durante casi 300 años.
Enciclopedia Baidu - Trenzado