En el verano del año 32 del emperador Wanli Shenzong de la dinastía Ming (1604), fui a escapar del calor del verano con los monjes Han Hui, Leng Yun, el laico Zhang Mingjiao y el joven monje Shang Zhi. Y mi hermano menor concertamos una cita para ir a Deshan después del enfriamiento del otoño. A principios de agosto, cuando el calor del verano desapareció, fui a la montaña Huangshan para realizar algunas reparaciones menores. Me encontré con un barco y partí con algunos monjes. El día 14 zarpamos de Mengqian y en la tarde del día 15 admiramos la luna en el lago Ma. El lago Ma está conectado con el lago Dongting, y admirar la luna como nunca antes, incluso esta vez, es un placer. Temprano en la mañana del día 17 llegamos a Laolongtan, al pie de la montaña Deshan. Mirando desde la orilla del río, la montaña Deshan es como un puño y el frondoso bosque es apenas visible. Detén el barco y baja a tierra. A lo largo de la costa hay un callejón sinuoso y la sombra de los árboles en la orilla del acantilado bloquea el sol. Hay un cerro, como una tinaja volcada, completamente cubierto de árboles, con las raíces expuestas como brazos flacos. Subiendo el muro de piedra, hay un barranco entre las dos montañas, y justo frente a ti está Ghost Palace Road de Madam Jasmine. El patio con la pagoda se encuentra detrás del barranco, detrás del pico y frente al acantilado. Muchos árboles centenarios son frondosos y verdes. Hay campos dentro y fuera del templo, y las dos colinas parecen evitarse por cortesía. Inicialmente, el ashram era un arroyo, luego un monasterio y campos. Finalmente, el retiro se hizo más prominente, el terreno se volvió más plano, el impulso de las dos montañas se hizo más estirado y las casas donde vivían los monjes se construyeron aquí. Al entrar por la puerta del templo, hay muchos abetos, pinos y cipreses centenarios. El salón principal es alto y espacioso, y la estatua de Buda también es muy alta, como las ruinas del Palacio Afang. Cualquiera que lo haya visto sabe que este no es el lugar donde vivieron los emperadores después de la dinastía Han. Gire a la derecha desde el costado del salón principal y encontrará muchos hermosos bambúes en forma de flecha bloqueados por profundos acantilados. Cuesta arriba se encuentra la cima del pico solitario, con un buen altar rodante en la cima. Las flores de Osmanthus florecen en el acantilado y la fragancia llena las montañas y los campos. Hay varias casas en mal estado en la cima, lo cual es decepcionante y casi baja la montaña. Pero la vista del Altar del Buen Rollo llenó a uno de interés. Mirando desde debajo del sol abrasador, encontré refugio de la lluvia por un tiempo bajo la sombra de un árbol y luego caminé de nuevo. El agua y la luz reflejaban los picos esmeralda y tenía una vista panorámica. Si hay una persona elegante con una visión única, puede demoler esas casas en ruinas en la montaña y construir un pabellón o entrada con barandillas tan lejos que se convertirá en un paisaje maravilloso en Deshan. Pero la mayoría de los monjes en el templo nunca han estado en los lugares exquisitos y hermosos de las montañas, e incluso si han estado allí, no pueden apreciar su belleza. Exploré las maravillas de las montañas con todos los monjes. Se puede usar un lugar tranquilo y espacioso como Sanguilin para construir una casa. Se puede construir un pabellón en el acantilado a la izquierda del templo Qinglian. Se puede construir una plataforma alta o un pabellón en un lugar con mucho bambú al lado de la habitación tranquila. donde viven los monjes en el oeste del Salón del Dharma. Sin mencionar la belleza profunda y tranquila aquí. La montaña tiene cientos de antiguos árboles de alcanfor y densos bambúes que no se pueden ver en ningún otro lugar. Detrás de Deshan, frente a Sun Mountain, hay un espacio amplio y abierto. El río Yuan fluye frente a usted y puede tener una vista panorámica de las murallas, los campos y las cabañas de la ciudad. La niebla humeante de las montañas se desborda en las ondulantes olas del agua. Si se desarrolla y construye, puede convertirse en un gran templo famoso. Si el budismo virtuoso vuelve a florecer, debería ser algo más que un simple lugar de descanso para los monjes. Después de dos días de ir a Deshan, la visita casi ha terminado. Los dos señores Long bebieron el vino a bordo y lo disfrutaron hasta que estuvieron juntos durante tres días y tres noches. Después de despedirnos, de repente llegó el calor y me detuve en Deshan para hablar sobre Zen con mis hermanos mayores. Estaba tan feliz que no podría describirlo. No fue hasta el 6 de septiembre que fui a la ciudad de Changde para volver a visitar a los dos señores Long. Deshan fue originalmente el lugar donde el maestro zen Xuanjian hablaba del taoísmo en la dinastía Tang. El sonido del viento y el agua corriendo en el bosque parecían competir para ilustrar la escena de exponer argumentos y rendir homenaje a su retrato, e inconscientemente se sintió inspirado a hablar con dureza. Los dos señores Long, el mayor es Cao Jun, este es Ju Xiaolian, y el más joven trabaja en el Ministerio de Vivienda y Desarrollo Urbano-Rural y ha sido amigo de nuestros hermanos durante mucho tiempo. Ambos son Qiwei. celebridades.
Yuan Hongdao traducido "Tú Deshan Ji"
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